希臘的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇了經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治學(xué)家和決策者之間有關(guān)政治制度與經(jīng)濟(jì)增長的爭議。良善的制度——民主與法治——會(huì)推動(dòng)增長嗎？或者，只有先前繁榮的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才可能帶來良善的制度？關(guān)乎希臘未來的重要決策，結(jié)果可能有天壤之別，這有賴于決策者們?nèi)绾位卮疬@一問題。

毫無疑問，歷史是思想競賽的試驗(yàn)場。但直到最近，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理念的歷史檢證，仍聚焦于主要是過去幾百年的歐洲歷史。然而，有鑒于對(duì)新世界的剝削以及技術(shù)進(jìn)步這種制度革新之外的因素已影響到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體，研究政治活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)增長之間的關(guān)系時(shí)將樣本局限于現(xiàn)代國家，就是成問題的。尋求解決之道將引領(lǐng)我們回到希臘，這或許具有諷刺意味——事實(shí)上，是一直回到古代希臘；關(guān)于良善的制度如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，古代希臘的歷史提供了“樣本之外”的詳盡展示。

希臘奇跡

哥本哈根城邦研究中心（Copenhagen Polis Center）近期搜集到的巨量數(shù)據(jù)以及田野考古和實(shí)驗(yàn)室考古方面取得的進(jìn)步，令我們現(xiàn)在可以獲得證據(jù)，追溯古代希臘城邦人口統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)的重要趨勢。如我們現(xiàn)在所知，到公元前四世紀(jì)柏拉圖和亞里士多德的時(shí)代，希臘地區(qū)差不多有一千個(gè)左右的獨(dú)立城邦。它們?cè)谝?guī)模和實(shí)力方面相差迥異，更大一些的城邦尋求控制它們的鄰邦，小一些的城邦則組織起來，結(jié)成聯(lián)邦性質(zhì)的盟友。但從不曾存在過任何一個(gè)接近于“希臘”中央政府的政治實(shí)體。希臘的各城邦之間以及城邦與鄰近帝國（主要是波斯）之間爭斗慘烈。戰(zhàn)事頻仍，時(shí)有腥風(fēng)血雨。但在這樣的沖突之中，形成了諸多新形式的社會(huì)合作，一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長的可持續(xù)時(shí)代到來了。

講希臘語的總?cè)丝趶墓?000年的大約33萬人增加到公元前四世紀(jì)的800萬到1000萬人。同一時(shí)期，在整個(gè)希臘世界，人均消費(fèi)量看來已大致增加了一倍，而在雅典，人均消費(fèi)量可能增加了兩倍。雅典是希臘城邦中最先進(jìn)的一個(gè)，也是最民主的城邦之一。相較于表現(xiàn)優(yōu)異的現(xiàn)代國家，城邦的平均增長率低下，但若與其他前現(xiàn)代文明相比，這一增長率則是強(qiáng)有力的。到公元前四世紀(jì)亞里士多德的時(shí)代，接近三分之一的希臘人生活在至少擁有五千人的市鎮(zhèn)當(dāng)中；在歐洲，這樣的市鎮(zhèn)規(guī)模直到十七世紀(jì)才再度出現(xiàn)。而且，平均住房面積大大增加。在荷馬的時(shí)代，希臘人通常居住在狹小并且修建簡陋的棚屋當(dāng)中。到亞里士多德的時(shí)代，他們生活在雙層房屋中，這些房屋在面積上與美國的城郊住宅有得一比。隨著經(jīng)濟(jì)越來越貨幣化，城邦發(fā)行標(biāo)準(zhǔn)重量和純度的銀幣，用作現(xiàn)成的交換手段。依據(jù)考古學(xué)家所知錢幣的數(shù)量判斷，公元前六世紀(jì)到四世紀(jì)之間，貨幣的供應(yīng)突然增加。希臘世界內(nèi)部以及希臘人與其鄰國之間的商品（包括奴隸在內(nèi)）、制成品和奢侈品貿(mào)易欣欣向榮。（荷馬是生活在公元前九世紀(jì)前后的古希臘目盲詩人。——譯注）

