主講人：趙勇(美國俄勒岡大學(xué)教授)

主題：從就業(yè)教育到創(chuàng)業(yè)教育

時(shí)間：2015年7月7日

主辦：思客講堂

【編者按】

中國700多萬大學(xué)生畢業(yè)，每年都說是最難就業(yè)年，結(jié)果還不是最難的，明年可能更難。美國俄勒岡大學(xué)教授趙勇認(rèn)為，就業(yè)不是中國的問題，是全球的問題。大量失業(yè)造成的原因?qū)嶋H就是兩個(gè)因素，一個(gè)是機(jī)器化，一個(gè)是全球化。

趙勇認(rèn)為，傳統(tǒng)教育是消滅差異化的教育，消滅了創(chuàng)新能力，美國可能是傳統(tǒng)教育實(shí)施最不成功的，所以有很多漏網(wǎng)之魚，喬布斯、比爾·蓋茨等。任何考試考的都是平庸，第一名就是平庸里的最高水平。解決創(chuàng)新能力欠缺所造成的就業(yè)問題，我們需要的不是增加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程，我們需要教育的大改革。

以下是澎湃新聞（www.kxwhcb.com）對趙勇發(fā)言內(nèi)容的摘錄：

傳統(tǒng)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育

就業(yè)不是中國的問題，是全球的問題，美國大學(xué)生就業(yè)同樣困難，美國大學(xué)生每年畢業(yè)的學(xué)生不少，但是很多人在選擇的時(shí)候都在考慮是否還上大學(xué)的問題，因?yàn)槊绹迥甏蟾庞谐^一半的大學(xué)畢業(yè)生所干的工作要么是不想干的工作，要么是不需要大學(xué)學(xué)位的，要么就是半日制而不是全日制的工作。

為什么沒有具備創(chuàng)業(yè)的人或者創(chuàng)新人數(shù)比較少？真正做到大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，我覺得我們首先需要很多能創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的大眾。

傳統(tǒng)的教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，培養(yǎng)的每一個(gè)孩子是希望他能找到工作。找到工作有一個(gè)很簡單的定義，就傳統(tǒng)來說就是我可以給你定義你這個(gè)工作需要什么樣的知識和能力。我經(jīng)常和國內(nèi)的朋友打交道，經(jīng)常被問一個(gè)問題是，孩子要學(xué)什么專業(yè)，哪個(gè)專業(yè)最熱。每隔幾年或者每年都有一個(gè)排名，哪個(gè)專業(yè)就業(yè)最好、哪個(gè)專業(yè)就業(yè)最不好。這個(gè)追逐就是希望孩子有一條直通車，保證孩子學(xué)完這個(gè)專業(yè)后就會就業(yè)。

但這個(gè)結(jié)果往往是讓我們失望的，結(jié)果今年熱的專業(yè)明年就不一定熱了，今年、明年熱的專業(yè)后年可能就不熱了。國內(nèi)包括國外學(xué)校也是一樣，經(jīng)常突擊開新的專業(yè)，因?yàn)橛行碌默F(xiàn)象出現(xiàn)。批專業(yè)要花幾年，再招教師，再培養(yǎng)，等到學(xué)生畢業(yè)，這個(gè)專業(yè)和這個(gè)行業(yè)可能就不存在了，這個(gè)演變是非常快的。這種以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，我覺得可能就會導(dǎo)致我們新的教育的出現(xiàn)成為很大的困難。

傳統(tǒng)教育在消滅獨(dú)特性

一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)創(chuàng)新的人才應(yīng)該具備什么樣的才能和價(jià)值觀？或者是思想境界？我覺得第一步是要多元化的。我們在傳統(tǒng)的教育中是不欣賞多元化的人才，但在現(xiàn)代社會當(dāng)中，人才的多元化是一個(gè)社會發(fā)展的必然。

大家可能知道，生態(tài)的多元化是生態(tài)健康發(fā)展的必然，人才多元化也是一個(gè)必然。而對于周圍人來說與生俱來我們每個(gè)人都是不一樣的，每個(gè)人天生下來都有他的強(qiáng)和弱。

傳統(tǒng)認(rèn)為人只有聰明或者傻，但其實(shí)人在某方面聰明某些方面就傻一點(diǎn)，比如人有音樂、藝術(shù)、體育、邏輯、人際交往、語言、數(shù)學(xué)能力等等，一般來說不管信上帝也好、進(jìn)化論也好，人在天賦上面不可能在每一方面都特別強(qiáng)。

