蘇州城外古運河上揚起風帆的舟船正在前行

有人說過“白發(fā)蘇州”，意謂蘇州城歷史悠久，如同“白發(fā)老翁”，我以為此話只說對了一半，我看用“鶴發(fā)童顏”或許更貼切些，白發(fā)老翁而沒有垂垂老矣的暮氣，倒是更多地展現(xiàn)出光芒四射的活力。不是嗎？近年來蘇州市的成績單是無可挑剔的，GDP全國第七，地級市中的龍頭老大，轄區(qū)下昆山、太倉、常熟、張家港等縣級市，全部進入百強縣的前十，一體兩翼，如大鵬展翅；七區(qū)五市，如群虎躍騰。一句話，蘇州是全國改革開放的“模范生”和“優(yōu)等生”。

蘇州毗鄰上海，歷史上，吳地文化地就是相對完整的經(jīng)濟區(qū)域，地域相連、人緣相親、經(jīng)濟相融、文化相通。作為江南文化核心地，歷史上經(jīng)濟富庶、文化昌隆，包括財富、文化、從商精神、商業(yè)文明的傳承都匯聚于此。內(nèi)子是蘇州人，我去蘇州就是走親戚。前幾天，蘇州市“石湖智庫”啟動“2021‘智匯蘇州’學術沙龍”的活動在蘇州市職業(yè)大學舉行，同時還安排了“蘇州市社科之家”揭牌儀式，躬逢其盛，不勝榮光。在社科之家，特地展出了100幅蘇州“運河十景”的攝影作品，盡述當代姑蘇的繁華，我看了是很感動的。

攝影技術在沒有發(fā)明之前，人間的燦爛美景是靠人工描摹的，四百多年前，正值明代，有個叫謝時臣的畫家，作《金閶佳麗圖》，堪稱蘇州地方風景的代表之作，那幅傳世名畫從閶門吊橋、度僧橋、上新橋、半塘橋，至虎丘山后而止。整個畫面河網(wǎng)密布縈回，屋宇鱗次櫛比，橋梁縱橫參差，人物絡繹往來，行業(yè)應有盡有；牛馬犬羊，亦時點綴其間，頗見生活氣息。屋宇隙地與河岸陂陀，雜植桃柳松柏，云煙出沒。梵宮蓮宇，依山而建；虎丘回抱，塔影在望，其后湖山逶迤，縹緲遠去之處，畫面悠然而止，洵為一派“煙柳繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)”的氣象，可以說濃縮了那個時代蘇州閶門至虎丘一帶的繁華倩影。

兩百多年前，蘇州吳縣人徐揚作《姑蘇繁華圖》，又名《盛世滋生圖》，于乾隆二十四年（1759）完成，它是繼宋代《清明上河圖》之后的又一宏偉巨制，全長1225厘米，寬35.8厘米，比《清明上河圖》還長一倍多，畫面自靈巖山起，由木瀆鎮(zhèn)東行，過橫山，渡石湖，歷上方山，介獅和兩山間，入蘇州郡城、經(jīng)盤、胥、閶三門，穿山塘街，至虎丘山止，由鄉(xiāng)入城，重點描繪了一村(山前)、一鎮(zhèn)(蘇州)、一街(山塘)的景物，畫筆所至，連綿數(shù)十里內(nèi)的湖光山色、水鄉(xiāng)田園、村鎮(zhèn)城池、社會風情躍然紙上。2010年上海世博會期間，筆者有幸目睹了這項國寶圖畫。

俱往矣。當代的蘇州人艱難開拓，奮力打拼，他們在完成一幅更為宏偉瑰麗和更加開闊的新蘇州畫卷。這次，蘇州石湖智庫策劃了《蘇州運河十景》的編纂項目，作為蘇州《“江南文化”品牌塑造三年行動計劃》的十大工程之一。用大運河作為主線將“吳門望亭”“滸墅關”“虎丘塔”“楓橋夜泊”“平江古巷”“水陸盤門”“橫塘驛站”“寶帶橋”“石湖五堤”“平望·四河匯集”等十大標志項目串聯(lián)起來，一條紅線串珍珠，如同當年蘇東坡吟唱的“更羅裙、滿把珍珠結(jié)”（《皂羅特髻·采菱拾翠》）此劇既展示了古運河對于蘇州城市的滋養(yǎng)生態(tài)，又加強了對古運河的“活態(tài)保護”，周慮細密，可謂深矣。

1908年蘇州大運河及兩岸的房屋 英國人Oliver Heywood Hulme攝影

1938年，蘇州的大運河風光

1930年代前后，蘇州游湖的女子

蘇州是大運河沿線的重要節(jié)點城市，大運河（蘇州段），是蘇州河道活水的重要來源。從望亭到平望，望亭是京杭大運河進入蘇州的第一鎮(zhèn)，千年歷史長河中，大運河周邊標志性節(jié)點都留下了稻作文化、良渚文化、崧澤文化、古驛文化的印記。《蘇州運河十景》擬從經(jīng)典詩詞、歷史源流、人文掌故、風土人情、趣味導游和手繪地圖等方向出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代新媒體技術，全方位推薦大運河蘇州段上這十個明珠，立體展現(xiàn)大運河蘇州段“最江南”的風貌，可感，可看，可讀，可收藏，令人擊節(jié)贊嘆，一座具有兩千多年的歷史文化名城，鶴發(fā)童顏，創(chuàng)造力無限，蘇州有高人。

我以為，四十年來，蘇州社會經(jīng)濟快速發(fā)展，主要靠三樣東西：一是國家改革開放的總體環(huán)境；二是蘇州政府的組織運作能力；三是江南文化的文化之力，這種文化之力如澤被蒼生的仁厚情懷，歷經(jīng)艱辛，也歷經(jīng)疾風暴雨般的洗禮，以無與倫比的頑強生命力，扎根三吳大地。如今，蘇州人還在尋找自身的“短板”和差距，還在推出文化發(fā)展的新招，最近他們組織了一個“石湖智庫”，以“智匯蘇州：長三角一體化與江南文化高地建設”為主題，邀請各方面的專家學者，為蘇州今后的發(fā)展獻計獻策，全面打響“江南文化”品牌，重塑江南文化的核心地位，重筑蘇州人民的精神家園，重現(xiàn)文化高地的燦爛輝煌。

這使我想到了上海城市發(fā)展史，上海沒有做過都城，也不是府城，就是一個濱海縣城，然而開埠之后，獨特的歷史遭際，使她快速發(fā)展，在江南脫穎而出，到1870年代，超越老牌的經(jīng)濟城市廣州，一躍而成為遠東經(jīng)濟最為發(fā)達的城市；現(xiàn)在來看蘇州，她的行政級別，不過是一個地級市，然而她超越了諸多省城，展現(xiàn)出巨大的經(jīng)濟活力和文化力量。一個人，抑或一個團體，并不靠什么虛幻的符號或是什么級別的銜頭，而是靠自強不息的精神，聚合創(chuàng)造的力量。

蘇州今后勢必會與上海優(yōu)勢互補、合理分工、錯位發(fā)展，成為一座古典與現(xiàn)代高度融合，集科技新興城市與旅游度假勝地為一體，環(huán)境優(yōu)美，最適宜人類居住、工作、學習的世界知名城市。姑蘇繁華之地，吳郡滋生之源也。對生命的尊重，重視民生、人民至上應該成為江南文化研究最重要的視點。祝愿她前程似錦，前途無量！

筆者5月21日出席石湖智庫“2021智匯蘇州”學術沙龍發(fā)言

 2021年7月2日于滬上“凝風軒”