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蔣介石去世40周年︱陳紅民:蔣介石為何要擬10份遺囑
1975年4月5日夜,蔣介石因并發(fā)性心臟病逝世于臺(tái)北,終年88歲。次日,臺(tái)灣各傳播機(jī)構(gòu)播發(fā)了這一消息,并公開了蔣介石的遺囑,臺(tái)灣社會(huì)為之震動(dòng);2天后,《人民日?qǐng)?bào)》也以“蔣介石死了”為題,刊發(fā)了這則訊息。
這位曾經(jīng)的中華民國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人,晚年面對(duì)的是日益不利的內(nèi)外環(huán)境與身體上的病痛折磨。然而,陪伴他度過最后歲月的家人、寵物,相關(guān)照片為何遲至21世紀(jì)才得以公開?留下了多達(dá)10份遺囑,究竟是為交代何事?晚年健康狀況不佳,蔣介石如何應(yīng)對(duì)關(guān)于他已病故的謠言?心心念念希望長(zhǎng)子“接班”,又如何步步為營(yíng)、磨礪和提拔蔣經(jīng)國(guó)?
帶著這些問題,澎湃新聞(www.kxwhcb.com)專訪了浙江大學(xué)“蔣介石與近代中國(guó)研究中心”主任陳紅民教授。

澎湃新聞:蔣介石晚年生病,身體狀況如何?他的病情曾是絕對(duì)秘密,臥病期間外界不斷有關(guān)于他病情的謠傳,甚至傳言他已經(jīng)去世,他是如何處理的?
陳紅民:現(xiàn)在很多人把蔣介石的晚年寫得很不堪。關(guān)于他的身體狀況,曾長(zhǎng)期任國(guó)民黨黨史館主任的邵銘煌跟我聊過,他說,80多歲的人,不管是多了不起的人,生病了都是那樣,所以不宜過分渲染。
蔣介石活到88歲,經(jīng)歷那么多的滄桑和風(fēng)波,也是高壽了。蔣介石自己的說法是,當(dāng)年算命的人說他活不過63歲的,正好在1949年蔣介石就是63歲,所以他認(rèn)為自己剩下的壽命都是上帝給的。
蔣介石晚年身體有疾病,尤其是前列腺的問題,還動(dòng)了手術(shù);另外他滿口假牙,不能吃硬的東西。他的心臟、肺相繼出現(xiàn)問題,就是年紀(jì)大了身體機(jī)能衰退,進(jìn)行了各種治療,到最后他手發(fā)抖、不能寫字,堅(jiān)持了幾十年的日記也停下了,就是這個(gè)原因。后來蔣介石肺臟積水,是宋美齡幫他做的決定,做肺臟穿刺手術(shù),盡管醫(yī)護(hù)條件是最好的,最終還是去世了。
威權(quán)主義統(tǒng)治下的社會(huì)有個(gè)特點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)人是終身制的,他們的個(gè)人安危都是國(guó)家最大的秘密。蔣介石的健康狀況會(huì)有神秘色彩,因?yàn)樗乃罆?huì)帶來很多不確定性。蔣介石如果總是不出現(xiàn)在公共場(chǎng)合,就會(huì)引發(fā)公眾猜測(cè)。因此他的家人就用幾次公開露面,或者家庭照片來證明他還活著。
1973年以后,宋美齡策劃了蔣介石的四次“露面”。1973年7月孫子蔣孝勇結(jié)婚,媒體發(fā)布了新婚夫婦和蔣介石的合影;同年11 月,國(guó)民黨十一屆三中全會(huì)結(jié)束后,由中央委員會(huì)秘書長(zhǎng)張寶樹帶領(lǐng)全會(huì)的10 位主席團(tuán)成員,到“榮總”晉見蔣介石;第三次曝光是蔣孝武夫婦去士林官邸探望時(shí),對(duì)外發(fā)布家族活動(dòng)的合影,肅清當(dāng)時(shí)關(guān)于蔣介石已經(jīng)去世謠言;第四次在1975 年初,蔣介石接見即將離任的“美國(guó)大使”馬康衛(wèi),是一次政治性亮相。
不過,因?yàn)閺氖Y經(jīng)國(guó)接班(1972)到蔣介石過世(1975)之間有幾年的時(shí)間緩沖,所以他真的過世時(shí),臺(tái)灣社會(huì)雖然震撼也很大,但政局、政務(wù)相對(duì)穩(wěn)定。上述這些舉措,只是為了政局的平穩(wěn),需要表示蔣介石還健在,消除社會(huì)上一些不實(shí)的傳言。