第二，即使在某一方面除了天賦之外，還有人的動機(jī)方面的差異，每個(gè)人追求的東西可能是不一樣的。有些人追求的是好奇心，喜歡掌握知識，追求新的知識，有些人追求的可能是權(quán)力欲，喜歡控制別人，在一伙人中間可能有些人天然就想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，有些人天然追求的是被社會所接受，當(dāng)服從者。俄亥俄州立大學(xué)提出人類有16種天生的天然動機(jī)，每個(gè)人追求不一樣，16種天然動機(jī)里面每個(gè)人選擇追求的東西不一樣，追求不一樣就會導(dǎo)致你在某一方面花的力氣不一樣。

另外，差異是后天導(dǎo)致的，這就是教育、環(huán)境和家庭的關(guān)系。即使你在某一方面特別有潛力，但是沒有機(jī)會發(fā)揮潛力，這個(gè)潛力可能永遠(yuǎn)都不會被知道。比如即使你有音樂天賦，如果從來沒聽過音樂很難成為一個(gè)音樂家，基本上不太可能，比如你會藝術(shù)和繪畫，如果從來沒接觸過畫畫你要成為有創(chuàng)意的藝術(shù)大師的可能性基本上為零。

同時(shí)還有一個(gè)因素就是即使你有天賦必須通過努力，我們知道有人提出“要成為某方面的專家至少得1萬個(gè)小時(shí)”，我們稱之為“一萬小時(shí)規(guī)則”，不管八千也好、九千也好，大家要知道一點(diǎn)，我們?nèi)艘惠呑記]有多少個(gè)一萬個(gè)小時(shí)，說實(shí)話很多人為什么在某方面沒成為專家，外語沒學(xué)好、數(shù)學(xué)沒學(xué)好很多時(shí)候是沒花足1萬個(gè)小時(shí)，基本上適用于每一個(gè)人，基本上沒什么天賦一萬個(gè)小時(shí)也可以讓你做得很不錯(cuò)了。

所以綜合起來看如果你一萬個(gè)小時(shí)正好花在有天賦的、感興趣的方面就會成為這方面的大師，如果用一萬個(gè)小時(shí)彌補(bǔ)你的短板，你又不感興趣，我強(qiáng)迫你做，你就成為非常平庸的人才，這是非常簡單的道理。

我們每個(gè)人都有這種獨(dú)特性，但是就業(yè)教育的問題在哪里呢？它是要消滅這種獨(dú)特性。傳統(tǒng)就業(yè)教育里面，我們認(rèn)為你是要找工作的，你必須滿足我的需要，我的工作需要你做什么你就要知道什么東西。所以每個(gè)傳統(tǒng)教育里面都必須有課程，課標(biāo)、考試，你必須學(xué)語文、數(shù)學(xué)、外語，這些是我們假定的今后社會所需要的，這是傳統(tǒng)教育模式里面做的很大的一點(diǎn)。

讓我們每一個(gè)孩子進(jìn)入學(xué)校就是把傳統(tǒng)的所有的東西灌輸給你，這就導(dǎo)致你花1萬個(gè)小時(shí)（我們大概讀書下來12年，中國大概時(shí)間長一點(diǎn)1.3萬多小時(shí)，美國大概是1萬多小時(shí)），讓你成為掌握所有知識的人才，有些人沒有天賦，有些人對這個(gè)不感興趣，所以我們造就大批平庸的人才，掌握的是同樣的知識，這是我們的第一個(gè)問題。

我們整個(gè)教育同質(zhì)化，每一個(gè)人都去搶這些工作，每個(gè)人都追求這些工作，但這在傳統(tǒng)教育來說是一個(gè)必要的事情，我們必須消滅這種差異性，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)社會中間，我們沒有機(jī)會能夠充分利用每個(gè)人的才能，不能真正做到我們所說的“天生我才必有用”。

因?yàn)閭鹘y(tǒng)的工作就是要求你掌握基礎(chǔ)的知識、同樣的知識，比如我們在組裝生產(chǎn)線上的很多工作是同樣的，如果在某方面特別超出、特別偉大的人基本上被認(rèn)為是“沒用的”。大家可能也抱怨很多工作是很無聊的，要稍稍超出一點(diǎn)肯定被壓下去，傳統(tǒng)是不欣賞叛逆和特別偉大的。所以傳統(tǒng)的教育適應(yīng)了傳統(tǒng)的社會。

