原創 戈昆月 朝陽少俠

?? “我已經107歲了，但從沒見過正義！”

對于百年前匆匆逃離塔爾薩的美國黑人老奶奶維奧拉?弗萊徹而言，兒時的那場噩夢從未終結。

▲ 2021年5月19日，美國塔爾薩種族大屠殺事件最年長的幸存者維奧拉·弗萊徹在國會出席作證，講述100年前親歷的種族暴力事件。

1921年5月31日，一伙美國白人種族主義者通過縱火、槍擊甚至飛機轟炸等殘暴手段，殘忍屠戮了俄克拉荷馬州塔爾薩市的格林伍德黑人社區，致使包括婦女兒童在內的約300名黑人死亡，近萬名黑人流離失所，逾1400棟房屋被毀。

更可恥的是，整整百年間，美國政府都對這片土地上曾經發生的暴行諱莫如深。塔爾薩的慘案最終以施暴者無人受罰、受害者無人問津、美國民眾一無所知草草收場，成為美國血腥種族迫害史上的“三無”懸案，塵封百年后才得以重見天日。

▲ 塔爾薩（Tulsa）位于美國中部，是美國俄克拉荷馬州第二大城市。1901年，該市附近發現豐富石油資源。現為美全國性石油工業主要中心，有“世界油都”之稱。

而將塔爾薩小城困在歷史迷霧之中的，正是美國政府慣于用以處理公關危機的“守門人理論”——

美國統治階級以“守門人”自居，壟斷了信息傳播的“中間商”和“把關員”角色。塔爾薩種族屠殺等“事端”發生后，美國政府和媒體出于種種利益考量，通過篩選、刪減等手段對事實真相進行別有用心的加工處理，再灌輸給位于信息末端的人民群眾，形成了一條由“守門人”執掌大權的罪惡鏈條。

一、銷毀證據，強加政治正確

2021年5月，《華盛頓郵報》記者在調查塔爾薩種族屠殺時發現，“當地政府和警局為白人暴徒提供了武器。屠殺結束后，政府便將死難者尸體扔進阿肯色河或者直接掩埋。”

蹊蹺的是，記載了相關史實的報紙新聞、官方文件、國家警衛隊調動記錄和報警信息檔案紛紛“神秘消失”。當地政府至今仍未統計確切傷亡和受損財產數字，官方承認的遇難者只有兩名。

1930至1940年間，當地政府還明令禁止歷史課本提及種族屠殺事件。直到2000年，塔爾薩種族屠殺才被列入俄克拉荷馬州公立學校課程，最近幾年才進入美國歷史教科書。

即便如此，俄克拉荷馬州還是在今年5月初專門立法“提醒”教師隊伍：“在教授塔爾薩種族屠殺的歷史時，不應該讓白人學生覺得自己的族群被印上施暴者的標簽，讓白人學生感到內疚。”

▲ 塔爾薩種族大屠殺歷史照片

二、封鎖消息，壓制探究真相

美國《外交政策》雜志專欄作家詹姆斯?特勞布曾坦言：“美國人很難理解歷史的悲劇性。”事實上，就塔爾薩種族屠殺問題而言，美國政府確實在不遺余力讓人們忘卻這段歷史。

在塔爾薩，居民談論屠殺事件就會遭受威脅和斥責，新移民也被警告不可隨意討論此事。1940年，一名塔爾薩大學女教師將幸存者帶到教室，隨后便受到當地管理人員嚴厲訓斥。

另一方面，塔爾薩種族屠殺的幸存者們懼怕白人暴徒繼續報復，飽受精神創傷折磨，不得不“保持沉默”。黑人社區逐漸被邊緣化，最終被社會主流群體排斥。

2001年，美國通過了《1921塔爾薩種族屠殺調解法案》，公布了象征性賠償，但幸存者卻未收到任何賠償。少數幸存者向塔爾薩地方法院起訴要求賠償，但被法院駁回，且被告知2年內不得再訴。幸存者繼而嘗試向聯邦高級法院上訴，也被無情駁回。

▲ 塔爾薩種族大屠殺后，曾經的“黑人華爾街”只留下滿目瘡痍

三、顛倒是非，篡改群體記憶

在政府授意下，美國媒體對塔爾薩種族屠殺“視而不見”，僅有少數報紙曾在不起眼的版面提及“有黑人社區受到襲擊”，頗有“大事化小、小事化了”之勢。

例如，1921年，美聯社在報道塔爾薩種族屠殺時，將其定性為“種族沖突”和“武裝沖突”，刻意淡化了白人種族主義者對黑人社區的種族滅絕行徑。

面對政府威脅、媒體造勢和社會默許，幸存者只能使用“種族暴亂”“種族戰爭”“種族災難”“塔爾薩事件”等詞來代指這段歷史。

在此基礎上，美國政府還大量選用偏向性詞匯，模糊屠殺真相，編造虛假情節，歪曲屠殺起因，將殘暴的種族屠殺行為篡改為普通種族沖突。《紐約時報》也曾大言不慚地斷定，“俄克拉荷馬州發生大規模傷亡事件，由黑人武裝行動引起，被迫卷入事件的白人群體并無過錯”。

