6月3日，美國明尼阿波利斯市的政府力量企圖驅(qū)散和破壞位于“喬治·弗洛伊德廣場”（George Floyd Square） 的自治區(qū)。這是自去年被弗洛伊德事件推向高潮的這一波“BLM”（Black Lives Matter）運動所催生出的眾多自治區(qū)中，唯一一個堅持至今的。政府力量與一個名為“神之愛”（Agape Movement）的當(dāng)?shù)亟M織合作，試圖分離自治區(qū)聯(lián)盟與其后勤基地，最后卻以失敗告終——面對美國政府對于此類運動“軟硬兼施”的籠絡(luò)和鎮(zhèn)壓，喬治·弗洛伊德廣場自治區(qū)捍衛(wèi)者的抵抗和反叛為黑人民權(quán)運動開創(chuàng)了重要的先例。

捍衛(wèi)“自治廣場”：抵抗與反叛

當(dāng)日，MinneapolUS（編者注：這是一項試點計劃，政府將“暴力干擾者”置于街頭，以緩和暴力局勢。）團(tuán)體和市政工人在凌晨5點左右到達(dá)自治區(qū)域在未經(jīng)通知的情況下開始拆除廣場周圍的混凝土路障、花園和棚屋，自治區(qū)捍衛(wèi)者與居民與其進(jìn)行對峙。該區(qū)域的緊張局勢持續(xù)了整整一天，雙方?jīng)]有發(fā)生任何肢體沖突，無論如何，自治區(qū)捍衛(wèi)者都在這次沖突中奪回了自治空間。園丁杰伊（Jay）駕駛一輛卡車進(jìn)入廣場以避免可能發(fā)生的破壞，并表達(dá)了捍衛(wèi)自制區(qū)的決心，“這個城市為了20美元謀殺了喬治·弗洛伊德（編者注：弗洛伊德因涉嫌用20美元假鈔支付而被捕）。你知道這20美元會有什么后果嗎？我們要占領(lǐng)這片土地！這里現(xiàn)在是我們的土地了，為了被這座城市殺害的所有人——我們不會還回去的！”

此前，明尼阿波利斯市市長雅各布·弗雷（Jacob Frey）表示對殺害喬治·弗洛伊德的前警官德里克·肖萬（Derek Chauvin）的審判結(jié)束后重新開放十字路口的街道交通。上午11點，市長辦公室發(fā)布新聞稿，暫停了該市所謂“重新開放”廣場和社區(qū)活動人士“紀(jì)念喬治·弗洛伊德”的行動，同時稱贊MinneapolUS“維護(hù)社區(qū)公共安全”的努力。不過，新聞稿并沒有提到政府給予“神之愛”組織高達(dá)25000美元的贈款，并承諾如果他們能夠“重新開放”廣場，則會受到額外“高達(dá)359000美元的捐贈”。在弗洛伊德死后的數(shù)周和數(shù)月內(nèi)，自治區(qū)廣場上接連有數(shù)人死于警察槍支暴力。此舉顯然是為了使市政的權(quán)威再度合法化，并以此為該市警方提供掩護(hù)。

恰巧，當(dāng)日下午2點剛過，32歲的黑人小溫斯頓·布吉·史密斯（Winston Boogie Smith Jr.） 在廣場附近的街區(qū)因涉嫌非法持有槍支在有機(jī)會下車之前被美國法警槍殺。為應(yīng)對突襲，自治區(qū)的BIPOC（編者注：指的是黑人、土著和其他有色人種，旨在強(qiáng)調(diào)黑人和土著人民的歷史壓迫）婦女在下午5點30分舉行集會，社區(qū)捍衛(wèi)者加奈兒（Janelle）在發(fā)表針對市政府的挑釁性演講時談及了發(fā)生的槍擊事件，“這座城市現(xiàn)在正在向我們表明，他們不關(guān)心黑人！他們今天又殺了我們中的一員！這件事遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，我們不會走的！”這場悲劇凸顯出：盡管謀殺喬治·弗洛伊德的警官已被定罪，但國家武裝力量還在繼續(xù)不斷地謀殺黑人，并且也沒有受到應(yīng)有的懲罰。這場事件也說明了參與其中的各種不同機(jī)構(gòu)和力量之間的動態(tài)而復(fù)雜的關(guān)系。

