北京｜我知道的和我相信的——《正義的可能》新書(shū)分享會(huì)

時(shí)間：9月18日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)西壩河七圣中街12號(hào)愛(ài)琴海購(gòu)物中心3層單向空間

嘉賓：周濂（中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院副教授）、陳嘉映（首都師范大學(xué)哲學(xué)系特聘教授）

新書(shū)《正義的可能》在理性與常識(shí)之間拓展一個(gè)具有人文情懷的知識(shí)分子的寫(xiě)作空間，為每一個(gè)致力于社會(huì)正義和試圖實(shí)踐理性人生的讀者，提供難能可貴的閱讀體驗(yàn)。本周五晚，周濂與老師陳嘉映，兩位極具人文情懷的知識(shí)分子，與讀者聊一聊在這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該堅(jiān)守的健康常識(shí)。

北京｜從傅山到吳大澂：藝術(shù)社會(huì)史的兩項(xiàng)個(gè)案研究（共三講）

時(shí)間：9月18日（周五）19:30-21:30、9月19日（周六）14:30-16:30、9月20日（周日）14:30-16:30

地點(diǎn)：東城區(qū)美術(shù)館東街22號(hào)三聯(lián)韜奮書(shū)店地下一層

主講人：白謙慎（浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院教授）

在過(guò)去的二十多年中，白謙慎教授一直從事中國(guó)書(shū)法史的研究。研究主要圍繞著兩個(gè)人：傅山和吳大澂。這兩個(gè)人都生活在動(dòng)蕩的時(shí)代，通過(guò)對(duì)他們生活的時(shí)代、具體的文化情景的研究，他試圖把藝術(shù)和社會(huì)之間的關(guān)系更為細(xì)致地呈現(xiàn)出來(lái)。這次公開(kāi)課共三講。第一講中，白謙慎教授將更為深入地討論《傅山的世界》提出的幾個(gè)議題：中國(guó)書(shū)法中的應(yīng)酬現(xiàn)象以及相關(guān)的修辭現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上分析文化資本在中國(guó)文人藝術(shù)家應(yīng)對(duì)日常生活中的種種問(wèn)題時(shí)的運(yùn)作。接著第一講開(kāi)啟的話題，在第二講中，將討論晚清官員日常生活的書(shū)法活動(dòng)，以此來(lái)展示中國(guó)文人士大夫在步入現(xiàn)代化之際的業(yè)余生活狀況。第三講則要討論當(dāng)文人士大夫消亡之后，中國(guó)書(shū)法在20世紀(jì)發(fā)生的結(jié)構(gòu)性變化。

北京｜中青對(duì)談：新窮人與新工人

時(shí)間：9月19日（周六）10:00-12:00

地點(diǎn)：海淀區(qū)海淀圖書(shū)城西大街35號(hào)3幢一層言幾又書(shū)店

嘉賓：汪暉（清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所教授）、趙志勇（中央戲劇學(xué)院副教授）、劉昕亭（天津財(cái)經(jīng)大學(xué)講師）、熊節(jié)（ThoughtWorks全球醫(yī)療業(yè)務(wù)總監(jiān)架構(gòu)師）

貧富分化、城鄉(xiāng)分化與區(qū)域分化是資本主義時(shí)代的常態(tài)。在這個(gè)常態(tài)中，誰(shuí)是窮人這個(gè)問(wèn)題是不言自明的。如今，工人的愈發(fā)貧窮我們有目共睹，不言自明，而另一個(gè)“新窮人”群體也在不斷涌現(xiàn)——他們接受過(guò)高等教育，就職于不同行業(yè)，聚居于都市邊緣，其經(jīng)濟(jì)能力與藍(lán)領(lǐng)工人相差無(wú)幾，其收入不能滿足其被消費(fèi)文化激發(fā)起來(lái)的消費(fèi)需求。學(xué)者們常用所謂“精神貧困”描述這一人群。這類貧困并不因?yàn)榻?jīng)濟(jì)狀態(tài)有所改善而發(fā)生根本變化，他們是消費(fèi)社會(huì)的新窮人，卻又是貧窮的消費(fèi)主義者。這里的你、我、他，會(huì)不會(huì)就是“新窮人”？新窮人與新工人有什么關(guān)系？在這兩種新窮人崛起的當(dāng)下，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這社會(huì)的發(fā)展？?jī)纱鷮W(xué)者在這里對(duì)談。

