2009年是《鐵皮鼓》出版50年。君特·格拉斯的《鐵皮鼓》是半個世紀(jì)以來最偉大的文學(xué)作品之一，也正是這部小說促成了格拉斯于1999年獲得諾貝爾文學(xué)獎，根據(jù)小說改編的同名電影于1979年上映后也成為電影史上的一部經(jīng)典作品。

        《鐵皮鼓》對世界文學(xué)特別是德語文學(xué)究竟有多重要？德國知名知識分子報紙《時代報》做的一份“我們的經(jīng)典” 評選活動中，有5萬名讀者投票參與，評選出最受歡迎的20部經(jīng)典作品，排在第一位的就是格拉斯的《鐵皮鼓》，緊隨其后的才是歌德的《浮士德》。

        格拉斯從1956年開始創(chuàng)作《鐵皮鼓》，1959年小說出版，1963年小說英文版在美國出版，連續(xù)9周蟬聯(lián)《紐約時報》精裝書暢銷書，隨即在全世界都產(chǎn)生了巨大影響力?！惰F皮鼓》的主人公奧斯卡·馬策拉特，在3歲的時候停止了生長。這是一個非常特別的人物形象。當(dāng)然他是一個局外人，能夠從一個特別的角度觀察這個世界，能夠準(zhǔn)確地看待當(dāng)時納粹統(tǒng)治的環(huán)境以及小市民的生活圈子。奧斯卡從自己矮人的視角，看到了納粹統(tǒng)治的怪誕、荒謬。

        用格拉斯的話說，《鐵皮鼓》的誕生正當(dāng)其時，因為二戰(zhàn)夢魘結(jié)束10多年后，德國人開始又忘記過去，他覺得有必要寫點什么警示自己的同胞。1999年在獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，他也對《鐵皮鼓》和德國的歷史困擾作出了自己判斷，他告訴瑞典學(xué)院，“滿山的碎石和尸體就像德國歷史子宮中孕育的果實。我鏟得越多，生長出來的就越多。這不能被忽視?！?/p>

君特·格拉斯的美術(shù)作品。 

       2009年10月16日，那一年的法蘭克福書展特別為格拉斯舉辦了《鐵皮鼓》出版50周年座談會，那天正好是格拉斯的82歲生日。當(dāng)天，不過這位“天秤男”在書展座談會開始前放出話來“不想?yún)⒓印保Y(jié)果一大批媒體信以為真，錯過了如期舉行的這場活動。半個小時的座談以及隨后的生日香檳、朗誦會派對，這位德國“大炮”還是得到了書展最高的禮遇，絲毫不輸給當(dāng)年的諾獎得主赫塔·穆勒。澎湃新聞（www.kxwhcb.com）記者當(dāng)時在現(xiàn)場看到的是一位依然代表德國良心的知識分子——借著回顧小說創(chuàng)作歷史的機會，他對德國政治和現(xiàn)實依然發(fā)出毫不留情的批評。

        這場《鐵皮鼓》出版50周年紀(jì)念會和82歲生日派對上，格拉斯一襲棕色外套、大頭皮鞋和花襪子，還有標(biāo)志性的胡子，他的妻子也出現(xiàn)在現(xiàn)場。當(dāng)時她說，“現(xiàn)在回頭再看這部小說的出版，”格拉斯說，“它最大的意義是，在當(dāng)時那個時代，德國人漸漸忘記了納粹時期的黑暗歷史，而這部小說使德國人再次重新反思那段歷史。”

        在紀(jì)念會前，格拉斯接受了澎湃新聞記者的簡短采訪。2009年的法蘭克福書展主賓國是中國，但就在書展開始前，德國媒體刊登了大量批評中國的文章。在采訪中，格拉斯對記者說，“我自己對中國和中國文學(xué)也略有所知，也閱讀了中國好幾代作家的作品，也很高興中國能作為主賓國前來法蘭克福書展?！备窭菇ㄑ宰约旱耐?，“如果德國人能站在自己那段恥辱的歷史角度來看中國，才能跟中國人更好地溝通?？墒撬麄兺浟恕！?nbsp;

君特·格拉斯的畫作 （柏林Luchterhand 出版社，1954年）。

        而就在2014年1月，已經(jīng)86歲的君特·格拉斯在接受德國帕紹新聞報專訪時表示，因為身體原因?qū)o法再創(chuàng)作長篇小說，這也意味著他上一部作品《格林的詞語》很可能將成為格拉斯最后一部長篇著作。

        當(dāng)時格拉斯在接受采訪時感嘆了自己的年老，“我現(xiàn)在已經(jīng)86歲了。我覺得自己沒辦法再寫一部長篇小說了?！薄拔业纳眢w已經(jīng)不允許我用五六年時間去完成一項寫作工程，可寫一本長篇小說就是要那么久。”

        其實，在《格林的詞語》一書中，格拉斯就已經(jīng)流露出不再寫作，至少無法再寫長篇的意思。在該書的最后，格拉斯用短短幾頁描述了一位天時不多的老人的心境，如今的他還飽受重聽的困擾：“周圍越來越安靜，我們是自我娛樂者，但我們知道，與此同時，時間是如何滴答滴答走過的?！?/p>