社區(qū)捍衛(wèi)者加奈兒（Janelle）對這座城市及其市政人員發(fā)表了挑釁性的演講，批駁這座城市對黑人的關(guān)心程度。

6月4日，活動人士已將十字路口恢復(fù)到原來的樣子，并通過搭建臨時路障、重新安裝花園和其他設(shè)施以及放置更多藝術(shù)品來重新封鎖車輛交通。社區(qū)活動人士表示將繼續(xù)抗議，直到他們的要求得到滿足。

2021年6月3日星期四，在城市工作人員清理明尼阿波利斯喬治·弗洛伊德廣場的部分區(qū)域后，人們聚集在一起。

自治區(qū)的存續(xù)：組織形式與司法決議

喬治·弗洛伊德廣場自治區(qū)建立于2020年5月25日，是美國明尼蘇達(dá)州明尼阿波利斯市東38街和芝加哥大道交匯處的一個正在進(jìn)行的占領(lǐng)抗議和紀(jì)念場所。正是在那一天，喬治·弗洛伊德被明尼阿波利斯警察局的白人警官德里克·肖萬（Derek Chauvin）跪在脖子上長達(dá)9分29秒窒息而死。弗洛伊德死后不久，民眾自發(fā)地在死亡現(xiàn)場豎起了一個呈握拳形狀的木質(zhì)雕塑，象征著對所有黑人生命的捍衛(wèi)，以及對美國官方體制的反抗。隨后抗議者們占領(lǐng)了這個小廣場，在周圍豎起路障阻止車輛通行，并用弗洛伊德為主題創(chuàng)造的公共藝術(shù)和其他涉及種族正義的公共藝術(shù)改變了這個空間。作為警察暴力和結(jié)構(gòu)性種族主義的全球性抗議運動的主要陣地，該自治區(qū)被視為當(dāng)?shù)乜棺h活動的主要組織空間，一直受到社區(qū)和其他團(tuán)體的保護(hù)。

喬治·弗洛伊德廣場上呈握拳形狀的木質(zhì)雕塑

自治區(qū)廣場每天的活動以晨會開始，部分決策采取直接民主的方式，根據(jù)互助原則定期分配食物等資源，也會有其他活動選擇在這里舉行會議。大部分活動的展開都依靠著居民和外部支持者的參與和自由結(jié)社運動。逐漸地，它成為了一個蓬勃發(fā)展的志愿者團(tuán)體和非營利組織網(wǎng)絡(luò)的所在地，這些網(wǎng)絡(luò)幫助運營自給自足的社區(qū)：這里有一個服裝分配站和一個社區(qū)圖書館；花園里游客捐贈給紀(jì)念館的種滿了藥草和鮮花；去年抗議活動中出現(xiàn)的志愿醫(yī)務(wù)人員和非正式巡邏隊繼續(xù)在此區(qū)域巡邏，負(fù)責(zé)修補(bǔ)破損的公共藝術(shù)作品。喬治·弗洛伊德廣場自治區(qū)在捍衛(wèi)者的勇敢和努力之下得以繼續(xù)存在。比如，47歲的英語教師瑪麗婭·霍華德（Maria Howard）每天都在自治區(qū)的十字路口做志愿者，呼吁市政府為弗洛伊德之死和對于黑人社區(qū)的長期忽視進(jìn)行賠償和補(bǔ)償，“我們失去了六個學(xué)生。暴力并不新鮮......穿著制服拿著槍的人不可靠，我們只能依賴彼此。這個國家必須要擺脫掉針對黑人的系統(tǒng)性謀殺和逃脫懲罰”。

4月20日，德里克·肖萬（Derek Chauvin）的審判被判有罪后，瑪西婭·霍華德（Marcia Howard）在喬治·弗洛伊德廣場（George Floyd Square）的一次聚會上發(fā)表講話。 