北京｜阿龍《街角的老北京》北京簽售

時(shí)間：9月19日（周六）13:30-15:00

地點(diǎn)：西城區(qū)西長(zhǎng)安街17號(hào)西單圖書(shū)大廈1F

嘉賓：阿龍（播音員）

無(wú)論你是生活在北京的北京人，還是北漂的外地人，對(duì)于老北京的美食你一定隨口就能說(shuō)出來(lái)一些吧，比如：冰糖葫蘆、大碗茶、鹵煮等等。可是你知道老北京一些真正的美食存在地嗎？你是否曉得老北京的“不怕三黃就怕一黑”，你是否也知道為什么說(shuō)先有潭柘寺后有北京城的說(shuō)法呢。如果你想了解的話，那么請(qǐng)與老北京土生土長(zhǎng)的北京人阿龍一起去領(lǐng)略那些你所不知道的老北京的吃喝玩樂(lè)吧！

北京｜穆旦，從蘭波的角度看

時(shí)間：9月19日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：東城區(qū)朝內(nèi)大街166號(hào)人民文學(xué)出版社后三樓會(huì)議室

主講人：臧棣（北京大學(xué)中文系教授）

回顧新詩(shī)百年，雖然爭(zhēng)議不斷，但作為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)標(biāo)志性人物，穆旦依舊是我們的傳奇。從文學(xué)史的格局看，穆旦之前的兩代詩(shī)人對(duì)新詩(shī)的現(xiàn)代性的理解，已陷入一種兩難的困境。詩(shī)歌的新舊之爭(zhēng)被道德化，并被當(dāng)成了一種風(fēng)格上的選擇。只有在穆旦這代詩(shī)人那里，新詩(shī)的現(xiàn)代性才被強(qiáng)力推進(jìn)為一個(gè)歷史性的語(yǔ)言事件。

北京｜古典詩(shī)歌與現(xiàn)代精神：《在唐詩(shī)中穿行》新書(shū)沙龍

時(shí)間：9月19日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)朝陽(yáng)北路101號(hào)朝陽(yáng)大悅城5層

嘉賓：袁凌（知名記者）、西川（詩(shī)人）、葉匡政（詩(shī)人、學(xué)者、文化批評(píng)家）

在詩(shī)歌空前繁盛的時(shí)代，詩(shī)人的奮斗、盛放、失意、逃離乃至非正常死亡，都無(wú)可避免地成為詩(shī)歌的結(jié)果。從主動(dòng)偃居墓穴的盧照鄰，到回歸本源的孟浩然，到歷經(jīng)離亂的杜甫，詩(shī)人們注定失敗的命運(yùn)中，蘊(yùn)含著超越時(shí)代的精神獨(dú)立與自足。唐代詩(shī)人與我們面對(duì)的奧秘和困境一脈相承。這是一次發(fā)端于唐詩(shī)意象的穿越旅行，透過(guò)唐詩(shī)的意象，將唐詩(shī)與詩(shī)人的精神世界，對(duì)接到當(dāng)下。

北京｜把青春唱完——中國(guó)搖滾與一個(gè)文化群體的生活影像

時(shí)間：9月19日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)西壩河七圣中街12號(hào)愛(ài)琴海購(gòu)物中心3層單向空間