在民主的雅典，其古代經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)引人注目，其中之一是收入不平等水平相對(duì)較低。在雅典生活著很多外國“客籍勞工”，雅典人也雇傭了大量奴隸。但即便將奴隸和外國人考慮在內(nèi)，雅典人收入分配上的不平等仍比大多數(shù)前現(xiàn)代社會(huì)少許多。雅典人發(fā)給非熟練工人的工資較高，比得上早期現(xiàn)代歐洲最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)體和十七世紀(jì)黃金時(shí)代的荷蘭付給工人的工資。雅典的不平等榨取率（Inequality Extraction Ratio）低于任何可搜集到數(shù)據(jù)的其他前現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體。不平等榨取率是一種測量方法，基于對(duì)給定社會(huì)不平等水平的可能最大值進(jìn)行估算，由前世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家布蘭科·米拉諾維奇（Branko Milanovic）率領(lǐng)的一個(gè)研究小組設(shè)計(jì)。盡管我們沒有可以測量其他古代希臘城邦不平等榨取率的數(shù)據(jù)，但從對(duì)尸骨的科學(xué)研究以及房屋面積的比較研究中搜集到的營養(yǎng)方面的證據(jù)，與歷史上較低的不平等水平是相一致的。米拉諾維奇與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家早已指出，相對(duì)較低的不平等水平與強(qiáng)勁而可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長之間存在強(qiáng)相關(guān)。

有關(guān)古代希臘經(jīng)濟(jì)引人注目的強(qiáng)勁表現(xiàn)，越來越多的證據(jù)有助于解釋人們間或提到的“希臘奇跡”（Greek Miracle），也就是希臘文學(xué)、視覺和表演藝術(shù)以及科學(xué)的爆發(fā)式發(fā)展，這一發(fā)展奠定了羅馬、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在可以將古典時(shí)代的希臘世界視作社會(huì)史學(xué)家杰克·戈德斯通（Jack Goldstone）所稱的“全盛期”（efflorescence），也即可持續(xù)的超高速經(jīng)濟(jì)增長和豐富文化活動(dòng)的爆發(fā)式發(fā)展同時(shí)發(fā)生的時(shí)期。古代希臘經(jīng)歷過一段前現(xiàn)代的全盛期，這遠(yuǎn)非獨(dú)一無二，但在諸多領(lǐng)域成就爆發(fā)的密集程度、持續(xù)時(shí)間以及對(duì)世界歷史的長期影響方面，古代希臘的全盛期是與眾不同的。

那么，是什么令古代希臘經(jīng)濟(jì)的顯著增長得以實(shí)現(xiàn)？基本答案是良善的制度。希臘的城邦國家處在不同類型的政體治理之下，但到公元前四世紀(jì)，以世界歷史的標(biāo)準(zhǔn)衡量，典型的希臘城是非常民主的。在雅典以及其他數(shù)百個(gè)希臘城邦，大多數(shù)本地成年男性都是參與公共生活的公民，他們?cè)诠窭硎聲?huì)和議事會(huì)中制定政策，作為人民法庭的陪審員裁判法律案件，被選舉或通過抽簽方式獲選擔(dān)任公共事務(wù)官員。

而且，與將希臘民主視作暴民統(tǒng)治的這種依舊流行的見解相反，我們現(xiàn)在可以追溯到，至少在文獻(xiàn)資料充分的雅典，人民的立法權(quán)是如何受到經(jīng)由民主程序訂立的基礎(chǔ)性法律中的準(zhǔn)則所調(diào)節(jié)的。到柏拉圖于公元前四世紀(jì)早期寫作《理想國》的年代，雅典理事會(huì)和議事會(huì)做出的每一件日常決策都被要求符合成文憲法的規(guī)定。并且，憲法是被嚴(yán)肅對(duì)待的；政治家若試圖提出與憲法相齟齬的措施，就得承受喪失提出立法建議權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)。法律有效保護(hù)了四處伸手的執(zhí)政官或強(qiáng)勢的個(gè)人對(duì)公民的財(cái)產(chǎn)、尊嚴(yán)和人身的盤剝，某種程度上也一并保護(hù)了非公民對(duì)抗這種盤剝。

良善制度的興衰

希臘城邦相對(duì)來講較為公正和開放的政治制度，源自所謂黑暗時(shí)代（Dark Age），這一時(shí)代在銅器時(shí)代的文明于大約公元前1100年突然傾覆后形成。銅器時(shí)代的希臘社會(huì)早就以先進(jìn)的西亞文明為榜樣。“神一般”的國王們控制了以王宮為中心的經(jīng)濟(jì)，在這樣的經(jīng)濟(jì)中，盈余由精英階層汲取。當(dāng)考古學(xué)家埃里克·克萊因（Eric Cline）所稱的由氣候變化、疾病、火山和大規(guī)模移民構(gòu)成的“完美風(fēng)暴”摧毀那些王宮之時(shí)，希臘的人口急劇下跌。一連數(shù)個(gè)世代中，銅器時(shí)代文明傾覆后的幸存者生活在狹小簡陋的定居點(diǎn)。那些定居點(diǎn)的社會(huì)組織形式必然是平等的。幾乎沒有盈余可供囤積或者再分配。