直到今天，依然有許多塔爾薩市民認為該事件僅僅是黑人和白人群體之間的暴力沖突，而非白人種族主義者對黑人發起的種族屠殺行為。“滅人之國，必先去其史。”就此而言，美國的所作所為，無異于自取滅亡。

▲ 2021年5月31日，塔爾薩市民在街上集會守夜，紀念百年前那場大屠殺的遇難者。

四、強行拆遷，促成豎向分化

“分而治之”一向是殖民者愛不釋手的挑撥離間法寶，美國白人統治階級同樣深諳此道。

1921年前，格林伍德社區曾是全美最繁榮的黑人經濟和文化中心之一，有“黑人華爾街”稱號，然而幾代黑人群眾的建設心血最終也都在屠殺中被付之一炬。

屠殺結束不久，塔爾薩政府就決定，“為了重建格林伍德社區，計劃將僅存的黑人社區遷至北塔爾薩”。市政府通過法令實施新的建筑標準，令多數黑人家庭無力承擔高昂建房成本，只能放棄重建家園。

除此之外，聯邦政府還把格林伍德社區列為“危險”區域，令黑人房主無法以同等條件獲得住房貸款，被迫搬遷。政府回收社區土地，投資建設橫穿社區的聯邦高速公路，最終實現了徹底分割格林伍德社區的目的。

一線之隔，往往就是兩個世界。在政府刻意引導下，塔爾薩如今已形成“南富北貧”格局，南北塔爾薩黑人之間也逐漸產生文化隔閡，美國政府就這樣完成了對當地黑人的豎向分化和文化種族滅絕。

“生于憂患，死于安樂。”習慣了優渥環境的南塔爾薩黑人似乎已經忘卻同胞經歷過的苦難。在塔爾薩種族屠殺百年紀念之際，南塔爾薩黑人竟計劃將塔爾薩屠殺紀念地打造成世界旅游景點。用中國人的話說，這就是“數典忘祖”。

塔爾薩種族屠殺摧毀了“黑人華爾街”，也剝奪了當地黑人代際財富積累機會。有美國學者曾指出，美國白人和黑人之間財富差距巨大，部分原因就在于歷史上黑人城鎮、房屋和企業屢遭破壞，阻礙了黑人積累、繼承財富并獲得良好教育的條件。

▲ 上世紀六七十年代，為了修建一條高速公路，格林伍德社區再次被破壞，重建至今未能完成。

▲ 今天，人們在塔爾薩格林伍德社區樹立起了一尊“黑人華爾街”紀念碑。

五、政治作秀，折斷“人權標桿”

塔爾薩種族屠殺是美國歷史上最嚴重的種族屠殺之一。而美國政府銷毀證據，控制傳播、封鎖消息、篡改歷史的無恥行徑更加令人發指。時至今日，即使屠殺事實已板上釘釘，美國政府仍在試圖以政治作秀的方式“消解”歷史。

5月31日，美國總統拜登在塔爾薩種族屠殺百年紀念集會上公布了推動種族平等、縮小種族間財富差距的計劃。但馬上就被《紐約時報》潑了一盆涼水：美國政府并未推出有針對性的財政政策，不可能打破美國黑人“從學校到監獄”的模式。

事實上，在白人種族資本主義的敘事框架下，有色人種均為被剝削和壓榨的對象。無論“黑人的命也是命”鬧得再大，拜登、佩洛西等政客“下跪紀念”演得再聲淚俱下，美國社會的內核依然是白人至上主義。不論民主黨還是共和黨執政，美國政府都不能也不愿改變目前社會格局。

這幾天，聯合國人權理事會第47屆會議拉開帷幕。美國又在鉚足了勁拉攏小兄弟們對中國等“眼中釘”橫加指責。然而，他們真的有這個資格嗎？

讀讀美國著名影星湯姆?漢克斯在《紐約時報》上的撰文吧。他寫道：

“時至今日，有些美國白人一聽到系統性種族歧視這個說法，便會憤憤不平。因為他們堅持認為，美國自立國之日起，便做到了人人平等，不論膚色，誰都可以當美國總統。這種話，他們敢去跟那些塔爾薩大屠殺的幸存者和幸存者的后裔說嗎？”

▲ 湯姆?漢克斯

是啊，這樣的“人權標桿”，早該被折斷——塔爾薩種族屠殺已有百年，難逃其咎的美國政府何時才能被清算？屠殺印第安人，毒害越南百姓，虐待阿拉伯人，摘除墨西哥移民子宮，累累罪行罄竹難書，又該如何贖罪？

在聯合國人權理事會這樣的莊嚴場合，美國是該給世界一個解釋了。是時候掀起一場罪與罰的問責風暴了！

原標題：《整整100年了，美國這場驚天種族屠殺何時才能被清算？》

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