為什么大量青少年失業(yè)

現(xiàn)在，我們到了另一個(gè)時(shí)代，也看到了一個(gè)機(jī)會。為什么現(xiàn)在青少年面臨大批失業(yè)呢？實(shí)際上就是兩個(gè)大的因素，一個(gè)是機(jī)器化，一個(gè)是全球化。機(jī)器化意味著這是大數(shù)據(jù)時(shí)代，今后凡是可以程序化的工作基本上都會被機(jī)器所取代，不管是高技術(shù)還是低技術(shù)基本上都會被取代。

第二個(gè)問題我覺得美國在1970年代面臨的問題現(xiàn)在慢慢轉(zhuǎn)移到中國了，就是我們所謂的全球化，全球化就意味著外包的增加。比如你這個(gè)工作如果能找到同樣質(zhì)量、干同樣活的工人，但價(jià)格只有我的1/5，工作肯定會轉(zhuǎn)移。從珠三角轉(zhuǎn)到西部，長三角走向越南，這些工作會慢慢消失。我們這些工作以前也是從美國來的，到亞洲四小龍到韓國到中國這是非常正常的事情。如果這個(gè)工作需要人干，而雇傭你這個(gè)人他的判斷就是需要多少錢的問題。

這就提出兩個(gè)問題，我們是否繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生和機(jī)器競爭還是和勞動力價(jià)格低廉的沒有辦法受到高等教育的人競爭的問題。但機(jī)器化和全球化給我們帶來了很好的機(jī)會，讓多元的人才、多樣化的人才有了發(fā)揮能力的機(jī)會。

現(xiàn)在我們進(jìn)入了“人類生活富足”的時(shí)代，當(dāng)一個(gè)社會發(fā)展到中產(chǎn)階級以上以后，當(dāng)我們考慮的不是每天衣食住行的必需品的時(shí)候我們開始消費(fèi)不同的東西，在旅游、醫(yī)療、教育上的消費(fèi)更多，就是說我們更多地關(guān)注自我心靈和精神上的需求。

你如果能夠制造新的滿足人類精神和需求的產(chǎn)品和服務(wù)你就有價(jià)值，這是機(jī)器不可能取代的事情。這就導(dǎo)致不管什么樣的才能都到了可用的時(shí)候了。比如說藝術(shù)才能，在傳統(tǒng)社會中，尤其在過去很貧窮的時(shí)候會藝術(shù)的人很多，有天賦的人很多，但是不可能讓他發(fā)揮，因?yàn)榻^大部分人不會享受藝術(shù)。

每個(gè)人只要你某方面的才能發(fā)揮到極致你的長處是必然有價(jià)值的，所以“天生我才必有用”的時(shí)代已經(jīng)到來。但是我們的教育還是沒有接受這個(gè)概念，我們教育認(rèn)為由某些人規(guī)定的所掌握的知識和才能才有價(jià)值，如果不掌握這個(gè)技能這一輩子就沒有價(jià)值。傳統(tǒng)的考試、升學(xué)都是按照這個(gè)模式來的。實(shí)際上這是過去的神話，現(xiàn)在已經(jīng)基本上消失了。

從同質(zhì)化人才到個(gè)體化人才

我們第一個(gè)要解決的問題就是教育如何從培養(yǎng)同質(zhì)化的人才，到培養(yǎng)個(gè)體化的人才，幫助每一個(gè)人提高。

哈佛大學(xué)最近建了一個(gè)中心叫“個(gè)人機(jī)會中心”，他們認(rèn)為傳統(tǒng)的科學(xué)是研究平均的科學(xué)，研究大眾的科學(xué)，現(xiàn)在我們應(yīng)該科學(xué)到每一個(gè)人，因?yàn)槊總€(gè)人確實(shí)是不一樣的，而教育作為創(chuàng)造機(jī)會的產(chǎn)業(yè)和行業(yè)，應(yīng)該看到每一個(gè)人的長處，要幫助他們揚(yáng)長避短，而不是幫助他們平均化。