公元前八世紀(jì)到六世紀(jì)之間，希臘走出了黑暗時(shí)代。人口恢復(fù)了，小的定居點(diǎn)合并成為城邦。一些地區(qū)的居民成功抵御了地方精英再度創(chuàng)設(shè)等級(jí)制權(quán)威形式的誘惑，這種權(quán)威形式曾經(jīng)主導(dǎo)銅器時(shí)代，并且一直是古代世界大多數(shù)地方的標(biāo)準(zhǔn)。相較于其更多采用等級(jí)制的鄰國，希臘這種以公民為中心的共同體被證明是非常成功的。以公民為中心的城邦有能力動(dòng)員更多男子參加戰(zhàn)斗。但同樣重要的是，城邦在保護(hù)其居民的財(cái)產(chǎn)和人身免于盤剝的同時(shí)，也賦予居民進(jìn)行自主投資的理智。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上發(fā)展出了新的專門化經(jīng)營（比如雅典的橄欖和陶器生產(chǎn)而非谷物生產(chǎn)），這令他們?cè)谑袌鼋粨Q時(shí)具備相對(duì)優(yōu)勢。隨著以公民為中心的共同體相較于其更加等級(jí)化的鄰國越來越為人們接受，良善的制度被證明具有高度的適應(yīng)性：民主制和正式法律被更多希臘城邦采用。越來越多的專業(yè)化經(jīng)營隨之而來，法律也是如此，這些法律著眼于通過令信息的獲取和爭議的解決實(shí)現(xiàn)平等來降低交易費(fèi)用。結(jié)果是，希臘城邦獲得延續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)繁榮興盛起來。

生活在希臘人中間并與他們進(jìn)行貿(mào)易的人們?cè)絹碓蕉嗟夭杉{了希臘的文化準(zhǔn)則。利用包括軍隊(duì)工程師和國家財(cái)政系統(tǒng)中的專業(yè)人士這樣的希臘專業(yè)化人才，馬其頓國王菲利普二世（Philip II）及其子亞歷山大大帝（Alexander the Great）搜集到了他們需要的技術(shù)資源，以之打造出了一部足堪接管希臘世界大部分地區(qū)——然后是整個(gè)波斯帝國——的軍事機(jī)器。（菲利普二世于公元前359年到公元前336年在位。亞歷山大大帝于公元前336年到公元前323年在位。——譯注）

馬其頓的迅猛崛起結(jié)束了希臘的城邦時(shí)代，在這一時(shí)代，城邦是東地中海沿岸地區(qū)歷史的主要推動(dòng)力。但馬其頓的崛起并未造成希臘經(jīng)濟(jì)的崩潰。受到宏偉的石墻和訓(xùn)練有素的城邦士兵保護(hù)的那些希臘城市，對(duì)亞歷山大之后興起的軍閥來講終究是難以攻下的目標(biāo)。

羅馬的到來意味著強(qiáng)大市民社會(huì)制度的終結(jié)，這一制度曾經(jīng)締造了生機(jī)勃勃的希臘經(jīng)濟(jì)。直到二十世紀(jì)，希臘才重新恢復(fù)到亞里士多德時(shí)代的人口的消費(fèi)水平。而眼下已到二十一世紀(jì)，希臘（或者歐洲其他地方）能否找到路徑，回歸那種民主、合法的制度——這種制度可以推動(dòng)形成一種足堪媲美古代希臘全盛期的現(xiàn)代全盛期——依舊懸而未決。這里的人們正翹首以待。（公元前三到二世紀(jì)，通過三次馬其頓戰(zhàn)爭，當(dāng)時(shí)處在共和時(shí)代的羅馬征服馬其頓，并控制了整個(gè)希臘。——譯注）

（作者系美國斯坦福大學(xué)古典學(xué)系教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)楣畔ＥD政治思想與實(shí)踐。本文由美國《外交》雜志網(wǎng)站8月4日發(fā)布，原題：“Advice From Antiquity”。聽橋譯。）

文章出處：

https://www.foreignaffairs.com/articles/europe/2015-08-04/advice-antiquity