題 記

        “一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久?！?——習近平

        （一）

        甲午秋日，古田。習主席在出席全軍政治工作會議期間，邀請11位部隊基層干部和英模代表共進午餐。午餐的內(nèi)容非常簡單：紅米飯、南瓜湯……

        統(tǒng)帥和士兵一起吃“紅軍飯”，此情此景，寓意深長。

        這令人想起多年前一位學者的話，“文化是有靈魂的故鄉(xiāng)”。從這個角度看，“紅軍飯”作為紅軍文化的重要符號已經(jīng)超越本身，它的味道是源自人民軍隊靈魂故鄉(xiāng)的味道。習主席讓大家品悟的，正是人民軍隊的文化精神與文化本色。

        也就是在這次會議上，在這個人民軍隊出發(fā)的地方，習主席鮮明提出“打造強軍文化”的戰(zhàn)略思想：“要結(jié)合各部隊傳統(tǒng)和任務(wù)特點，加強軍事文化建設(shè)，打造強軍文化，培養(yǎng)部隊大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰(zhàn)斗作風?！?/p>

        在距離此時半個月前的文藝工作座談會上，習主席深切勉勵：“我們的軍旅文藝工作者，應(yīng)該主要圍繞強軍目標做自己該做的事情”，并贊同“鐵馬秋風、戰(zhàn)地黃花、樓船夜雪、邊關(guān)冷月”這樣的“風花雪月”。

        全軍政治工作會議結(jié)束后，習主席視察部隊時又多次和官兵們談起“強軍文化”：

        “要打造強軍文化，鞏固部隊思想文化陣地，堅定官兵革命意志、升華官兵思想境界、純潔官兵道德情操，引導(dǎo)他們努力成長為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人?！保?014年12月14日，習主席在視察南京軍區(qū)機關(guān)時的講話）

        “推進強軍文化建設(shè)，激勵官兵爭當訓練尖子、技術(shù)能手、精武標兵，引導(dǎo)官兵爭做有靈魂、有本事、有血性、有品德的革命軍人?！保?015年1月21日，習主席在視察駐昆明部隊時的講話）

        這些明確指示，讓我們深深感到，習主席對軍事文化建設(shè)高度重視，“打造強軍文化”已經(jīng)成為習主席治軍方略的重要組成部分。

        （二）

        沒有開闊的文化視野，就不可能準確理解強軍文化的真正內(nèi)涵。

        文化無處不在。在不同的物質(zhì)和精神層面，文化可能表現(xiàn)為價值觀念、歷史傳統(tǒng)、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式等等。軍事文化就是這些內(nèi)容在一支軍隊中的表現(xiàn)。

        我們可能無法用一句話囊括文化的所有內(nèi)涵，但毫無疑問的是，文化是一個國家、一個民族、一支軍隊的整體素質(zhì)，理解文化首先應(yīng)擺脫類似“文化就是文化知識”“文化就是文學藝術(shù)”“文化就是文娛活動”這樣的簡單認識。

        80多年來，軍旗跟著黨旗打江山、守江山，在艱苦卓絕中改變了民族命運，創(chuàng)造了歷史輝煌，也積淀了寬闊厚重的先進軍事文化:

        那長征路上的雪山草地，延安窯洞里的徹夜燈光，太行山上的抗日烽火;

        那黨旗下舉起的莊嚴手臂，敵人屠刀前昂起的不屈頭顱，泰山壓頂時挺直的民族脊梁;

        那刺破長空的沖鋒號角，卷起硝煙的獵獵戰(zhàn)旗，威震敵膽的英雄名字;

        還有那地平線上涌來的小推車，上海早晨一眼望見的露營者，地震廢墟中托起生命的迷彩……

        這些，都蘊含著我軍的文化。

        這樣的文化清晰地告訴我們：強軍文化是沿著革命先輩鑄就的精神血脈，在新的歷史條件下，以實現(xiàn)強軍目標為核心指向的文化內(nèi)涵和形態(tài)。

        文化內(nèi)涵豐富多彩，強軍文化也包括諸多層面的內(nèi)容。它既包括歷史積淀的文化資源，也包括時代發(fā)展的文化元素。最重要的是，“實現(xiàn)強軍目標”規(guī)定了強軍文化的根本屬性，構(gòu)成了強軍文化的鮮明特質(zhì)。無論何時何處、以何種面貌出現(xiàn)在人們視野，它都會讓人強烈感受到，那永遠不變的軍魂，那震撼人心的血性豪氣，那始終不改的宗旨和本色……

