地處上海松江的千年古鎮(zhèn)泗涇，是通波涇、外波涇、洞涇、張涇“四水會波”之地，滋養(yǎng)出一批又一批的愛國人士、教育家，復旦大學創(chuàng)辦人馬相伯就是其中一位。

澎湃新聞獲悉，在建黨百年之際，上海市首批革命文物——馬相伯故居、史量才故居完成修繕、布展，同時于6月26日起面向社會公眾免費開放。功能升級后的馬相伯故居，以獨特的江南元素、多樣的展陳形式“還原”了馬相伯一生，多方面展示馬相伯的愛國之心、強國之志、報國之行。民國時期的一代報業(yè)巨子史量才的故居也于當天同時對外開放。

對于泗涇古鎮(zhèn)的保護與修復，松江區(qū)泗涇鎮(zhèn)相關負責人此前對澎湃新聞表示，與泗涇相關的歷史名人眾多，故居有不少，泗涇對名人舊居的修繕這十多年來一直在進行。從2011年6月，由泗涇鎮(zhèn)人民政府斥資近百萬元，按照“修舊如舊，以求其真”的科學修繕原則，對馬相伯故居進行維修。2020年，泗涇鎮(zhèn)再次投資啟動馬相伯故居的修繕工程，同時進行了深度布展工作。

地處泗涇古鎮(zhèn)的馬相伯故居   澎湃新聞 圖

馬相伯故居展陳現(xiàn)場

幾經修繕的故居，多樣展陳“還原”馬相伯一生

走進馬相伯故居，入目盡是江南舊宅的古韻。在展陳設計上，馬相伯故居以時間為線索，通過少年求學、教育救國、抗日救國、著述成就四個篇章展示馬相伯的愛國之心、強國之志、報國之行。

據(jù)此前上海市建筑裝飾集團馬相伯故居修繕工程現(xiàn)場負責人邱俊介紹，為了保證修舊如舊，除了部分實在無法再次使用的木料以外，這次老宅整修都盡量使用當年的原材料。“由于現(xiàn)存的老瓦片和老磚不夠用，我們還專門跑到蘇州采購人家老屋子拆遷后剩下的老瓦片和老磚。”馬相伯故居修繕工程瓦工組組長鄒亞林說。除了瓦片和磚頭之外，木料也同樣面臨不夠用的情況，項目方也專程到安徽、江蘇等地采購老杉木。

千年古鎮(zhèn)泗涇舊影

除了在選取材料基本是老瓦、老磚、老木料之外，在馬相伯故居修繕項目施工中采用大量的傳統(tǒng)工藝。

2021年6月26日，完成修繕、布展工作的馬相伯故居正式對外開放，功能升級后的馬相伯故居，基于建筑布局，以五進為主要展示空間、四院為補充展示，并以獨特的江南元素、多樣的展陳形式“還原”了馬相伯一生。

馬相伯（1840—1939），名志德，亦名建常，字相伯。民國時期著名愛國人士、教育家，先后創(chuàng)辦震旦學院、復旦公學。

1939年，馬相伯百歲大壽時。

馬相伯的百年生命歷程，經歷了中國近百年來受盡帝國主義便略壓迫的時代，目睹了封建帝王、反動軍閥國民黨反動派各個政權的腐敗無能、貪婪媚外，置中國人民于水深火熱中的狀況，更見證了中國近現(xiàn)代艱辛曲折的百年歷史，他的人生似乎注定要與那個躁動與變革的時代同呼吸、共命運。因此，這使他從小就孕育了強烈的愛國心。他曾漂洋過海游歷考察了歐美日本等國， 搞過洋務、辦過外交、給清廷提出過不少“富國強民” 的建議，更去過朝鮮襄助改革政事，但結果都以失敗告終。這使他的滿腔救國熱忱一時為之灰冷，遂于1901年退隱滬西土山灣。

震旦學院校牌

震旦學院招生制度

但懷有強烈民族情感和國家意識的馬相伯并沒有置自己多災多難的祖國于不顧，轉而從“啟發(fā)民知教育救國”的道路進行奮斗，并先后創(chuàng)辦了震旦學院、復旦大學，協(xié)助設立輔仁大學、出任北京大學代理校長，對中國教育做出了舉足輕重的貢獻。