追求同質(zhì)化的時(shí)候我們要想到一點(diǎn)，凡是教育不僅是時(shí)間的犧牲，每個(gè)孩子追求三門課的考試，花了1萬個(gè)小時(shí)，如果沒有這個(gè)技術(shù)和才能就變成了平庸的會考試的學(xué)生而已。大家可能知道菲爾普斯從小有多動癥，學(xué)習(xí)不是很好，如果他要花1萬個(gè)小時(shí)讓他閱讀他可能讀得很好，但他沒有1萬個(gè)小時(shí)游泳了，所以你要讓他成為非常優(yōu)秀的游泳健將還是非常平庸的做閱讀的人？

現(xiàn)在很多事實(shí)證明了這個(gè)事情，大家知道學(xué)生有一種學(xué)生困難是閱讀障礙，在傳統(tǒng)來說不能閱讀是一件很麻煩的事情，所以閱讀障礙一直作為特殊教育的現(xiàn)象，一直想辦法說我要幫你學(xué)會閱讀。

但是，最近腦科學(xué)研究慢慢發(fā)現(xiàn)閱讀障礙的人實(shí)際上是有一種天賦，可能是潛在的天賦。為什么呢？有閱讀障礙的人對立體的識別、圖形的識別能力特別強(qiáng)，所以，他們發(fā)現(xiàn)很多大的畫家、天文學(xué)家，都有一點(diǎn)輕微的閱讀障礙或者重度的閱讀障礙。

在我看來教育應(yīng)該走向徹底的個(gè)性化，而這種個(gè)性化不是幫助你通過同樣的方式達(dá)到同一的目的，而是讓每一個(gè)學(xué)生達(dá)到他自己最成功的方向。

成績與自信心不相關(guān)

傳統(tǒng)教育中，我們短期掌握知識的同時(shí)，可能犧牲你長期的能力。一個(gè)人的自信心是長期的，一個(gè)人的好奇心是長期的，一個(gè)人的創(chuàng)造力是長期的，但我們在很短的時(shí)間內(nèi)可以消滅掉自信心，打掉自信心，消滅好奇心。

大數(shù)據(jù)來看，國際科學(xué)數(shù)學(xué)的考試測評中，從1995年以來亞洲國家永遠(yuǎn)是名列前茅，但是你要看這個(gè)考試同時(shí)有另外幾個(gè)參數(shù)，包括學(xué)生的自信心和對科目的喜好，這完全是負(fù)相關(guān)。分?jǐn)?shù)越高的國家學(xué)生對這門課的興趣和信心越少。比如韓國最近一次考試，2010年是全球第一，學(xué)生的信心也是全球第一，倒數(shù)第一；中國香港學(xué)生的閱讀能力和俄羅斯并列第一，信心也差不多倒數(shù)第一。大家就提這個(gè)問題，如果學(xué)生成績越好對這門學(xué)科越?jīng)]信心，越不喜歡學(xué)這個(gè)，那是否是短期的學(xué)習(xí)效果破壞了長期的教育效果？大家可以回去思考這個(gè)問題。

有一個(gè)數(shù)據(jù)是全球創(chuàng)業(yè)情況匯總報(bào)告，是美國最好的商學(xué)院做的調(diào)查，其中有一點(diǎn)講的是創(chuàng)業(yè)信心，我當(dāng)時(shí)就分析，創(chuàng)業(yè)分兩種，一種創(chuàng)業(yè)叫做必要性創(chuàng)業(yè)，沒辦法的創(chuàng)業(yè)。比如以前農(nóng)村剩余勞動力多了，剛剛回城的知青，剛剛出獄的犯人沒法生存叫做被迫性創(chuàng)業(yè)，這個(gè)作為社會發(fā)展沒什么價(jià)值，但是作為就業(yè)是很有價(jià)值的，以創(chuàng)代就，越貧窮的國家這種創(chuàng)業(yè)可能越來越多，比如到街上擺一個(gè)小攤。

另一種是機(jī)遇性創(chuàng)業(yè)，找到一個(gè)機(jī)會，但這種機(jī)遇性創(chuàng)業(yè)需要你冒險(xiǎn)，比如谷歌的兩個(gè)創(chuàng)始人都是斯坦福大學(xué)的博士，他們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)東西很想把博士讀完，但是導(dǎo)師說別讀了，如果他們沒有冒險(xiǎn)今天可能就沒有谷歌。而其他的機(jī)遇性創(chuàng)業(yè)都是要冒風(fēng)險(xiǎn)的。硅谷的很多大型創(chuàng)業(yè)公司，甲骨文、蘋果、微軟、戴爾的這些創(chuàng)始人基本上都是輟學(xué)之后，不讀書了干這個(gè)事，一大部分是肄業(yè)生，實(shí)際上就是冒了很大的風(fēng)險(xiǎn)，機(jī)遇性創(chuàng)業(yè)就需要信心，我到底有沒有能力去創(chuàng)業(yè)的問題。