        文化的生命力，在于它的精神血脈可以傳承延續(xù)。先進軍事文化曾經(jīng)是人民軍隊從勝利走向勝利的重要原因，而今，在新的歷史起點上，強軍文化將繼續(xù)承擔起支撐強軍事業(yè)的時代使命。

        （三）

        軍事統(tǒng)帥的治軍方略，總是根植于對歷史與現(xiàn)實的深度考量。

        對于一支軍隊而言，文化發(fā)展不會因為戰(zhàn)爭結(jié)束而停止，文化命運也不會因為戰(zhàn)爭勝利而停留在讓人陶醉的地方。就像歷史學家斯賓格勒所說：“戰(zhàn)爭的精華，不是在勝利，而是在于文化命運的展開。”軍事文化要長久保持旺盛的生命力，就必須具有不斷自我更新的力量源泉，否則就抵御不了風險，抗拒不了侵襲，守不住曾經(jīng)的輝煌。

        當我們把視線從今天投向更遠的日子，我們深深感到，習主席提出“打造強軍文化”的戰(zhàn)略思想，有著深厚的文化淵源。

        2013年3月，習主席在出席十二屆全國人大一次會議解放軍代表團全體會議時指出，建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，是黨在新形勢下的強軍目標。從此，強軍目標作為部隊建設(shè)的“魂”和“綱”，深深印刻在每一位官兵的心頭。在長城內(nèi)外、大江南北，“中國夢強軍夢”的時代強音激起強軍興軍的磅礴力量。在這種背景下，軍事文化如何跟進強軍實踐的步伐，如何繼續(xù)激勵我們?nèi)崿F(xiàn)偉大的夢想，構(gòu)成了先進軍事文化建設(shè)的重大課題。

        去年，恰逢中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120年。對國家民族落后挨打的痛苦體味，最深的莫過于軍隊。在這樣彌漫著悲憤與痛楚的日子里，中華民族記憶中的百年悲情，一次次撞擊著人們的心靈，也一次次讓人們把思緒引向深刻的歷史反思與文化自省。殷鑒不遠，劉公島的目光仍在遙望今天的中國軍人。

        一段時間以來，徐才厚案件、谷俊山案件以及隨之曝光的“軍老虎”，就像崖落巨石，沉重地砸在廣大官兵的心上，震驚，疼痛。為什么“管靈魂的出賣靈魂，管反腐的帶頭腐敗，管干部的帶頭賣官鬻爵，講艱苦奮斗的帶頭貪圖享樂”？有識之士感嘆，當前軍隊出現(xiàn)的腐敗問題、“四風”問題等，從深層次究理，也可以說是文化出現(xiàn)了問題。

        與此同時，敵對勢力從來沒有放棄過對我軍進行思想文化滲透。特別是近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)、智能手機的普及，一些別有用心的人借助網(wǎng)絡(luò)極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”，讓一些抹黑人民軍隊和英雄人物的言論屢屢成為輿論焦點。相比以往，“政治轉(zhuǎn)基因”“網(wǎng)絡(luò)文化冷戰(zhàn)”等意識形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭形勢更加復(fù)雜、更加尖銳、更加緊迫。

        問題是時代的聲音。無論是文化支撐事業(yè)的使命要求、屈辱歷史的文化反思，還是文化健康的現(xiàn)實考驗、意識形態(tài)斗爭等，都是與國防和軍隊建設(shè)密切相關(guān)的重大理論和現(xiàn)實問題。這樣的問題怎樣應(yīng)對，能不能得到徹底解決，直接影響到人民軍隊建設(shè)的質(zhì)量，直接影響到強軍事業(yè)能否順利推進。

        “遠謀，謂不為一時之計，而為長久之規(guī)也?！本拖褚粋€國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐，一支真正走向強大的軍隊，不僅依賴于武器準備、訓練準備、聯(lián)勤準備，更少不了文化準備的支撐。文化準備的效果不可能像子彈的射程、艦船的噸位、炸藥的當量那樣被準確計算衡量，但它的無形力量往往超乎人們的想象。

