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今天,鼓起勇氣面對(duì)工作

2021-07-20 07:46
來源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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原創(chuàng) 梁捷 看理想

根據(jù)馬克思的理論,真正重要的是勞動(dòng)背后的生產(chǎn)關(guān)系。沒有哪份工作是“狗屁工作”,真正令人絕望的,是它背后的資本主義生產(chǎn)方式。

勞動(dòng)是我們付出勞動(dòng)力來交換收入的過程。我們對(duì)勞動(dòng)不滿,應(yīng)該直接挑戰(zhàn)作為整體的資產(chǎn)階級(jí)。單純罵一句“狗屁工作”,看似有所反抗,實(shí)質(zhì)上反而掩蓋了資本主義生產(chǎn)方式的根本矛盾。

這兩年,一個(gè)名為“狗屁工作”(Bullshit Jobs)的概念流傳很廣,它由美國人類學(xué)家大衛(wèi)·格雷伯(David Graeber)提出,指的是功能上不必要的、無意義的工作。

封面

“狗屁工作”的概念似乎解釋了人們面對(duì)工作時(shí)的無力和痛苦,擊中了許多苦苦掙扎的“打工人”的心。

但在上海財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教師、看理想App節(jié)目《生娃·養(yǎng)老·打工人:像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考》主講人梁捷看來,盡管“狗屁工作”很容易引起共鳴,但這個(gè)概念缺乏邏輯和論證,有諸多禁不起推敲的地方。

今天的文章,梁捷從對(duì)“狗屁工作”的批評(píng)入手,進(jìn)一步討論了工作的意義。不論你更認(rèn)可誰的觀點(diǎn),這樣的思考和討論都是有意義的。

講述 | 梁捷

來源|《生娃·養(yǎng)老·打工人:像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考》

1.

“我們是99%”

大衛(wèi)·格雷伯(David Graeber)是近年來很受歡迎的一位人類學(xué)家。他一開始在耶魯大學(xué)任教,后來由于各種原因離開美國,去了倫敦大學(xué)金匠學(xué)院,后又轉(zhuǎn)到倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院任教。

2011年,美國爆發(fā)了一場(chǎng)很有名的社會(huì)運(yùn)動(dòng)——“占領(lǐng)華爾街”,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)后來席卷了全世界。格雷伯是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者之一,那句非常有影響力的口號(hào)“我們是99%”,據(jù)說就出自他之手。

來源:Medium

過去流傳著“二八定律”的說法,也就是20%的人掌握80%的財(cái)富,而80%的人只掌握20%的財(cái)富。但是格雷伯認(rèn)為,這種“二八定律”過時(shí)了,他主張的是1%的人掌握了99%的財(cái)富,99%的人只掌握1%的財(cái)富,而我們就是那99%。

這種口號(hào)本質(zhì)上非常激進(jìn),一下子就點(diǎn)燃了人們的熱情。

“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)既是失敗的,又是成功的。它早就中止了,但引發(fā)了大量的討論。在運(yùn)動(dòng)結(jié)束后,涌現(xiàn)出諸如托馬斯·皮凱蒂(Thomas Piketty)的《21世紀(jì)資本論》這樣從左翼角度重新探討收入分配的重要著作。

可以說,“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)直到今天仍然還有回響,它確實(shí)是這些年來非常重要的一次世界性的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

大衛(wèi)·格雷伯出版過多本著作,比如《債:500年債務(wù)史》《無政府主義人類學(xué)碎片》(Fragments of an Anarchist Anthropology)以及下文要提到的《狗屁工作》(Bullshit Jobs: a Theory)。

2.

“狗屁工作”的概念存在哪些問題?