出版于2010年《格林的詞語》至今沒有中文版，因為格拉斯認(rèn)為這本用字典形式創(chuàng)作的長篇著作，不適宜翻譯成外文。

        在過去的幾年中，長居德國漢堡的格拉斯其實已經(jīng)以畫畫為主業(yè)，專心于水彩畫，格拉斯把畫畫當(dāng)成“一個新的開始”。

        晚年，除了畫畫，格拉斯并沒有停止參與公共事務(wù)的討論，就在2013年12月，君特·格拉斯簽署了一份全球作家公開信，就斯諾登事件要求各政府減少對公民的監(jiān)控。君特·格拉斯對社交網(wǎng)絡(luò)入侵私人生活表示擔(dān)憂，在他看來，網(wǎng)絡(luò)上的那些“朋友”并不是真正的朋友。再早之前，格拉斯因為發(fā)表一首譴責(zé)以色列的詩歌《必須要說》而被扣上反猶主義的帽子。他在詩歌中公開批評西方世界對以色列和伊朗的雙重標(biāo)準(zhǔn)，指出德國因為歷史包袱不敢反對以色列。

        格拉斯最近的三部作品《剝洋蔥》《盒式相機》和《格林的詞語》前后歷時6年。其中，自傳小說《剝洋蔥》出版帶來的所謂黨衛(wèi)軍成員丑聞，格拉斯一度遭受了全世界的質(zhì)疑。

        在《剝洋蔥》中，格拉斯記敘了作家從12歲到32歲的生活經(jīng)歷，格拉斯的童年在但澤老城的炮火聲中結(jié)束，17歲入伍黨衛(wèi)軍，未發(fā)一槍受傷被俘；之后面臨戰(zhàn)后匱乏年代的三重饑餓：對食物，對女人，對藝術(shù)。在杜塞爾多夫的酒吧，業(yè)余爵士手格拉斯把搓衣板當(dāng)樂器；帶母親去那“檸檬花開的南方”巴黎的地下室，為第一部小說找到了第一句話，然后一章又一章，這就是《鐵皮鼓》。而引起世界嘩然的黨衛(wèi)軍部分出現(xiàn)在第四章《我怎樣學(xué)會了害怕》。

        格拉斯聲稱12歲時戰(zhàn)爭的爆發(fā)，對他意味著童年的結(jié)束，此前的童年記憶往往是靠不住的。在傳記中，格拉斯一次次詰問年輕的自己，一層一層地剝?nèi)ビ洃浀耐馄?，盡管這是一個痛苦、艱難、浸滿淚水的過程，因為格拉斯認(rèn)為“我們美化、戲劇化自己的經(jīng)歷，讓它們一樁樁濃縮成軼事。我想，所有這一切一目了然，包括文學(xué)回憶錄的壞名聲。這就是‘洋蔥’。在剝洋蔥時，也就是在寫作的時候，會一層皮一層皮地、一句一句地越來越明顯，讓人可以看出來，這下失蹤者將會重新活過來?！?nbsp;      

        對德國人來說，格拉斯被認(rèn)為是一個沒有慈悲心腸的法官和沒有限制的道德權(quán)威。不僅用小說在贖罪，他還是戰(zhàn)后德國一位刺耳的批評家。他與德國人的戰(zhàn)爭健忘癥不斷地斗爭，有時候還挑起爭論，1990年兩德統(tǒng)一時，格拉斯發(fā)表了《厄運判決》，他反對1990年德國的統(tǒng)一，還形容民主德國的“合并”是聯(lián)邦德國的殖民行為。自傳《剝洋蔥》出版后，他還敵人的機會到了，大肆渲染格拉斯的黨衛(wèi)軍身份，連從但澤出去的波蘭前總統(tǒng)瓦文薩都要求格拉斯放棄他的“格但斯克榮譽市民”稱號。

        瓦文薩的憤怒沒有在波蘭引起太多反響，相反這座格拉斯的城市之后還為格拉斯舉辦一系列祝壽活動，包括音樂會、展覽、研討會，以及電影回顧展。格拉斯應(yīng)屬世界上最著名的格但斯克人，《鐵皮鼓》每年為這座港市帶來眾多游客，老城內(nèi)多有小說主人公———侏儒奧斯卡·馬策拉特的錫鼓售賣。

        2007年，當(dāng)時剛剛過了80歲生日的君特·格拉斯在一份聲明中表示，正如其自傳《剝洋蔥》中所說，他只是向軍方提交了服役書，但最終加入黨衛(wèi)軍并非出于個人意愿。聲明中，格拉斯說：“15歲的時候，我自愿加入國防軍。事實上，我希望服役于潛艇部隊或者坦克部隊。”“但最后我被招募進(jìn)黨衛(wèi)軍并非出于我的積極加入，只是在1944年秋天，我收到來自黨衛(wèi)軍的一紙服役書。”“常被忽略的一點非常清楚和簡單：我不是自愿加入黨衛(wèi)軍的?！?/p>

        更多人還是捍衛(wèi)格拉斯，比如美國作家約翰·歐文寫信給格拉斯：“對我來說，你仍然是一個英雄，既是一個作家，又是一個道德指南針。你作為一個作家和國家公民的勇氣都是可效仿的——你最近的被揭露的事是勇氣的提高，而不是降低。”電影《鐵皮鼓》的導(dǎo)演沃克·施隆多夫也在《每日鏡報》上表達(dá)了對格拉斯的同情。