        強軍事業(yè)呼喚強軍文化?！按蛟鞆娷娢幕?，就是實現(xiàn)強軍目標的文化準備。

        （四）

        成就強軍事業(yè)，首在立人。以文化力量培養(yǎng)新一代革命軍人，是強軍文化支撐強軍事業(yè)的根本價值所在。

        回顧習主席關(guān)于強軍文化的論述，我們可以看到，字里行間都緊緊連著一個大寫的“人”：“有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”。

        “強軍興軍，要在得人”。強軍文化支撐強軍事業(yè)的根本價值，就在于為實現(xiàn)強軍目標培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。

        “橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也”。對于一支軍隊而言，不同的軍事文化注定塑造不同的軍人，不同的軍人也將最終造就不同的歷史。

        上甘嶺之役，美軍在40多天內(nèi)動用6萬多兵力，同時以飛機大炮朝我發(fā)起瘋狂進攻，把上甘嶺主峰足足削低2米，最終也沒能拿下這個由中國士兵把守的高地……多少年之后，美軍曾多次用電腦和沙盤模擬當年戰(zhàn)場，試圖求解其中原因，最終亦未得結(jié)果。上甘嶺成了他們無法破解的“東方之謎”。

        對于“東方之謎”的謎底，我們心里最清楚。正像秦基偉將軍曾說：“上甘嶺戰(zhàn)役是一場特殊的戰(zhàn)役。它既是敵我雙方軍力的較量，又是兩種世界觀、兩種價值觀、兩種思想體系的較量！”

        世界觀、價值觀和思想體系是什么？恰是軍事文化的靈魂所在。

        長期以來，人民軍隊以軍魂為核心的先進軍事文化，哺育了一代又一代赤膽忠心的革命軍人，也成就了一支支輝耀戰(zhàn)史的鐵血團隊。試想，如果不是這樣的文化，怎會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：不管有人多么位高權(quán)重，只要反黨圖謀一旦暴露，就將陷入孤立，連一個警衛(wèi)員都拉不走？如果不是這樣的文化，怎會在饑寒交迫的處境下，首先餓死的是炊事班長，首先凍死的是軍需處長？如果不是這樣的文化，世界上還有哪支部隊敢于把“危急時刻拉響手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包與敵人同歸于盡”宣稱為“普遍現(xiàn)象”？

        應(yīng)該看到的是，文化培養(yǎng)人塑造人，深受歷史環(huán)境的影響。軍事文化對軍人的影響，在不同的歷史階段，在戰(zhàn)爭與非戰(zhàn)爭狀態(tài)，其結(jié)果可能千差萬別。同革命先輩比起來，今天官兵的精神世界里，人生的苦難，對戰(zhàn)場殘酷的感受，都遠遠少得多。與此同時，軍營外面豐富多彩的生活方式、眼花繚亂的各種文化產(chǎn)品等，也對軍事文化的影響力造成了一定程度的沖擊。相對于革命戰(zhàn)爭年代，軍事文化在和平環(huán)境中對人的培養(yǎng)塑造，更具挑戰(zhàn)性。

        面對這種挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該保持清醒認識，也應(yīng)該充滿足夠自信?！坝^乎人文，以化成天下。”回顧人類文化史，一種文化之所以是先進的，就是因為它有著非同尋常的堅韌與影響力。特別是在歷史發(fā)展的緊要關(guān)頭，它總能展現(xiàn)出征服人心、叩擊靈魂的強大力量，源源不斷地孕育和催生那些在關(guān)鍵時候支撐命運、推動進步、成就事業(yè)的民族脊梁。

        強軍文化就是這樣的先進文化。它既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人民軍隊革命傳統(tǒng)文化的歷史精華，又融入了中國夢強軍夢的時代強音，它的生命力和影響力將是曠日持久的，它在培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人的過程中發(fā)揮的作用也將更加富有張力。