在《狗屁工作》一書中,格雷伯的核心觀點(diǎn)是:有人不斷發(fā)明毫無意義的工作,只為讓更多人一直有工作做。

比如給寵物洗澡、通宵送披薩之類的工作,之所以會(huì)存在,是因?yàn)樗麄兯?wù)的人在其他崗位上工作的時(shí)間太長(zhǎng)了。

一個(gè)人養(yǎng)寵物,卻因?yàn)樘Σ荒苡H自給它洗澡;因?yàn)橛腥藭?huì)很不正常地工作到半夜兩點(diǎn),才會(huì)需要送披薩的人。

這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)會(huì)源源不斷地發(fā)明出一些看似需要的工作。就好像當(dāng)年在蘇聯(lián)百貨商店里,賣一塊肉需要三位店員的協(xié)同合作。也許這三位店員真的可以告訴你他們的具體勞動(dòng)分工,每個(gè)人各司其職,沒有一個(gè)人是多余的。但我們從常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),會(huì)知道這種事情一個(gè)人就可以處理了。

所以,格雷伯建議把這種類型的工作稱為“狗屁工作”。

格雷伯還具體地給出了五類“狗屁工作”。第一類叫做“隨從”,這是為滿足上級(jí)或管理人員的虛榮心而存在的工作,例如前臺(tái)、行政助理、門衛(wèi);

第二類叫做“受雇的打手”,是代表公司其他員工而存在的工作,通常他們的存在是因?yàn)槠渌疽灿邢鄳?yīng)的職位,比如說公司的公關(guān)、游說人員、法律顧問等等;

第三類是“修正人員”,他們的存在是為了修復(fù)一些本可以避免的錯(cuò)誤和問題,比如專門修復(fù)代碼的程序員,專門安撫乘客的航空公司員工等;

第四類叫“打勾者”,負(fù)責(zé)宣傳展示公司做過什么事,通常是宣傳公司并沒有做過的事,例如公司內(nèi)刊雜志的編輯、業(yè)績(jī)監(jiān)督員等;

第五類是“監(jiān)工”,主要是管理一些不需要管理的人,或?yàn)槠渌藙?chuàng)造更多狗屁工作的工作,比如公司中層,或者職業(yè)管理人員等。

據(jù)格雷伯調(diào)查,大約有四成的人在干著這類“狗屁工作”。這些人沒有辦法證明自己的工作不屬于“狗屁工作”,為了假裝工作有意義,不得不勤勤懇懇地干著這些工作,還試圖擴(kuò)張,招募更多人來一起工作。

當(dāng)然,由這些工作擴(kuò)展出來的工作,必定也是“狗屁工作”。但是干的人多了,大家好像就找到了意義,覺得自己從事的不再是“狗屁工作”了。

但是,為什么前臺(tái)、門衛(wèi)是“為滿足上級(jí)或管理人員的虛榮心而存在的工作”。前臺(tái)是隨著公司規(guī)模增加、勞動(dòng)分工變得復(fù)雜以后自然而然產(chǎn)生的一種職業(yè),這跟虛榮心有什么關(guān)系呢?

為什么一個(gè)公司的法律顧問,就成了“受雇的打手”?當(dāng)兩個(gè)人、兩個(gè)企業(yè)出現(xiàn)矛盾糾紛時(shí),在完全不存在法律的叢林環(huán)境里,那只能依靠暴力了。有了法律,雙方就可以依照法律行事,極大地降低了交易費(fèi)用。

為了保障法律系統(tǒng)的運(yùn)行,我們就必須有法院、法官、律師這些系統(tǒng)。大企業(yè)每天要處理各種法律問題,在企業(yè)內(nèi)部雇傭一個(gè)專職的法律顧問,怎么就成了“受雇的打手”呢?