1905年9月14日，《時報》、《中外日報》刊登復旦公學開學公告。

1908年，復旦公學考試等第名冊。

1909年，復旦公學畢業(yè)證書。

“九?一八”事變后，已是92歲高齡的馬相伯不僅發(fā)起組織抗日救亡團體、賣字支援前線，還在四個月內連續(xù)發(fā)表了12次國難廣播演說，呼吁全國人民團結抗日。1932年，“九?一八”事變一周年時，馬相伯手書“還我河山”。《馬相伯先生國難言論集》收錄了馬相伯慷慨激昂的國難言論。《泣告青年書》《為日禍敬告國人書》《救國談話》是馬相伯面對國破山河的中國，悲憤直言：山河坐失，無淚可揮......振臂高呼道：今后國民，各抱決心...自贖自救，群策群力，共赴國難!

章太炎題寫書名的《馬相伯先生國難言論集》

馬相伯 《為日禍敬告國人書》

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，馬相伯力主抗戰(zhàn)到底。1937年8月，淞滬抗戰(zhàn)失利，十月，應馮玉祥和李宗仁邀請，馬相伯全家由南京避居桂林。剛住了一年，廣州淪陷，桂林也危在旦夕，時任國民政府的監(jiān)察院長于右任請求老師移居昆明或重慶。當時西南地區(qū)交通非常困難，馬相伯一行不得不假道越南前往目的地。99歲的馬相伯堅持不走出國境，陪伴他的家人只好對他隱瞞實情，當他們到達越南諒山時，馬相伯已極度衰弱，只好因病滯留在那里，直到去世，馬相伯都不知道自己已身居外國。

1939年，馬相伯在越南諒山仍不斷寫字，以此鼓舞前線抗日將士的斗志。

馬相伯在越南諒山仍不斷寫字，以此鼓舞前線抗日將士的斗志。馬相伯百歲壽誕時，抗日后方重慶等地為他百歲生日舉行了盛大的慶祝活動，當時的國民政府褒獎他為“愛國老人”。中共中央特地發(fā)去賀電，評價先生為“國家之光，人類之瑞”.......馬相伯將此次壽誕收到的禮金，全部捐獻給了抗戰(zhàn)中的傷兵和難民。

關于馬相伯逝世的新聞報道

1939年11月4日，馬相伯在越南諒山逝世，臨終前，口中喃喃要知道抗戰(zhàn)的消息。那時，距離抗戰(zhàn)勝利僅差六年。

馬相伯故居展陳設計按宅第進行布展，第一進為序廳，與之相連的庭院則為序廳的延續(xù)，設計有瓦片景墻、山脈景片、人物剪影和名言組成的景觀小品。

第二進的展覽空間以黑白色調為主，搭配蘇式藝術展墻，讓你仿佛置身于清末年代的江南水鄉(xiāng)中。同時第二進展示廳以時間為線索，通過“少年勵志 精忠報國”和“毀家興學 教育救國”兩個篇章，展示馬相伯的愛國之心、強國之志、報國之行！墻上、展柜內，不僅有馬相伯生平經歷和卓越貢獻的圖文介紹，還有他童年使用過的舊書籍、舊文件等實物展出。

第二進的庭院設計旨在傳達馬相伯在教育救國上所做的貢獻。

馬相伯故居展陳現(xiàn)場

第三進通過藝術玻璃框、動態(tài)燈箱、人物剪影等圖文結合的方式還原了抗戰(zhàn)爆發(fā)時，馬相伯“國仇家恨 奮起反抗”的所作所為。

馬相伯不惑之年的書房“樂善堂”

在第四進利用后廳兩側相對狹窄的空間，將馬相伯幼年徐匯公學的讀書環(huán)境和不惑之年的書房“樂善堂”進行對比展示。

在第四進與第五進之間的回廊處，可以感受到的不止是愛國老人，還有智慧的、可愛的相伯老人。

馬相伯故居展陳現(xiàn)場

第五進展廳通過“高才碩學 精神不朽”這一篇章，展示相伯老人對中國教育的重要貢獻以及后輩對馬相伯精神的傳承。

展覽中，馬相伯“盡捐家產 開辦震旦”的事跡尤其讓人感動。1900年，馬相伯將自己幾乎所有的家產——松江、青浦田產3000畝，捐獻給了天主教江南司教收管，作為創(chuàng)辦理想大學中西大學堂的基金，同時，他立下了“捐獻家產興學字據(jù)”，強調捐獻家產之事，他人不得干涉。