我們在有時(shí)候追求某種短期效益的時(shí)候，看到某種教育成果的時(shí)候，他是會有一定代價(jià)的，也就是說我們教育中間必須要做一種選擇，這個(gè)選擇是我們怎么選擇的問題。

教育是在扼殺創(chuàng)造力

在1970年代美國有一個(gè)心理學(xué)跟蹤了2000多個(gè)孩子，5歲的孩子基本上98%的創(chuàng)新能力是天才級別，也就是說每個(gè)孩子都是天才型的創(chuàng)新人才；5年以后，當(dāng)他們10歲的時(shí)候，這個(gè)比例降到32%。也就是說我們通過五年的小學(xué)基本上解決了所有創(chuàng)新人才的問題，滅掉了一大半。

消滅最快的時(shí)候一般是三四年級，當(dāng)孩子成為好學(xué)生、背著手聽話的時(shí)候這就基本上消亡得差不多了；再過十年到初中畢業(yè)這個(gè)比例達(dá)到10%，在成年人中間只剩2%。美國的教育也是這個(gè)情況，所以學(xué)習(xí)教育的過程中實(shí)際上是扼殺創(chuàng)造力的過程，這是正常的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育設(shè)計(jì)得就是如此，就是干這個(gè)事情的。

到目前為止，所有國家的教育范式都是按這個(gè)來辦的，只不過有些國家在傳統(tǒng)范式中間是最成功的，有些是最不成功的。美國可能是最不成功的，所以考試?yán)峡疾缓茫|(zhì)化不成功所以有很多漏網(wǎng)之魚，喬布斯、比爾·蓋茨是傳統(tǒng)教育沒改造好的，這就是他們之間的差異。

如何做創(chuàng)業(yè)教育

我們每個(gè)教育牽扯到三個(gè)問題：教什么的問題？就是課程；二是怎么教，也就是授課；三是哪兒教的問題，就是環(huán)境的問題。

我的觀點(diǎn)是，教什么的問題不應(yīng)該再焦慮了，教什么應(yīng)該是遵循學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)，遵循學(xué)生的興趣，一旦一個(gè)學(xué)生有興趣追求他的長處的時(shí)候自然會往上學(xué)習(xí)。這里面就有一個(gè)矛盾，就是基礎(chǔ)知識的問題。一個(gè)文化、一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)社會的人必須有一些共同的知識，也就是所謂基礎(chǔ)知識怎么辦的問題？其實(shí)這個(gè)問題很好回答，如果真是基礎(chǔ)知識的話逃不掉。當(dāng)一個(gè)學(xué)生想做好自己的東西的時(shí)候，今天的科技這么發(fā)達(dá)，你跑不掉基礎(chǔ)知識。你專門教基礎(chǔ)知識，學(xué)生不一定學(xué)到，所以真正的基礎(chǔ)知識是一般能夠掌握的，如果少部分不能掌握的基礎(chǔ)知識千萬不要強(qiáng)迫他掌握，所以有時(shí)候我們好心辦壞事提出很多標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)反而阻礙了人才的發(fā)展。

所以我認(rèn)為真正的創(chuàng)業(yè)教育要有大的改變，就是我們的課程要改變，我們的課程要跟著學(xué)生走。教育的目的是讓每個(gè)孩子和學(xué)生發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，追求自己的興趣，而不是強(qiáng)加他一種共通的所謂的知識和技能。

第二是怎么教。我覺得我們的傳統(tǒng)教育是預(yù)防式教學(xué)，就是三年級可能要用的知識先幫你教上。其實(shí)當(dāng)時(shí)可能沒什么意義。我們幼兒園是為小學(xué)打基礎(chǔ)，小學(xué)為初中打基礎(chǔ)，初中為高中打基礎(chǔ)，打了以后都沒意義了，因?yàn)榈胶髞砭筒淮嬖诹恕Ｋ晕艺J(rèn)為教學(xué)法的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是及時(shí)性教學(xué)，尤其現(xiàn)在科學(xué)信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，也就是說當(dāng)學(xué)生追求某一件事情的時(shí)候，做一件事情的時(shí)候需要這個(gè)信息、需要這個(gè)知識，他是可以自己發(fā)展的。