修正人員的存在,是“為了修復(fù)一些本可以避免的錯(cuò)誤和問題”。但什么錯(cuò)誤、問題是本可以避免的?交通事故可以避免嗎?我們只能設(shè)法降低交通事故的可能性,卻永遠(yuǎn)沒有辦法徹底消除交通事故。

只要是人的行為,就可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤和問題。那些目的是修正錯(cuò)誤的工作,在實(shí)踐中是非常重要的。

第四類工作是“宣傳展示公司做過什么事”,從行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來講,對(duì)于一家公司而言,對(duì)內(nèi)的激勵(lì)和對(duì)外的宣傳都至關(guān)重要。

第五類則是我們俗稱的“管理工作”,也是所有商學(xué)院學(xué)者正在研究的內(nèi)容,所有MBA學(xué)生正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

3.

今天人們面對(duì)的勞動(dòng)環(huán)境是否變壞了,

很難一概而論

在格雷伯眼中,有哪些工作不是“狗屁工作”,是真正有價(jià)值的工作?

他喜歡舉這樣一些例子:倫敦地鐵工人罷工,整個(gè)倫敦地鐵就癱瘓了,人們感到生活變得極不方便。金融資本家成功地煽動(dòng)起人們的不滿,把怒火投向地鐵工人,而地鐵工人已經(jīng)用行動(dòng)證明,他們的工作是必要的,不是“狗屁工作”。

我當(dāng)然能夠理解格雷伯對(duì)于金融系統(tǒng)的仇恨,他們是所謂的1%。但是“地鐵工人的工作是必要的,而金融工作就是‘狗屁工作’”,這種論證邏輯實(shí)在經(jīng)不起推敲。

這次疫情期間,世界各國人民都減少出行,甚至在一些時(shí)候,地鐵等公共交通都停止運(yùn)行了。金融系統(tǒng)主要在網(wǎng)上運(yùn)行,受到的影響沒有那么大。我們是不是可以說這次疫情證明,地鐵工人、公交車司機(jī)這些工作都是“狗屁工作”,而金融工作才是必須的?當(dāng)然不是。

公共交通暫時(shí)減少或者停止,整個(gè)社會(huì)雖沒崩潰,但是付出的代價(jià)十分巨大。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言,損失并不只是那些地鐵票,而是那些必須通過地鐵通勤來實(shí)現(xiàn)的工作。地鐵工人的工作只是對(duì)地鐵負(fù)責(zé),而地鐵是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

所以,每個(gè)人都可以罵自己的工作是“狗屁工作”,但作為一個(gè)嚴(yán)肅學(xué)者,不應(yīng)該把這種情緒性的發(fā)泄當(dāng)作議論的證據(jù)。

格雷伯還喜歡引用凱恩斯在1930年說的一句話,“隨著科技的發(fā)展和機(jī)械自動(dòng)化,到世紀(jì)末,我們每周只需要工作十五個(gè)小時(shí)。”世紀(jì)末早就過了,可我們的勞動(dòng)時(shí)間不僅沒有減少,好像還在不斷增加。格雷伯也把這種觀察到的現(xiàn)象歸結(jié)于狗屁工作。

但是格雷伯觀察到的現(xiàn)象又是錯(cuò)的。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),總體而言,在過去四十年里,各國的平均勞動(dòng)時(shí)間確實(shí)有所下降,尤其在歐洲,平均勞動(dòng)時(shí)間下降了非常多。

雖然我們的平均勞動(dòng)時(shí)間還沒有降低到每周十五個(gè)小時(shí),但是科技發(fā)展和機(jī)械自動(dòng)化,確實(shí)幫助我們減少了勞動(dòng)時(shí)間。

我們今天的工作與凱恩斯時(shí)代的工作已經(jīng)大不相同,很多當(dāng)年流行的工作已經(jīng)消失了,比如打字機(jī)打字員,比如電話接線員。但有更多的工作被發(fā)明出來,比如軟件程序員,比如送快遞的送貨員。

今天人們面對(duì)的勞動(dòng)環(huán)境,到底變得更好還是更壞,這很難一概而論。

在凱恩斯時(shí)代,即使是美國,成年女性的勞動(dòng)參與率也不到25%,四分之三的女性不能工作,要在家里做全職主婦。現(xiàn)在,美國成年女性的勞動(dòng)參與率是58%,比凱恩斯時(shí)代翻了一倍還要多。到底哪一種工作環(huán)境對(duì)于女性更有利,大家可以自己去評(píng)判。

那么在未來,有哪些工作會(huì)更吃香,哪些工作更有可能被電腦或者機(jī)器人所取代?