        ——強軍文化構(gòu)筑官兵靈魂世界。

        是什么支撐了我們的靈魂世界？是理想信念，是人生信仰。對于我們軍人來說，最重要的就是對黨絕對忠誠的堅定信仰。

        人的信仰從確立到強化，是一個長期過程，始終離不開文化的深刻影響，特別是思想文化的影響。就像一部《共產(chǎn)黨宣言》，曾經(jīng)讓多少有志青年毅然投身革命，讓多少忠勇之士在敵人的屠刀面前大義凜然！今天回看那些用生命譜寫忠誠信仰的革命先輩，他們?nèi)松鷼v程有一個重要的共同點，那就是馬克思主義的思想文化成果構(gòu)筑了他們的靈魂世界，支撐了他們堅定的理想信念。

        黨的創(chuàng)新理論是強軍文化最本質(zhì)和最精華的瑰寶，也是構(gòu)筑新一代革命軍人靈魂世界的支柱。但有的年輕官兵一談起理論，就感覺離自己的生活很遠，似乎學理論、用理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，和自己沒有太多關(guān)系。少數(shù)官兵政治意識淡薄，是非界限不清，多少都與此有關(guān)。

        其實，理論并不“冰冷”，理論也并不“灰色”?；叵朐诟锩鼞?zhàn)爭年代，正是《星星之火，可以燎原》，才讓內(nèi)外交困的紅軍看到了紅色的希望，重新踏上漫漫征程；正是《論持久戰(zhàn)》，才讓廣大軍民在飽受外侮中堅定了必勝信念，在艱難抗爭中更加堅韌、更加頑強……黨的創(chuàng)新理論既是黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)的思想指南，又同每一個人的命運緊緊相連，對人們振作精神、堅定信心、實現(xiàn)理想都有著極為重要的引領(lǐng)作用。

        理論上的“認同度”，直接影響對黨的“忠誠度”。我們只有更加有效地點燃起官兵學習理論的激情，充分運用黨委中心組學習、理論學習“三進入”等有效方式認真學習黨的創(chuàng)新理論，深刻領(lǐng)會習主席關(guān)于“四個全面”戰(zhàn)略布局、關(guān)于國防和軍隊建設(shè)重要論述等，把“中國夢強軍夢”的偉大夢想深深植入官兵的精神世界，才能引導(dǎo)官兵真正從情感上增強與黨的血肉聯(lián)系，在思想中鑄牢軍魂意識，在意識形態(tài)斗爭中練就“金剛不壞之身”。

        ——強軍文化增強官兵打贏本領(lǐng)。

        文化之所以能承載和傳遞文明，一個很重要的原因就是它能夠通過知識的傳承，使人們不斷提升認識世界、改造世界的能力。以軍事思想理論為代表的軍事文化，從來都是軍人增強打贏本領(lǐng)的寶貴資源。

        “兵之勝道先勝”。井底之蛙很難有“直掛云帆濟滄?！钡男貞眩蛴缍⒉豢赡苡小皺M看成嶺側(cè)成峰”的視角。戰(zhàn)場上指揮員之所以能運籌帷幄、決勝千里，得益于他們平時對古今戰(zhàn)例的研究和對謀略知識的學習與靈活運用。曾在革命戰(zhàn)爭年代被譽為“百戰(zhàn)百勝”的名將粟裕，除了個人非凡的軍事天賦，還有一個很重要的原因，就是他有在戰(zhàn)爭年代多次參與辦學的經(jīng)歷。他一邊打仗，一邊通過授課總結(jié)軍事理論，吸取成功經(jīng)驗，還編寫了《游擊戰(zhàn)術(shù)講授提綱》《實戰(zhàn)經(jīng)驗錄》等重要教材，最終使自己成為一位威震敵膽的軍事家。

        強軍文化蘊含著歷久彌新的軍事智慧和當代軍事高科技發(fā)展帶來的最新文化成果。新一代革命軍人只有充分吸收這些寶貴資源，使自己具備深厚的軍事知識底蘊，才能練就更加過硬的打贏本領(lǐng)。

