2015年3月，新加坡人送別建國(guó)者李光耀。2015年8月，新加坡人迎來(lái)建國(guó)50周年，走向下一個(gè)50年。國(guó)慶之際，緬懷的仍是李光耀。新加坡100年的啟程，竟起自告別李光耀。

新加坡安谷青年執(zhí)行委員會(huì)，為紀(jì)念李光耀一生提倡水源環(huán)保，花了兩個(gè)月用8000瓶“新生水”拼出李光耀的巨型肖像，在國(guó)慶嘉年華會(huì)上亮相。李顯龍總理將最后一個(gè)新生水瓶擺在像中，并手機(jī)拍照留念?；顒?dòng)的組織者希望借此呼吁新加坡人傳承李光耀的奮斗精神，以及向他的遠(yuǎn)見(jiàn)致敬。同時(shí)借此激發(fā)年輕一代的國(guó)人延續(xù)他的偉業(yè)，一同建造一個(gè)更美好的新加坡?！鄙仙迫羲?，告別是為了傳承。

新加坡烏節(jié)路商聯(lián)會(huì)發(fā)起了“建國(guó)歷程藝術(shù)展覽”（Pioneer Portraits），24位視覺(jué)藝術(shù)家用藝術(shù)形式描繪了新加坡建國(guó)50年來(lái)的重大歷史事件。開(kāi)幕畫(huà)提為“恐怖海峽”（Dire Straits），是關(guān)于1965年新加坡獨(dú)立建國(guó)時(shí)的景象。最后一件作品則描繪了2065年新加坡建國(guó)百年的模樣。系列作品傳達(dá)承先啟后的意義，奔向百年，告別是為了啟程。

2065，別有深意，這是對(duì)“李光耀之問(wèn)”的明確回答。何為李光耀之問(wèn)？李光耀生前經(jīng)常問(wèn)自己，問(wèn)國(guó)民，新加坡還能繼續(xù)存在50年嗎？除了李光耀，誰(shuí)還能把如此諱莫如深的問(wèn)題和盤(pán)托出呢？李光耀在強(qiáng)調(diào)新加坡如何走向成功的同時(shí)，也不斷提醒新加坡有可能失去國(guó)家屬性的脆弱性。生存仍是新加坡最核心的國(guó)家利益，所謂的成功，也是“富貴險(xiǎn)中求”啊。因而，新加坡拒絕平庸，平庸即失敗。參加建國(guó)畫(huà)展的一位畫(huà)家說(shuō)，新加坡人的“怕輸精神”是一種特點(diǎn)，更是一種優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)者一問(wèn)，畫(huà)者一答，李光耀將再伴隨新加坡50年。

李光耀篤定地認(rèn)為，死生事小，精神事大。生命的終結(jié)無(wú)所謂，他看淡自己的生死；但事業(yè)的傳承最重要，他關(guān)心新加坡的未來(lái)。所以，他會(huì)說(shuō)，即使進(jìn)了棺材，如果對(duì)新加坡的管理不滿意，他也會(huì)爬出來(lái)的。他知道，他給新加坡留下了制度和形象。他在未來(lái)繼續(xù)關(guān)照、呵護(hù)新加坡的方式，除了精神外，就是他的遠(yuǎn)見(jiàn)。他在2012年的最后一本書(shū)《李光耀觀天下》中再度表達(dá)“李光耀之問(wèn)”后，為新加坡人勾畫(huà)了一副世界未來(lái)20年的模樣。

說(shuō)起這本書(shū)，有必要提一下中文版。北大出版社的耿協(xié)峰先生慧眼識(shí)珠，決定將該書(shū)引介中國(guó)。我也做了一點(diǎn)輔助性工作。在新加坡駐華使館的幫助下，北大出版社拿到了中文版權(quán)。中文版的面世雖然錯(cuò)過(guò)了紀(jì)念李光耀逝世的時(shí)機(jī)，卻趕上了7月新加坡總統(tǒng)訪華，8月新加坡國(guó)慶。7月初，《李光耀觀天下》新書(shū)發(fā)布會(huì)在北大博雅論壇高規(guī)格舉辦。新加坡駐華大使羅家良與會(huì)，并帶來(lái)了李顯龍先生的親筆信。今天，本書(shū)以名列某項(xiàng)書(shū)刊排名的前十名，成為暑期最佳讀物。

新書(shū)發(fā)布會(huì)的公告詞是我寫(xiě)的，主題是“與世偕行——《李光耀觀天下》”，本書(shū)是新加坡締造者李光耀先生的絕世之作?！昂罄罟庖珪r(shí)代”，由李光耀本人親自開(kāi)啟。他參透?jìng)€(gè)人生死與世界大勢(shì)，雄心勃勃又量力而行，試圖通過(guò)《觀天下》再影響世界，影響新加坡20年——其影響模式，也從立功、立德，轉(zhuǎn)為立言。

李光耀傾一生智慧與經(jīng)驗(yàn)，將他對(duì)未來(lái)世界發(fā)展趨勢(shì)的答案和盤(pán)托出，皆為道破天機(jī)之論，明白的令人擊節(jié)，坦率的不留余地，實(shí)用的拿來(lái)即可。中國(guó)十八大后的改革道路幾乎與李光耀的警示與建議完全相同，美國(guó)陷入困境但優(yōu)勢(shì)仍在，歐洲的衰退與分歧是道路錯(cuò)誤，日本走向平庸，朝韓偷天換日，中東春殘無(wú)夏，對(duì)世界能源和生態(tài)問(wèn)題作最壞的打算……。還有，新加坡得從十字路口選對(duì)方向，關(guān)鍵是人口問(wèn)題。李光耀，偉大的華人精英，世界級(jí)政治家，《觀天下》是其與世偕行的箴言。炎夏，期末，世界變得更熱，更擠，更鬧，更亂。讀《觀天下》，生涼，長(zhǎng)智，興嘆。

李光耀是20世紀(jì)最偉大的華人精英之一。我總感覺(jué)，李光耀是得了道的人，是辯證法大師。他自己和別人都在用儒家資本主義定義他的思想和治國(guó)之道。而通過(guò)老子去理解李光耀其人其問(wèn)，也會(huì)很有意思。老子說(shuō)治大國(guó)若烹小鮮啊，李光耀則在實(shí)踐如何治小國(guó)，融合了東西方，玩轉(zhuǎn)了大小國(guó)。老子說(shuō)，大國(guó)不敢為天下先啊，李光耀說(shuō)小國(guó)可以為天下先啊。老子說(shuō)，天下大事必做于細(xì)啊，李光耀則將細(xì)致入微的管理形成新加坡制度。老子說(shuō)，要功成身退啊，李光耀早在1990年就辭去總理職務(wù)，當(dāng)資政，做老師，扶上馬，送一程，留得生前身后名。老子說(shuō)，治理國(guó)家要有憂患意識(shí)啊，李光耀說(shuō)，新加坡還能慶祝100年國(guó)慶嗎？