馬相伯創(chuàng)辦的震旦學院

展覽同時展出了馬相伯關于創(chuàng)辦震旦、復旦的詳細理由的手跡長軸，由馬相伯玄孫馬天若先生提供展示。

此外，馬相伯老人的書法作品，包括行書七言聯(lián)、《離別書》等也在陳列之中。

馬相伯書法作品

馬相伯書法作品

史量才故居呈現(xiàn)報業(yè)巨子的“報有報格”

與馬相相故居一同對外開放的是相距不遠的史量才故居。此宅由史量才先生建于1916年，1918年春竣工。故居由一處古色古香的中式院落和一幢磚木結構的小樓組成。1949年5月-8月期間，松江縣人民政府所在地設立于此。此后又曾先后作為鎮(zhèn)文化站、圖書館等辦公地。泗涇鎮(zhèn)人民政府曾分別于2006年、2011年先后兩次斥資對故居進行保護修繕。2020年，受泗涇鎮(zhèn)委托，上海交通大學建筑文化遺產保護國際研究中心對史量才故居進行了修繕設計。

史量才（1880-1934）是近代中國杰出的教育家和報業(yè)巨子，知名愛國人士。民國初年，史量才先后創(chuàng)辦兩所學校——泗涇第一所小學“養(yǎng)正小學堂”和女子蠶桑學校，開我國女子職業(yè)教育的先河。1912年，史量才與南通實業(yè)家張謇等合伙籌資12萬元收購《申報》出任總經理，《申報》敢于抨擊時弊，揭露當局的黑暗統(tǒng)治，在民國時期影響巨大，曾是上海乃至中國新聞界最大的報業(yè)集團。1934年10月，因胃病復發(fā)，史量才前往他在杭州的寓所秋水山莊療養(yǎng)。11月13日，在由杭州乘汽車返滬途經海寧翁家埠附近時，史量才先生遭軍統(tǒng)特務伏擊，中彈遇害，時年56歲。

史量才（1880-1934）

史量才故居

澎湃新聞記者昨天步入史量才故居，大門前是一副對聯(lián)“順應時代進步潮流，鼓舞民眾愛國斗志”，進入院內，映入眼簾的是一尊史量才銅像，這是由雕塑家高云龍根據(jù)其父親金學成的原作復刻而成。廳內左側玻璃屏介紹了史量才的一生，右側展示了多位名人對史量才的評價，反映出史量才在新聞家、實業(yè)家、社會活動家等多重身份下做出的巨大貢獻。當年史量才遇害后，各界人士送來悼念，這些悼詞匯集成冊，冊子后面有上百人的題詞手跡，展覽選取了其中15份題詞，包括蔡元培、于右任、邵力子、章炳麟等人的手跡。展廳中還陳設了史量才關于報業(yè)的一系列名言，如“人有人格，報有報格，國有國格，三格不存，人將非人，報將非報，國將不國。”讀來讓人感慨不已。 

史量才手跡

據(jù)介紹，泗涇古鎮(zhèn)以史量才故居為中心，目前也正在規(guī)劃打造上海報魂精神的尋根地、上海媒體人進行新聞觀學習的實踐基地，讓史量才故居成為媒體人尋找初心之地，展現(xiàn)上海報業(yè)新聞相關歷史，包括對當下報業(yè)的轉型與重要新型媒體品牌的呈現(xiàn)展示，也在泗涇古鎮(zhèn)的規(guī)劃之中。據(jù)介紹，今年的松江區(qū)泗涇鎮(zhèn)黨代會提出了“科創(chuàng)綠洲，活力古鎮(zhèn)，宜居新城”的目標，古鎮(zhèn)是文化之根，結合名人故居與《申報》淵源，注重呈現(xiàn)中國新聞媒體的歷史與當下活力，通過繼續(xù)引入有著真正特色的人文與藝術項目，做到“文化活力古鎮(zhèn)，靜雅魅力水鄉(xiāng)”。