在這里我稱之為“項(xiàng)目驅(qū)動”，基本原則是有道理的，但是在傳統(tǒng)范式里面還是追求傳統(tǒng)教育。我在書里面稱之為“以作品為導(dǎo)向的教育”，就是讓孩子們每天做真實(shí)的作品，從做真實(shí)作品的過程中體會到作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的責(zé)任。我做真實(shí)作品的時(shí)候必須對作品的質(zhì)量負(fù)責(zé)任?，F(xiàn)在我們學(xué)生做的作業(yè)基本上沒有任何價(jià)值，它不真實(shí)，如果這個(gè)學(xué)生不做，除了老師家長著急之外誰也不著急，因?yàn)樗麤]有做真實(shí)的產(chǎn)品和作品。做對社會和個(gè)體有意義的產(chǎn)品，這是每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者必須具備的。

我要想做一件事情必須滿足一個(gè)需求，必須要解決一個(gè)問題。這同時(shí)也要求他真正具備發(fā)現(xiàn)問題的能力。我們老提解決問題的能力，但發(fā)現(xiàn)問題的能力也很重要，如果你不能發(fā)現(xiàn)問題，老解決別人的問題你就是給別人打工的。這是很簡單的道理，我們老是解決別人的問題，所以通過做真實(shí)的作品，每天做作品，你就會發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的方案，找到解決問題的方案時(shí)候就會想到我的獨(dú)特性在什么地方。

通過從事真實(shí)性作品讓學(xué)生知道尋求偉大和卓越而不是平庸。當(dāng)外面真的有消費(fèi)他的產(chǎn)品的時(shí)候他的質(zhì)量會高得多，我經(jīng)常開玩笑說你讓愛因斯坦考國內(nèi)高考的物理最高水平也不就和高中拿滿分的水平差不多嗎？任何考試考的是平庸的，考平庸里面的最高水平。但是我們在做真實(shí)產(chǎn)品的時(shí)候就有創(chuàng)新，就有創(chuàng)造出來。這是教法的問題。我稱之為“以作品為導(dǎo)向”的教育。

最后是在什么地方學(xué)的問題。信息技術(shù)的教育有一個(gè)很大的誤區(qū)就是成了傳統(tǒng)教育的幫兇，就是把傳統(tǒng)教育弄得更好、更有效果而已，而信息技術(shù)最大的價(jià)值是幫助學(xué)生做真實(shí)的作品，做創(chuàng)造。你們想想一個(gè)簡單的蘋果手機(jī)上面，所具備的制作多媒體的價(jià)值可能相當(dāng)于在1950、1960年代的100萬美元，攝影、攝像、制作、發(fā)布，好萊塢都買不到這些東西，我們?yōu)槭裁床荒眠^來呢？我們沒有做成完整的產(chǎn)品。二是讓校園國際化，讓學(xué)生每天都在參與和不同文化、不同國家的人做真實(shí)的產(chǎn)品，相互為對方服務(wù)，這是學(xué)習(xí)的環(huán)境。我們每個(gè)校園都應(yīng)該達(dá)到這一點(diǎn)。

我們需要的不是增加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程，這是不能解決問題的，我們也不能僅僅辦一個(gè)創(chuàng)業(yè)專業(yè)，這些都不能解決問題，而是需要教育范式的大改革，徹徹底底的改變，做石頭斧子不管用了，青銅器時(shí)代的到來我們需要做銅器的人。這時(shí)候我們怎么改變？我們需要很多的勇氣，其實(shí)有很多國家已經(jīng)開始實(shí)現(xiàn)，很多學(xué)校已經(jīng)開始了，而我提出來的這個(gè)教育思想一點(diǎn)都不新，就是以兒童為中心的教育。兒童是想學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)的人，我們不要強(qiáng)迫兒童學(xué)什么，我們要尊重兒童，這種思想一點(diǎn)都不新。到現(xiàn)在為止我們到了必須改變的時(shí)代，而且也能夠改變的時(shí)代。