有500個朋友的人，沒有朋友。 ——談Facebook

        詩是最重要的事物，一部小說是以詩歌開始的。

        我還是無法對自己滿意，我右手打的結(jié)，左手解開；左手創(chuàng)造的東西，我用右手把它毀掉。 ——《鐵皮鼓》，1959

        生活中處處是妥協(xié)，而藝術從不妥協(xié)。 ——阿瑟·米勒接受《巴黎評論》的采訪時曾引用過該句。

        憂郁已經(jīng)不再是一種個人現(xiàn)象，一種例外，而是已經(jīng)成為工作的人階級“特權”。 ——《蝸牛日記》，1972

        如果工作和娛樂很快被烏托邦式的原則——純粹的忙碌——所取代，那么烏托邦就成獨裁社會了：一個沒有沖突的時代將會到來，只有忙碌，沒有自覺意識。 ——《蝸牛日記》，1972

        我們已經(jīng)得到了關于將來的數(shù)據(jù)：污染的增長率，人口爆炸，土壤荒漠化。將來已經(jīng)在那里了。 ——《新政治家和社會》雜志訪談，1990

        相信意味著相信自己的謊言。我對自己能很早就意識到這個問題而感到欣慰。 ——BBC的紀錄片《君特·格拉斯：滑走于邊界的小說》，1992

        我以前保持沉默，因為其他很多人保持沉默，這個誘惑力太強大了……把過錯歸咎于集體的羞恥，或者用第三人稱象征性的話語去談論自己：他以前看見什么，做過什么，說過什么，他卻保持沉默…… ——《剝洋蔥》，2006

        公民的職責是表達自己。

        你不能如此膚淺。 ——《貓與鼠》，1961

        在悲傷的上面浮動的是笑聲。

        即使一本書很糟糕，它也因為是一本書而神圣。

        我們建立起對話，但首先從閑談而感到痛苦。我們?nèi)ヅ鲇|最簡單的話題：我問他有沒有覺得人類是無法改變自己的命運的，他認為的確如此。

        當我像學者有時候做的那樣，詛咒書本是動詞的墓地而避開它們，試圖和普通市民接觸時，就會因為偶遇我們樓里的孩子而感到幸運，可是和這些小小的食人者們待一會，我就會全身而退到我的閱讀中去。

        比起真實，一無所有的生活，我對書本的期望更高。 ——《鐵皮鼓》，1959

        翻譯就是轉(zhuǎn)化一切使得沒什么變化。

        是不是就像童話里說的那樣，只有孩子才會問正確的問題。 ——《剝洋蔥》，2006

        作為作家、藝術家，我們不能因為看見其他作家、記者沉默或者冒著生活危險，僅僅因為發(fā)表自己的看法就被嚴懲而一言不發(fā)，袖手旁觀。

        確實存在快樂的替代品，或者說所有快樂就是以其替代品的方式出現(xiàn)的。 ——《鐵皮鼓》，1959

        藝術如此非理性，豐富而無意義，卻仍然是生活中的必要。

        我經(jīng)常因為一片森林而吃驚——森林讓我意識到自然的想象力比我廣闊多了，我依然需要去學習。

        人們總是在講故事，在人類學會寫慢慢精通文字之前的很長一段時間，每個人都給別人講故事，每個人也都聽別人講的故事，顯而易見的是一些不識字的講故事者比其他人講的故事更多，更好。也就是說他們讓更多人相信他們的謊言。 ——諾貝爾演講，1999年12月7日。