不幸的是，在喬治·弗洛伊德案件后，警察暴力事件仍未得到有效解決，警察與民眾之間的緊張局勢越演愈烈，也使得城市中的暴力犯罪和槍擊事件繼續(xù)發(fā)酵。面對市政府拆除自治區(qū)周圍水泥路障的阻力，一些對社區(qū)運動投入較多的居民和活動家為追求城市司法程序正義始終致力于推動“001號司法決議”（Resolution 001）的實施，其中列出了由24項訴求組成的清單。這些措施包括與弗洛伊德之死相關(guān)的四名前警官受審之前保持十字路的禁行狀態(tài)，解雇負(fù)責(zé)刑事逮捕的幾名特定員工，對幾名涉及社區(qū)成員死亡的警察暴力案件追究責(zé)任，調(diào)查社區(qū)成員達(dá)明恩·錢伯斯Dameon Chambers 的死亡（注：受害者在廣場慶典上被槍殺社區(qū)活動家們懷疑警察行動延誤了急救人員的到來導(dǎo)致他的死亡），并為部分在社區(qū)內(nèi)運營的非營利組織提供資源以促進(jìn)自治區(qū)的安全與社區(qū)成員的健康。盡管決議中極少直接涉及到廢除警方力量的內(nèi)容，絕大部分的訴求也依然沒有得到滿足，其中包括：“關(guān)閉喬治·弗洛伊德案件發(fā)生的街道路口，直至被控謀殺的四名警官接受審判”，以及“在廣場自治區(qū)為‘神之愛’組織提供活動空間”。

到2021年3月下旬，隨著的審判開始，關(guān)于如何開放自治區(qū)十字路口的爭論持續(xù)存在，一些居民表示支持拆除路障，而另一些居民則希望以占領(lǐng)自治區(qū)為形式的抗議繼續(xù)進(jìn)行，直到政府滿足社區(qū)的訴求。4月20日，在陪審團(tuán)對德里克·肖萬（Derek Chauvin）作出有罪判后，占領(lǐng)十字路口的組織者表示，他們將繼續(xù)抗議并保持自治區(qū)的存在，直到他們的訴求得到滿足。

6月3日沖突事件后，廣場自治區(qū)再次舉行了集會，就像以往的每個早上一樣。這里的路障最初由改造后的垃圾箱和武裝分子的汽車組成；如今路障在周圍重新設(shè)置了起來。盡管路障并不代表一個區(qū)域的構(gòu)成，但是社區(qū)擁有這樣的力量——無論市政府多少次驅(qū)逐和破壞，社區(qū)捍衛(wèi)者都會挺身而出、守護(hù)這里，直到正義的到來。

2021年5月25 日，星期二，人們在明尼阿波利斯的喬治·弗洛伊德廣場（George Floyd Square）的街道上一起跳舞。

縱橫交錯：盤踞在自治區(qū)之上的各方勢力

如果說廣場自治區(qū)是浩浩蕩蕩席卷整個美國“BLM”運動的集中體現(xiàn)和微觀縮影，那么6月3日的這場事件則也呈現(xiàn)出來參與其中的各種不同機(jī)構(gòu)和力量之間動態(tài)而復(fù)雜的關(guān)系：軟硬兼施的政府力量、時而同盟時而對抗的民間組織……