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗雷在幾年前曾經(jīng)寫過一篇文章,分析不同職業(yè)所面臨的被取代的風(fēng)險(xiǎn)。他認(rèn)為最有可能被取代的,也就是所謂的“高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)”,主要是低端服務(wù)業(yè),包括銷售人員、出納人員、營(yíng)業(yè)員、交通和物流服務(wù)人員、辦公室和行政支持人員還有建筑業(yè)服務(wù)人員。

而不太可能被取代的,所謂的“低風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)”包括:職業(yè)經(jīng)理、商業(yè)和金融服務(wù)人員、與教育/醫(yī)療和藝術(shù)類相關(guān)的職業(yè),還有工程師和科研人員。

格雷伯最為支持的那些低端服務(wù)業(yè),風(fēng)險(xiǎn)是最大的,而被格雷伯欣賞的藝術(shù)家和鄙視的金融家,其實(shí)都很難被機(jī)器所取代。

4.

讓人絕望的不是“狗屁工作”,

是它背后的生產(chǎn)方式

很多工作真的是沒有意義的“狗屁工作”嗎?

一些工作在外人眼里可能沒有意義,但是只要在發(fā)工資的老板眼里有意義,那就足夠了。比如,我不打游戲,那么游戲裝備的交易,或者游戲代練,對(duì)我而言沒有意義,但有人會(huì)為此付費(fèi),對(duì)于那些人來說,那就有意義。

這個(gè)世界很大,勞動(dòng)分工的復(fù)雜程度超出我們的想象。

當(dāng)你在網(wǎng)上隨便買個(gè)東西,從生產(chǎn)到銷售到快遞,可能要經(jīng)過數(shù)十個(gè)人的協(xié)同合作、沒有一個(gè)人認(rèn)識(shí)你,沒有一個(gè)人能說清楚產(chǎn)品的最終目的,但每個(gè)人的工作都是有意義的,有一只“看不見的手”在指揮他們,最終完成了“買東西”這樣一件日常的、平淡無奇的事情。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的奇跡。

所以,“狗屁工作”是一個(gè)自我矛盾的概念。它能夠滿足我們的快感,但完全經(jīng)不起推敲。每個(gè)人對(duì)于自己的生活和工作都有大量的不滿,都想大罵一聲“狗屁工作”。但是如果老板幫你漲薪水,收入翻一倍、翻兩倍,你還會(huì)覺得這是一份狗屁工作嗎?

根據(jù)馬克思的理論,真正重要的是勞動(dòng)背后的生產(chǎn)關(guān)系。沒有哪份工作是“狗屁工作”,真正令人絕望的,是它背后的資本主義生產(chǎn)方式。

勞動(dòng)是我們付出勞動(dòng)力來交換收入的過程。我們對(duì)勞動(dòng)不滿,應(yīng)該直接挑戰(zhàn)作為整體的資產(chǎn)階級(jí)。單純罵一句“狗屁工作”,看似有所反抗,實(shí)質(zhì)上反而掩蓋了資本主義生產(chǎn)方式的根本矛盾。

*本文內(nèi)容整理編輯自《生娃·養(yǎng)老·打工人:像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考》,有刪減與增添,題目和小標(biāo)題由編輯添加。完整內(nèi)容可點(diǎn)擊“閱讀原文”,至看理想App內(nèi)收聽。

配圖:《架空OL日記》《無法成為野獸的我們》

《華爾街之狼》及網(wǎng)絡(luò)

原標(biāo)題:《周一,鼓起勇氣面對(duì)“狗屁工作”》

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