嘉賓：高原（攝影師）、高旗（歌手）

高原從上世紀(jì)90年代開(kāi)始拍攝搖滾音樂(lè)圈，作品參與定義了1990年代諸多經(jīng)典音樂(lè)專輯的視覺(jué)效果，也為這一時(shí)期大陸搖滾和流行音樂(lè)發(fā)展幾乎所有里程碑式的人物和事件都留下了珍貴的記錄。最近，她出版了攝影作品集《把青春唱完》，讓我們聽(tīng)聽(tīng)她和歌手高旗聊那個(gè)搖滾年代。

北京｜詩(shī)歌讓?xiě)騽★w

時(shí)間：9月19日（周六）15:30-17:30

地點(diǎn)：東城區(qū)東直門外香河園街1號(hào)院北區(qū)當(dāng)代MOMA 2號(hào)樓庫(kù)布里克書(shū)店

嘉賓：曹克非（劇場(chǎng)導(dǎo)演）、周瓚（詩(shī)人、學(xué)者）、藍(lán)藍(lán)（詩(shī)人）

2010年導(dǎo)演曹克非與詩(shī)人翟永明、周瓚第一次共同策劃了在北京首演的當(dāng)代女性詩(shī)歌與戲劇、音樂(lè)、現(xiàn)代舞的“互演繹”《企圖破壞儀式的女人》，以此開(kāi)始了“詩(shī)歌劇場(chǎng)”的實(shí)踐和探索。抽象的詩(shī)歌如何變成身體、情境和場(chǎng)域的劇場(chǎng)表演？戲劇如何通過(guò)詩(shī)的文本變得更加自由、靈動(dòng)？表演者怎么進(jìn)入？演出臺(tái)本如何構(gòu)成？怎樣利用現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境？三位嘉賓將由這些問(wèn)題展開(kāi)，暢談詩(shī)歌與戲劇的話題。

北京｜2015文景藝文季——閱讀未來(lái)Read New Horizon

時(shí)間：9月20-21日每天10:00-21:00

地點(diǎn)：東城區(qū)美術(shù)館后街77號(hào)77劇場(chǎng)

嘉賓：張悅?cè)唬ㄗ骷遥埲陚悾◤?fù)旦大學(xué)特聘教授）、周濂（中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院副教授）、止庵（作家、書(shū)評(píng)人）等

本次藝文季將有主題分別為“留住故事”和“我們時(shí)代的良好生活”兩場(chǎng)論壇，以及五場(chǎng)沙龍：從波德萊爾的“黑衣女”到Uber界面——現(xiàn)代都市表征的發(fā)生與發(fā)展、繆斯的現(xiàn)代回響、馬孔多來(lái)客、日本的尋常一面、看見(jiàn)唐風(fēng)尚——《刺客聶隱娘》的電影美術(shù)世界。

北京｜從《一個(gè)人的西部》《野狐嶺》看“一帶一路”中的西部文化

時(shí)間：9月20日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：東城區(qū)王府井大街218號(hào)王府井書(shū)店六層多功能廳

主講人：雪漠（甘肅省作家協(xié)會(huì)副主席）

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。雪漠的故鄉(xiāng)甘肅涼州位于“一帶”中的重要路段河西走廊。從青年時(shí)代起雪漠就扎根河西走廊，深入西部土地，創(chuàng)作了極富西部味道、承載西部文化和西部精神的長(zhǎng)篇小說(shuō)多部，其中新作《一個(gè)人的西部》呈現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)想始終照耀著荒原的西部、一個(gè)精神的西部；《野狐嶺》復(fù)活了絲綢之路上現(xiàn)已消失的駱駝客生活、駱駝客文化。

北京｜格拉斯和《我的世紀(jì)》

時(shí)間：9月20日（周日）14:30-16:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)路89號(hào)華貿(mào)公寓19號(hào)3層字里行間書(shū)店

主講人：蔡鴻君（翻譯家）

作為君特·格拉斯生前的朋友，同時(shí)也是本書(shū)譯者的蔡鴻君先生，將從德國(guó)趕回國(guó)內(nèi)，參加在字里行間華貿(mào)店舉辦的《我的世紀(jì)》（圖文典藏版）新書(shū)發(fā)布會(huì)暨讀者分享會(huì)，介紹《我的世紀(jì)》這本書(shū)以及他所認(rèn)識(shí)的君特·格拉斯。在其介紹下，中國(guó)讀者可以認(rèn)識(shí)一個(gè)更立體、更豐滿的文學(xué)大師形象。