自成立以來，自治區(qū)就成為民眾抗議警察暴力和結(jié)構(gòu)性種族主義的朝圣之地，有許多人來到這里舉辦各種活動，但另一方面，受到動蕩緊張的社會氛圍影響，自治區(qū)所在的十字路口也給很多人造成了困擾。明尼阿波利斯的市政府力量在2020年末就場地問題進(jìn)行了長期規(guī)劃，他們也在21年2月向市民提供了建造永久紀(jì)念碑的選擇，希望以此重新開放廣場。該市市長說道，該廣場“不是一個自治區(qū)，不會也不能成為一個自治區(qū)”。到21年3月下旬，隨著德里克·肖萬的審判開始，關(guān)于如何開放十字路口的爭論持續(xù)發(fā)酵。肖萬是弗洛伊德案件涉及的四名警察之一，他是明尼蘇達(dá)州首次因謀殺黑人而被定罪的白人警官。4月20日，在陪審團(tuán)作出有罪判決后，市長將廣場描述為“伸張種族正義的重要地點”，但表示該市將繼續(xù)重新開放十字路口的計劃，而不是等到原定于21年8月對另外幾位弗洛伊德案件中涉及的前警察的審判結(jié)束后。一些廣場活動人士對此表示了自己的顧慮，擔(dān)心一旦重新開放十字路口，對弗洛伊德和警察暴力問題的關(guān)注將會銳減。因此他們表示，將繼續(xù)抗議和維持自治區(qū)形態(tài)，直至清單上24項訴求全部得到滿足，其中包括等待弗洛伊德死亡現(xiàn)場其他三名警察的審判結(jié)果。

廣場自治區(qū)作為各種社區(qū)組織的聚集地，其中不同的力量之間也存在著差異性，甚至彼此互相沖突。在弗洛伊德案件后，盡管警察局官方?jīng)]有承認(rèn)過自治區(qū)的獨立性，但是警察對于這片區(qū)域的回避是有目共睹的，“警察從這個街區(qū)消失了”。在這種情況下，自治區(qū)內(nèi)部也出于安全性的需要衍生出來不同的團(tuán)體。比如，小地球（Little Earth Patrols）作為自治區(qū)中的一股力量，是一個由不同土著部落成員組成的社區(qū)，他們的成員從早到晚輪班監(jiān)視。巡邏開始時大約有十幾人，隨著夜幕降臨會有更多人加入，前董事會主席喬琳·瓊斯（Jolene Jones）幫助管理著夜間的社區(qū)巡邏。她表示，他們實行夜間巡邏是為了確保社區(qū)安全，并且他們認(rèn)為這是一種在不報警的情況下可以緩和沖突的方式。他們的存在，也帶了一種新型治安策略團(tuán)體的可能性。

小地球（Little Earth Patrols）成員在傍晚逐漸聚集起來，隨后會被分配到不同的安全哨所

但是，像6月3日事件所涉及的組織“神之愛”，與廣場自治區(qū)之間的關(guān)系就相對更加微妙和難以捉摸。“神之愛”成立于弗洛伊德案件后，由前幫派成員組成，試圖為年輕的黑人男性創(chuàng)造更好的選擇，以免他們陷入幫派生活方式，主要負(fù)責(zé)處理廣場周邊的安全事務(wù)。但在2021年，市政府正式與其簽訂協(xié)議，內(nèi)容包括重新開放社區(qū)，提供建設(shè)和安全服務(wù)。雙方達(dá)成合作，“神之愛”受市政府委托在街道上巡邏，以“防止”街頭犯罪。然而，他們的部署范圍不僅在廣場內(nèi)部，也在全市的多個行動中，希望以暴力震懾的方式緩和暴力局勢，借此驅(qū)逐激進(jìn)的廢警主義者和黑色及棕色人種青年。自治區(qū)和官方資助組織的矛盾已經(jīng)逐漸清晰起來。官方雇用年長的黑人男子包圍和恐嚇以BIPoC（由黑人、土著和其他有色人種組成）為主的激進(jìn)青年已成為一種官方勢力普遍采用的做法：這是“分而治之”的經(jīng)典策略，即用一部分工人階級壓迫另一部分工人階級。

“神之愛”組織成員在廣場發(fā)表講話

在6月3日事件的市長辦公室新聞稿中，稱贊了“神之愛”為社區(qū)公共安全所做的努力；但卻沒有提到明尼阿波利斯市警方已經(jīng)在廣場周圍設(shè)置了特警車隊，也沒有提到“神之愛”已經(jīng)從該市獲得了2.5萬美元的贈款，如果他們能“重新開放”廣場，還會得到額外的“高達(dá)35.9萬美元”的承諾。市政府官方與“神之愛”這樣的民間組織建立財務(wù)關(guān)系，往往是出于重新引導(dǎo)社會運動、維持穩(wěn)定秩序的目的。

