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新加坡50〡這個(gè)國(guó)家有“特產(chǎn)”

翟崑/北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授
2015-08-12 18:00
來源:澎湃新聞
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今年新加坡“金禧國(guó)慶慶典”(“SG50”)費(fèi)用最高,規(guī)模最大,花樣最多,影響最大,官民結(jié)合最力,正如新加坡國(guó)旗的顏色,紅火白熱,意在振奮新加坡精神,延續(xù)新加坡百年夢(mèng)想。

其一,何謂新加坡精神?—— “一種明知前方有荊棘卻仍愿意挑起重任的決心”(摘自新加坡《聯(lián)合早報(bào)》8月10日)。

其二,何謂新加坡百年夢(mèng)想?——“再創(chuàng)一個(gè)輝煌五十年”(摘自新加坡《聯(lián)合早報(bào)》8月10日社論)。

其三,如何踐行新加坡精神,實(shí)現(xiàn)新加坡百年夢(mèng)想?——依靠新加坡人,發(fā)展新加坡國(guó)。

李顯龍總理在慶典上呼吁“全體新加坡人承先啟后,站在更高的起點(diǎn)回首艱辛的建國(guó)歷程,同時(shí)為攀越新的高峰做好準(zhǔn)備,打造更美好的未來”。“建國(guó)一代為國(guó)家未來的持續(xù)繁榮與發(fā)展立下了良好的基礎(chǔ),只要這一代國(guó)人繼續(xù)團(tuán)結(jié)一致,為新加坡奮斗,國(guó)家接下來50年“沒有理由不成功”。

由此,新加坡人分為建國(guó)一代與當(dāng)下一代。建國(guó)一代打下過去50年成功的基礎(chǔ)。三位建國(guó)一代的元老被請(qǐng)到慶典臺(tái)上就坐,旁邊的虛位是留給李光耀的。位子上有一束胡姬花,取名“李光耀蜻蜓萬(wàn)代蘭”(Aranda Lee Kuan Yew)。如果叫做“光耀萬(wàn)代蘭”是不是更簡(jiǎn)潔會(huì)意?當(dāng)下一代多為建國(guó)后出生,為今后50年輝煌團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。孫燕姿、林俊杰、陳潔儀等華語(yǔ)歌壇巨星,皆為新加坡人。孫燕姿獻(xiàn)唱“全心全意”,林俊杰獻(xiàn)唱“我們的新加坡”。

其四,如何造就新加坡人,發(fā)展新加坡國(guó)?——將“小國(guó)大道”進(jìn)行到底。

相對(duì)于中美等大國(guó),以及周邊國(guó)家,新加坡是絕對(duì)的小國(guó)。但這個(gè)小國(guó)有大道。新加坡國(guó)立大學(xué)李光耀公共管理學(xué)院的馬凱碩院長(zhǎng),北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院的王正毅教授等學(xué)者,最近從不同角度論證新加坡是最成功的國(guó)家。

8月3日,王毅部長(zhǎng)將他理解的小國(guó)大道道與李顯龍,“經(jīng)過50年開拓進(jìn)取,新加坡在國(guó)際和地區(qū)舞臺(tái)上的地位、作用和影響已明顯超越了自身在地理及規(guī)模上受到的局限。新加坡的締造者李光耀先生生前善于從歷史的大趨勢(shì)中找到自身的位置和獨(dú)特價(jià)值所在。李光耀先生的精神已為新加坡領(lǐng)導(dǎo)人和全體人民所傳承,我們完全相信新加坡將開辟更廣闊的未來。”

這段話恰到好處,超越局限,精神傳承,廣闊未來,字字貼切,傳遞小國(guó)大道的正能量,新加坡心領(lǐng)神會(huì)。將小國(guó)大道進(jìn)行到底,意味著新加坡仍需進(jìn)行系統(tǒng)性的更新,加力,爬坡,是為新新加坡,或曰新加坡2.0版。

其五,如何將“小國(guó)大道”進(jìn)行到底?——破解李顯龍之問。

李顯龍延續(xù)了李光耀之問——新加坡人的身份認(rèn)同問題。在新加坡人的層面,李顯龍問到,“是什么讓新加坡人團(tuán)結(jié),對(duì)國(guó)家產(chǎn)生身份認(rèn)同?對(duì)于處處為家的海外游子來說,他們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同如何產(chǎn)生?”

在新加坡國(guó)的層面,李顯龍問到,“對(duì)于面對(duì)外部威脅而內(nèi)部政治環(huán)境越來越多元的國(guó)家來說,接下來50年會(huì)否出現(xiàn)新裂痕?在鞏固新加坡核心的過程中,我們要如何確保社會(huì)繼續(xù)是包容且開放?50年歷史的重量又會(huì)否成為包袱,我們要如何繼續(xù)踏著輕盈的腳步前進(jìn)?”

新加坡人,不會(huì)沒有答案的。在我看來,新加坡依然延續(xù)著百年樹人的思路。他們正在培養(yǎng)一批全球性的頂尖人才。早期的新加坡精英說英語(yǔ),留學(xué)英美,融入了西方世界,但他們的不足之處是不太了解中國(guó)或者印度。他們無(wú)論在心態(tài)上還是政策管理上,都更傾向于西方,這顯然是不平衡不全面的。

當(dāng)中國(guó)崛起時(shí),新加坡開始布局,將一部分最優(yōu)秀的學(xué)生送到中國(guó)留學(xué)。印度亦然。到這些崛起大國(guó)生活學(xué)習(xí),只是新加坡新精英培養(yǎng)戰(zhàn)略的一個(gè)特點(diǎn)。我想,還應(yīng)該有另外一個(gè)更重要的特點(diǎn),那就是,這批人不僅要很好地理解中國(guó),印度,亞太,也要很好地把握西方世界和全球,而不是只理解一個(gè)方面。

在北大的課堂上,有一些非常好的新加坡本科生留學(xué)生,在兼收并蓄的北大校園里總是讓人眼前一亮,是最出色的留學(xué)生群體之一。幾個(gè)即將畢業(yè)回國(guó)工作的新加坡留學(xué)生找我聊天。我也鼓勵(lì)他們,工作幾年后應(yīng)該去美國(guó)讀個(gè)碩士。站在兩個(gè)大國(guó)的肩上看世界,做事情,不是更好嗎?他們也有此打算。最近,一位康奈爾大學(xué)的新加坡籍本科畢業(yè)生,申請(qǐng)北大國(guó)關(guān)院讀國(guó)際政治專業(yè)碩士。

新加坡的新一代精英,可能來自各個(gè)種族,但擁有統(tǒng)一的新加坡認(rèn)同。他們的視野或許更寬廣,歷練更多樣,價(jià)值觀更多元,對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和利益的把握會(huì)更加平衡,立場(chǎng)上不那么偏頗,行動(dòng)上趨于中立,可能更受世界歡迎。這或許是未來50年的新加坡特產(chǎn),沒有哪個(gè)國(guó)家能替代。

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