北京｜家族·倫理·家人父子

時(shí)間：9月20日（周日）15:00-17:00

地點(diǎn)：海淀區(qū)頤和園路5號(hào)北京大學(xué)第二教學(xué)樓211教室

主講人：趙園（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員）

何為“家族”？杜正勝的界定是：“凡同居或共財(cái)?shù)姆Q為‘家庭’，五服之內(nèi)的成員稱為‘家族’，五服以外的共祖族人稱為‘宗族’。”何為“倫理”？這里的討論限于家庭倫理，即五倫中的父子、夫婦、兄弟。著名學(xué)者趙園將圍繞家族與倫理的主題，借由婦女史、宗族史對(duì)話中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，構(gòu)建家人父子的歷史生活想象，探討家族與當(dāng)代中國(guó)的關(guān)系。

北京｜誰(shuí)是中國(guó)土地的擁有者？

時(shí)間：9月20日（周日）19:00-22:00

地點(diǎn)：東城區(qū)三聯(lián)韜奮書(shū)店

主講人：何·皮特（荷蘭代爾夫特科技大學(xué)首席教授）

本次學(xué)者沙龍中，何·皮特教授將就“誰(shuí)擁有并掌控著中國(guó)農(nóng)村的土地”、“土地產(chǎn)權(quán)的‘有意的制度模糊’會(huì)帶來(lái)什么”、“為什么新自由主義的理論假設(shè)不適用于中國(guó)發(fā)展”、“中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?lái)自哪里”等問(wèn)題與嘉賓進(jìn)行對(duì)談。

上海｜80后，怎么辦——從大時(shí)代到小時(shí)代，從絕望中找希望

時(shí)間：9月19日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)復(fù)興中路505號(hào)思南文學(xué)之家

嘉賓：楊慶祥（中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副教授）、金理（青年評(píng)論家、復(fù)旦大學(xué)中文系副教授）、黃平（華東師范大學(xué)中文系副教授）

2015年，“80后”最年長(zhǎng)者已經(jīng)35歲，最年輕者也快近而立之年。孩子的父親、家庭的支柱、社會(huì)的中堅(jiān)，“80后”承擔(dān)著不同的社會(huì)角色和相應(yīng)的責(zé)任義務(wù)。與此相伴隨的，是中國(guó)社會(huì)前所未有的大轉(zhuǎn)型和大裂變，房?jī)r(jià)的飛漲、股市的起伏、收入差距的擴(kuò)大、資源分配的不公、社會(huì)階層的固化。“80后”以最典型的方式遭遇到了中國(guó)社會(huì)的困境和難題。青年作家、批評(píng)家楊慶祥的新著《80后，怎么辦》從不同的角度展示了一代人的歷史經(jīng)驗(yàn)和自我反思。本期三位“80后”嘉賓將圍繞該書(shū)來(lái)談?wù)勥@一代人的困境和希望。

上海｜“靈魂的深”：陀思妥耶夫斯基譯作見(jiàn)面會(huì)

時(shí)間：9月19日（周六）14:00-15:30

地點(diǎn)：閔行區(qū)名都路85號(hào)閔行區(qū)圖書(shū)館8樓2818會(huì)議室

嘉賓：婁自良（翻譯家）、顧文豪（書(shū)評(píng)人）

魯迅先生在評(píng)價(jià)陀思妥耶夫斯基作品時(shí)，曾指出陀氏作品的主要特質(zhì)在于顯示了“靈魂的深”，陀思妥耶夫斯基是“人類靈魂的偉大拷問(wèn)者”。在經(jīng)歷了苦役的歷練和世俗生活的磨礪之后，陀氏開(kāi)始認(rèn)真思考“人之謎”。在他的作品中，主人公往往被置于萬(wàn)難的境地，讓其本性獲得最大限度的考驗(yàn)，從而拷問(wèn)出藏在人性最底下的惡。“人為何要犯罪？又為何要自殺？人類將怎樣走上救贖之路？“這是陀氏終其一生在探索的問(wèn)題，也是他對(duì)俄羅斯民族，對(duì)全人類最深切的關(guān)懷。