因此，廣場自治區(qū)運動的根本矛盾不是在于來自外部的暴力襲擊，而是在于像“神之愛”這樣代表資本家與社區(qū)接觸的組織。也就是說，在喬治·弗洛伊德廣場自治區(qū)運動中，國家有意分化原有的社區(qū)聯(lián)盟，將“神之愛”這樣的社區(qū)組織前置，將原本警察與社區(qū)活動家的對抗空間轉(zhuǎn)移為自治區(qū)內(nèi)部的斗爭。像“神之愛”這樣的組織以職業(yè)和經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向，為個人提供薪資和工作這樣的物質(zhì)保障，吸引他們加入其中——比如BIPOC潛在的反叛者，使他們放棄對集體解放的追求。

事態(tài)發(fā)展至今，廣場附近的街道已經(jīng)部分通車。部分路障在政府拆除之后又被自治區(qū)部分人士建立起來，他們的訴求也被畫在了路上。自治區(qū)和附近社區(qū)的居民維系著日常的運營；而關(guān)于自治區(qū)的未來，也有了更加多元和清醒的聲音。根據(jù)民意調(diào)查，大部分的鄰居都支持這場反對種族主義和改革明尼阿波利斯治安的運動，無論種族膚色。從弗洛伊德事件得到了全世界的關(guān)注，到廣場自治區(qū)為延續(xù)而做出的努力，再到各個勢力在明尼阿波利斯市的糾纏……抗?fàn)幣c和解的邊界在一樁樁相關(guān)事件的發(fā)酵中也愈發(fā)撲朔迷離，如何達(dá)成共識和共贏的狀態(tài)成為一個難題。人們也愈發(fā)意識到了，這會是一個漫長而艱難的過程；但與此同時，自治區(qū)的存在和延續(xù)也意味著一個持久和積極的可能性。比如，有居民主張在附近的廢棄賽車道上以弗洛伊德的名義建立一個種族正義中心；再比如，廣場自治區(qū)附近已經(jīng)建立了一個名為“說出他們的名字”（SAY THEIR NAMES）的公墓，在木質(zhì)墓碑刻下警察暴力受害者的名字，以此緬懷逝去的生命，警示活著的人們。

堅持清醒的斗爭，保持開放的思考——這是弗洛伊德廣場自治區(qū)的課題，也是人類社會發(fā)展的課題。

【參考資料】

https://zh.crimethinc.com/2021/06/04/george-floyd-square-autonomous-zone-survives-an-eviction-attempt-1

https://www.mprnews.org/story/2020/12/15/from-schoolmarm-to-sentry-mpls-teacher-responds-to-george-floyd-killing “從女教師到自治區(qū)哨兵：明市女教師回應(yīng)弗洛伊德被殺案“

2.https://www.mprnews.org/story/2020/06/03/npr-armed-neighborhood-groups-form-in-the-absence-of-police-protection “警察缺場下的鄰里武裝團(tuán)體“

3.https://www.mprnews.org/story/2020/07/27/little-earth-patrols-might-be-a-preview-of-a-new-style-of-policing “‘小地球’巡邏隊（Little Earth Patrols）或成新型治安策略團(tuán)體“

4.https://en.wikipedia.org/wiki/George_Floyd_Square “維基百科：喬治·弗洛伊德廣場”

5.https://www.bloomberg.com/news/features/2021-05-26/at-george-floyd-square-a-public-space-debate-intensifies “誰將決定喬治·弗洛伊德廣場的未來？”

6.https://kstp.com/news/minneapolis-launches-minneapolus-strategic-outreach-initiative-to-decrease-violence-october-13-2020/5893980/

7.https://www.nationalreview.com/news/welcome-to-george-floyd-square-a-sacred-space-marked-by-murder-and-mayhem/ “歡迎來到弗洛伊德廣場：一個由混亂和謀殺點綴的神圣之地”