        ——強軍文化砥礪官兵英雄血性。

        文化的力量在于，它能讓處在不同歷史階段和不同生活空間的人實現(xiàn)心靈上的連通，共享生命的體驗，讓一種精神得以不斷延伸。

        就像“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”“愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)”這樣的詩句，每每吟誦就讓人豪情滿懷；就像軍史館中那把拼彎的刺刀，只要官兵一見到它，就會立刻對它肅然起敬；就像《英雄贊歌》這樣的旋律，即使你聽過千百回，它總能讓你精神振奮，熱血沸騰……飽含愛國主義英雄主義品格的強軍文化形態(tài)，可以使一名戰(zhàn)士瞬間成長，它是激勵官兵在戰(zhàn)場上勇往直前、沖鋒陷陣的精神鼓點。

        那一回回驚心動魄，那一次次以命相爭，那一個個生動鮮活的青春面孔，雖然都只剩下依稀的剪影，但他們留下來的英雄血性，以文化的方式得到了再生，就像光芒一樣灑在每一名革命軍人的心上；就像人類的基因圖譜一樣，永遠不朽在人民軍隊的文化生命當中。

        ——強軍文化提升官兵品德境界。

        文化把是非感、正義感、羞恥感等凝聚成一種行為規(guī)范，因此成為提升人們品德境界的重要途徑。

        《吳子》中說：“凡治國治軍，必教之以禮，勵之以義，使有恥也。”軍人良好的道德情操，是立身做人、當兵為官的準則，是履職盡責、干好工作的基礎(chǔ)，是保持本色、樹好形象的保證。

        強軍文化提升品德境界，突出表現(xiàn)在為每一位軍人樹立了一種行為規(guī)范?；仡櫸臆姎v史，從“三大紀律六項注意”到長征途中老百姓愛戴“守規(guī)矩的紅軍”，從“南京路上好八連”到抗洪搶險、抗震救災(zāi)中的生命救援，人民軍隊始終保持著這樣的作風與傳統(tǒng)。這樣的作風與傳統(tǒng)，已經(jīng)積淀為一種文化，深深影響著一代代官兵的行為方式。

        高爾基說：“人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨?！庇徐`魂、有本事、有血性、有品德，這四個方面是一個緊密聯(lián)系、相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的有機整體。強軍文化因為凝結(jié)我軍官兵共同的信仰信念、目標追求和高尚的道德情操，對人的培育塑造也是整體的、全面的。優(yōu)秀的強軍文化成果，在觸及靈魂的同時，往往也會點燃革命軍人的血性豪氣；在張揚英雄主義精神的同時，往往也會激發(fā)一心謀打贏的責任擔當……文化育人，潤物無聲，卻滲透到整個人格世界。

        （五）

        強軍事業(yè)是一項極具開拓性的事業(yè)，強軍文化是面向新時代、不斷追求創(chuàng)新的文化！

        “軍事上的落后一旦形成，對國家安全的影響將是致命的。我經(jīng)?？粗袊囊恍┦妨希豢吹铰浜蟀ご虻谋瘧K情景就痛徹肺腑！”習主席這句話給全軍官兵以強烈震撼。

        近代中國軍事的落后，究竟落后在哪里？我們或許可以列出大段大段的緣由，但其中一種聲音已經(jīng)響徹我們心底：文化落沒是軍事落后的深層病根。

        軍事領(lǐng)域是競爭和對抗最為激烈的領(lǐng)域，也是最需創(chuàng)新活力與創(chuàng)新精神的領(lǐng)域。歷史一再表明，軍事文化越是富有開拓性和進取性，其生命力、創(chuàng)造力和凝聚力就越是強大。在軍事競爭過程中，誰占據(jù)軍事文化的制高點，誰就可能點燃軍事力量迸發(fā)的引線。

        特別是在當今時代，以信息技術(shù)為核心的科技進步，把技術(shù)的力量和作用提升到一前所未有的高度，打破了傳統(tǒng)社會的很多固有觀念，讓政治、經(jīng)濟、軍事等領(lǐng)域的邊界變得模糊起來，并深度干預(yù)和塑造著人類社會的文化生活。

        “變則通，通則久”。強軍文化要適應(yīng)我軍在民族復(fù)興崛起進程中擔負的歷史使命，就必須主動適應(yīng)技術(shù)時代給軍事變革帶來的新趨勢、給人們文化生活方式帶來的新變化，積極回應(yīng)強軍征程的時代新呼喚、現(xiàn)實新需求，使強軍文化與強軍事業(yè)同頻共振。