上海｜美國(guó)最高法院這十年

時(shí)間：9月19日（周六）14:00-17:00

地點(diǎn)：徐匯區(qū)淮海中路1555號(hào)季風(fēng)書(shū)園（地鐵10號(hào)線上海圖書(shū)館站站廳）

嘉賓：葉帆（跨國(guó)銀行董事）、于霄（華東政法大學(xué)司法學(xué)研究院副院長(zhǎng)）

本次活動(dòng)內(nèi)容包括美國(guó)聯(lián)邦法院系統(tǒng)簡(jiǎn)介、從對(duì)奧巴馬醫(yī)療改革法案的挑戰(zhàn)看美國(guó)憲法中商務(wù)條款（Commerce Clause）的演變、從兩個(gè)刑事訴訟案談憲法第六修正案對(duì)質(zhì)條款和憲法第四修正案衍生出來(lái)的證據(jù)排除法則，以及羅伯茨首席大法官就職十周年回顧。

上海｜命運(yùn)多舛的安妮——二戰(zhàn)時(shí)期猶太人民的悲慘遭遇

時(shí)間：9月19日（周六）14:00-17:00

地點(diǎn)：徐匯區(qū)淮海中路1555號(hào)上海圖書(shū)館三樓音樂(lè)欣賞室

主講人：張智（復(fù)旦大學(xué)歷史系講師）

安妮的日記是人性在戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)出的鮮花。在反法西斯勝利70周年之際，上海圖書(shū)館讀者服務(wù)中心、上海譯文出版社特邀《安妮·弗蘭克（安妮日記作者畫(huà)傳）》譯者、復(fù)旦大學(xué)歷史系老師張智為大家透過(guò)安妮的遭遇解讀二戰(zhàn)中猶太民族的命運(yùn)，并與讀者朋友一同欣賞紀(jì)錄片《美國(guó)歷史頻道人物志：安妮日記》。

上海｜神明與市民——上海歷史上的迎神賽會(huì)

時(shí)間：9月19日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：虹口區(qū)花園路128號(hào)運(yùn)動(dòng)LOFT五街區(qū)A座102室象鋪

主講人：郁喆雋（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授）

上海在人們的心目中是一個(gè)商業(yè)、經(jīng)濟(jì)和金融的中心，然而她的文化基底實(shí)際上已然是十分本土的、草根的。在上海的歷史上，宗教和信仰占據(jù)了市民生活的重要時(shí)間和空間。迎神賽會(huì)是一種對(duì)上海市民來(lái)說(shuō)不可或缺的民間信仰儀式。圍繞著迎神賽會(huì)，人們進(jìn)行出巡、祈福、贖罪和歡慶。憑借著方志、新聞報(bào)道和檔案，我們得以管窺民國(guó)時(shí)期迎神賽會(huì)的種種事件。

上海｜翻譯對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義

時(shí)間：9月19日（周六）19:00-21:00

地點(diǎn)：長(zhǎng)寧區(qū)天山路356號(hào)長(zhǎng)寧區(qū)圖書(shū)館8樓

嘉賓：沃爾夫?qū)ゎ櫛颍ǖ聡?guó)著名漢學(xué)家、翻譯家、作家）、魏育青（復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院德文系教授）

一位是漢學(xué)家，翻譯了諸多中國(guó)作家、詩(shī)人的作品；一位是德文教授，將格拉斯、里爾克等人的作品翻譯成中文，兩位譯家將對(duì)談文學(xué)，對(duì)談翻譯對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。