        ——在多元文化環(huán)境下，把強軍文化的鋼筋鐵骨立起來。

        文化多元、文化全球化是信息時代文化生態(tài)的主要特征之一。隨著時間推移，這種特征還將進一步凸顯。

        軍營不是與外界絕緣的孤島。長久以來，在相對寬松的多元文化環(huán)境下，社會的非主流文化、西方敵對勢力別有用心的文化輸出不斷滲透到部隊，“官場文化”“迷信文化”“潛規(guī)則文化”等封建殘余也隨之沉渣泛起……這些文化污垢在人民軍隊不斷擴散，逐漸顯現(xiàn)出極強的破壞性。它一步一步侵蝕著人民軍隊的文化肌體，攪渾了軍事文化的“一池清水”，讓部分人在無形中異化了理想追求，染上了嬌氣俗氣江湖氣，迷戀于當官發(fā)財過日子，甚至不惜走向犯罪。

        強軍文化的底色是紅色，強軍文化的“精氣神”始終是大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰(zhàn)斗作風。打造強軍文化，只有牢牢守住強軍文化的根脈，把強軍文化的鋼筋鐵骨立起來，才能在紛繁復(fù)雜的多元文化環(huán)境中扶正祛邪、激濁揚清，引導(dǎo)官兵徹底肅清流毒影響，自覺抵制不良文化干擾，始終集結(jié)在強軍文化的精神高地。

        “求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”我們清楚記得，習主席在論述戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)時，多次強調(diào)要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，并給大家列舉了一連串洋溢著英雄氣概、深刻影響歷代中國軍人的傳統(tǒng)詩詞；我們清楚記得，在全軍政治工作會議上，習主席第一次全面系統(tǒng)總結(jié)了我軍政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)涵，并告誡大家“要帶頭學傳統(tǒng)、愛傳統(tǒng)、講傳統(tǒng)，帶動部隊官兵傳承好紅色基因、保持老紅軍本色”“把先輩們用鮮血和生命鑄就的優(yōu)良傳統(tǒng)一代代傳下去”。

        時代越發(fā)展，腳步越往前邁，越不能忘記我們是從哪里來的。打造強軍文化，必須牢牢守住傳統(tǒng)根脈，讓今天的大樹在傳統(tǒng)根脈上不斷發(fā)新芽、開新枝。我們應(yīng)該努力增強強軍文化的感召力，采取更加生動鮮活的方式有效激活傳統(tǒng)文化資源，特別是讓珍藏在博物館里的歷史文物、陳列在廣闊大地上的戰(zhàn)爭舊址、書寫在紅色典籍里的故事都活起來，讓先輩們用鮮血和生命鑄就的革命傳統(tǒng)，始終標注我們的信念，堅定我們的理想，點燃我們的血性，砥礪我們的意志。

        ——在軍事變革的時代潮流中，把文化推動創(chuàng)新的風帆立起來。

        文化感世事之變化，立變革之潮頭，發(fā)時代之先聲。

        恩格斯曾預(yù)言：“一旦技術(shù)上的進步可以用于軍事目的并且已經(jīng)用于軍事目的，它們便立刻幾乎強制地，而且往往是違反指揮官的意志而引起作戰(zhàn)方式上的改變甚至變革。”當今時代，在以信息技術(shù)為核心的高尖端技術(shù)的推動下，世界新軍事變革的步伐正在緊鑼密鼓地推進，武器裝備、訓練模式和戰(zhàn)爭形態(tài)都在不斷更新。在這種趨勢下，軍事創(chuàng)新極端重要，文化創(chuàng)新推動軍事創(chuàng)新的任務(wù)尤為緊迫。