上海｜走進(jìn)魯迅的“朋友圈”

時(shí)間：9月20日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)福州路401號(hào)古籍書(shū)店6樓多功能廳

嘉賓：朱正（魯迅研究專家）、陳子善（華東師范大學(xué)中文系研究員）

要想了解一個(gè)人，可以看看他所交往的朋友。要想了解魯迅，可以看看魯迅的交友，看看與他交往的是些怎樣的人，看看與他“為友為仇”的都是些怎樣的人。朱正、陳子善對(duì)談魯迅“恩怨情仇”，點(diǎn)贊、評(píng)論魯迅及其“朋友圈”軼事。

上海｜《史記·越世家》中的范蠡

時(shí)間：9月20日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)上南路205號(hào)中華藝術(shù)宮0米層多功能廳

主講人：張文江（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授）

《史記·越世家》中的范蠡，可以作為《史記·貨殖列傳》的補(bǔ)充。《貨殖列傳》關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)，從經(jīng)濟(jì)到政治。《越世家》中的范蠡，關(guān)注的是政治，從政治到經(jīng)濟(jì)。兩篇文章合觀，彼此呼應(yīng)，庶幾題無(wú)剩義。本次中華藝術(shù)宮的藝文會(huì)就邀請(qǐng)張文江教授主講，談?wù)劇妒酚洝ぴ绞兰摇分械姆扼弧?/p>

上海｜文學(xué)的情色邏輯——《面包匠的狂歡節(jié)》讀書(shū)沙龍

時(shí)間：9月20日（周日）14:30-16:00

地點(diǎn)：徐匯區(qū)淮海中路1555號(hào)季風(fēng)書(shū)園（地鐵10號(hào)線上海圖書(shū)館站站廳）

嘉賓：小寶（專欄作家）、小二（譯者）、陳嫣婧（書(shū)評(píng)人）

古往今來(lái)，情色便一直是文學(xué)中的重要主題。澳大利亞作家安德魯·林賽的重口味神作《面包匠的狂歡節(jié)》中對(duì)于情色以及其他人類欲望直白露骨的表現(xiàn)讓人驚詫不已。然而這部看似荒誕新奇的作品卻繼承了薩德主義、宗教懷疑論等諸多的情色文學(xué)傳統(tǒng)，為我們展現(xiàn)了一個(gè)精神分析領(lǐng)域中潛意識(shí)作用為所欲為的烏托邦世界，見(jiàn)證了人性之惡，正如擁抱善一樣，充滿了濃厚的啟蒙氣息。

上海｜一個(gè)導(dǎo)演的閱讀時(shí)光——?jiǎng)⒍髌街v座

時(shí)間：9月20日（周日）19:00-21:00

地點(diǎn)：徐匯區(qū)淮海中路1555號(hào)季風(fēng)書(shū)園（地鐵10號(hào)線上海圖書(shū)館站站廳）

主講人：劉恩平（導(dǎo)演、劇作家）

本次講座，劉恩平將攜帶新書(shū)人文隨筆集《閱己：精神的拍案》與讀者展開(kāi)交流。十年耕讀，這本書(shū)與其說(shuō)是劉恩平的讀書(shū)筆記，毋寧說(shuō)是他的心靈日記。活動(dòng)中，劉恩平將以“閱讀接力”的方式，以有聲在場(chǎng)會(huì)聚無(wú)界情懷，與讀者們傳遞互動(dòng)、朗誦書(shū)中有關(guān)《懷爐猶在》、《一葉知秋》、《云門空傘》、《親親如是》、《穿透文學(xué)》、《書(shū)生本分》等忱摯華章，一起分享閱讀之于藝術(shù)、生命的體驗(yàn)和存在意義。

廣州｜唐宋詞之神韻

時(shí)間：9月20日（周日）15:00-17:00

地點(diǎn)：海珠區(qū)新港西路93號(hào)學(xué)而優(yōu)書(shū)店

主講人：彭玉平（中山大學(xué)教授）