        應(yīng)該看到，勇于創(chuàng)新的文化精神一直是人民軍隊鮮明的文化優(yōu)勢。從“支部建在連上”這樣的制度創(chuàng)新，到人民戰(zhàn)爭理論這樣的戰(zhàn)略創(chuàng)新，再到游擊戰(zhàn)術(shù)這樣的戰(zhàn)法創(chuàng)新，就是這一次次軍事文化創(chuàng)新，才使人民軍隊一次次在艱難中扭轉(zhuǎn)了被動局面，實現(xiàn)了軍事力量的全面迸發(fā)。但也應(yīng)該看到，中華民族傳統(tǒng)文化中思想保守、故步自封的根子不可謂不深。追求安定、畏懼侵襲、因循守舊曾一度構(gòu)成封建社會的普遍文化心理，并直接成為近代軍事文化落后的重要原因。在民族文化已經(jīng)完全融入全球化文明進程的時候，在軍事文化已經(jīng)從機械化時代邁向信息化時代的時候，我們現(xiàn)在是否真正擺脫了思想保守的困擾？是否真正徹底斬除了安于現(xiàn)狀的文化慣性？這些都是值得深思的問題。

        當前，軍事戰(zhàn)略方針調(diào)整、軍隊體制編制調(diào)整改革、聯(lián)合作戰(zhàn)、實戰(zhàn)化訓練等構(gòu)成了強軍興軍的重要突破口，其中又涉及到體制障礙、利益糾葛、觀念沖突等多重深層次矛盾問題。打造強軍文化只有把目光始終聚焦于這些矛盾問題，在千帆競發(fā)、百舸爭流的態(tài)勢下，勇于到中流擊水，并以充滿現(xiàn)實關(guān)切、適應(yīng)發(fā)展潮流的優(yōu)秀文化成果積極作出回應(yīng)，打造強軍文化的節(jié)奏才不會與現(xiàn)實脫節(jié)，才能緊緊跟進強軍興軍的時代步伐。

        ——在民族復(fù)興崛起的歷史進程中，把大國軍隊的文化形象立起來。

        中國夢引領(lǐng)強軍夢，強軍夢支撐中國夢。

        2014年，中國軍隊首次參加目前全球規(guī)模最大的多國海上聯(lián)合軍演——環(huán)太平洋軍演。在此前后，亞丁灣護航、馬航客機搜救、抗擊埃博拉病毒……中國軍隊以一系列的“首次”向世界表明，中國軍隊將更多承擔起大國責任。與此同時，隨著部隊設(shè)立開放日、院校交流培訓、文藝團體交流演出等軍事交流活動的日益頻繁，中國軍隊的樣子更多地出現(xiàn)在世界視野，中國軍隊的文化形象將備受世人矚目。

        形象力是影響力，影響力就是戰(zhàn)斗力。特別是在信息革命的推動下，戰(zhàn)爭形態(tài)突破傳統(tǒng)界限，無限滲透到政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域。在這種背景下，一支軍隊的文化形象很多時候就是軍事實力的化身，對政治、經(jīng)濟等整體格局都將產(chǎn)生深刻影響。

        打造強軍文化，必須具備世界眼光，讓強軍文化的坐標不斷延伸，讓強軍文化的影響力不斷擴展。我們應(yīng)該對國外的先進軍事文化有鑒別地加以對待、有揚棄地予以吸收，通過不斷的交流互鑒，讓強軍文化更加具有時代性，更加適應(yīng)世界軍事發(fā)展的潮流。我們更需要通過各種有效途徑，積極傳播強軍文化的優(yōu)秀成果，講好強軍故事、傳播強軍聲音，向全世界生動展示大國軍隊的鮮明形象。

        太陽每天都會以全新的面容，朝我們的世界滾滾奔來。強軍事業(yè)的腳步，讓我們的思想不能再停留于昨天，而我們的目光更應(yīng)該超越明天。

結(jié) 語

        千百年來，人類文明向前邁進的步伐，從來沒有真正擺脫過戰(zhàn)爭的陰影。透過那些刀光劍影、血雨腥風的創(chuàng)傷與印痕，歷史一再告誡后來的人們：戰(zhàn)爭法則其實從來不是刀槍下的屈服，最終是文化的征服；只有文化的強大，才能真正實現(xiàn)軍隊強大和民族自立。

        “歷史無法重來，未來可以開創(chuàng)?！贝藭r，當我們推開時代的窗口，映入眼簾的是威武的三軍將士邁向強軍新征程的整齊方陣，而遠處又傳來靈魂故鄉(xiāng)的回響。我們深知，文化曾經(jīng)塑造了人民軍隊的歷史，文化還將深刻影響我們追逐強軍夢想的腳步……