澎湃新聞:2010年4月,中國(guó)國(guó)民黨黨史館主任邵銘煌來浙江大學(xué)參加“蔣介石與近代中國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”時(shí),首次披露了蔣介石與寵物狗的一系列照片。這些照片過去被禁止傳播,請(qǐng)您介紹一下背后的故事?
陳紅民:蔣介石一直有專用攝影師,叫胡崇賢,蔣叫他“胡照相”。邵明煌有一篇文章叫《蔣介石現(xiàn)形記》,里面披露了大量晚年的照片,包括蔣介石和宋美齡下棋的照片、和孫輩在一起游玩的照片等等。蔣介石的照片、錄音、錄像都存在黨史館,這些照片一直有,但過去為了維護(hù)“領(lǐng)袖形象”,不適合公開。
蔣介石養(yǎng)狗不是晚年才開始的,日記中也有大量關(guān)于狗的記述。他有只白色的狗叫“小白”,還有一只咖啡色的狗叫“Brown”。蔣日記中曾記過,有一次狗在他的地毯上小便,那是宋美齡新買的地毯,蔣很生氣,就把這只狗關(guān)禁閉,不許它吃飯。
蔣大量的照片都有狗跟著,他其實(shí)是一個(gè)非常喜歡寵物的人,這與公眾眼中的領(lǐng)導(dǎo)人形象是不一樣的。威權(quán)社會(huì)中的領(lǐng)導(dǎo)人往往都是以政治的形象出現(xiàn)的,比較嚴(yán)肅,最多抱抱小孩兒,而這些生活細(xì)節(jié)很顛覆他的形象。我一直建議國(guó)民黨黨史館出版一本蔣介石和寵物狗的照片集,一定受歡迎。
我也是在2010年的會(huì)上第一次看到這組照片,現(xiàn)在一些蔣家家屬也逐漸公開了一些新照片。

澎湃新聞:蔣介石寫過不下10份遺囑,主要是交代哪些內(nèi)容?
陳紅民:他的10份遺囑不都是晚年寫的,他從1920年代就開始寫遺囑了。
民間私下對(duì)蔣過世七八天前的那份公開遺囑有質(zhì)疑,一方面因?yàn)樗錆M著自我標(biāo)榜與政治口號(hào),空洞無物,一方面因?yàn)楣俜叫Q蔣是在睡眠狀態(tài)下過世的,事先無征兆,怎么寫遺囑呢?但蔣介石有留遺囑的“特殊癖好”,他認(rèn)為生前就要把事情交代好,大部分遺囑都是早期寫的。
1920年代他就寫遺囑,當(dāng)時(shí)在打仗,遺囑是關(guān)于財(cái)產(chǎn)怎么分——不過他當(dāng)時(shí)也沒什么財(cái)產(chǎn)。
1931年“九一八”事變之后,學(xué)生沖擊外交部,用花盆砸王正廷、蔡元培被打得頭破血流,他又寫了一份遺囑。
1934年的遺囑大概是最正常的,是他跟宋美齡第一次回到奉化,碰到要處理蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)和宋美齡的關(guān)系問題,他寫了一份遺囑,除了交待他死后宋美齡要與經(jīng)國(guó)緯國(guó)以母子相待外,還說財(cái)產(chǎn)如何分,甚至說到死后要與宋美齡合葬在南京中山陵。
西安事變時(shí)他寫了3份遺囑,蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)1份,宋美齡1份,交代家里的關(guān)系。他對(duì)宋美齡說如果你對(duì)我好,就把經(jīng)國(guó)、緯國(guó)當(dāng)成自己的兒子,又對(duì)經(jīng)國(guó)、緯國(guó)講,如果認(rèn)我做父親,就要把宋美齡當(dāng)作母親。之后,又像孫中山一樣寫了一封《告國(guó)民書》。
到了臺(tái)灣,1962年蔣介石因?yàn)榍傲邢僖獎(jiǎng)邮中g(shù),寫了一份遺囑交代“交班計(jì)劃”。當(dāng)時(shí)陳誠(chéng)是“副總統(tǒng)”,如果蔣去世的話由陳繼任“總統(tǒng)”;剩下臺(tái)灣兩個(gè)最重要的職位,臺(tái)灣省主席和“行政院院長(zhǎng)”,他要求只能在周至柔、袁守謙和蔣經(jīng)國(guó)中三選二。周、袁是臺(tái)灣省主席、交通部部長(zhǎng),地位較高,蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)時(shí)資歷最淺,職位最低,而蔣將其與陳誠(chéng)并列,囑咐“互諒互助,徹底合作”,是竭力提升蔣經(jīng)國(guó)的地位。
1971年蔣介石寫了1份遺囑,說如果他不在了,蔣經(jīng)國(guó)可以做嚴(yán)家淦的助手,擔(dān)任“行政院長(zhǎng)”,且黨政必須采取集體領(lǐng)導(dǎo)制。當(dāng)時(shí)制度上規(guī)定嚴(yán)家淦權(quán)力最大,集體領(lǐng)導(dǎo)制實(shí)際上是不信任嚴(yán),也是在提醒他不能把權(quán)力全部繼承,實(shí)際上是讓蔣經(jīng)國(guó)通過集體領(lǐng)導(dǎo)制獲得權(quán)力。
1972年蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)了“行政院長(zhǎng)”,“接班人”的地位基本穩(wěn)固了,所以這以后的遺囑就完全不涉及人事,只剩“反攻大陸”這種很“空靈”的事情。
蔣介石去世后,這份經(jīng)宋美齡、“副總統(tǒng)”和五院“院長(zhǎng)” 簽字的遺囑是這樣的:“自余束發(fā)以來,即追隨總理革命,無時(shí)不以耶穌基督與總理信徒自居,無日不為掃除三民主義之障礙、建設(shè)民主 憲政之國(guó)家艱苦奮斗。近二十余年來,自由基地日益精實(shí)壯大,并不斷對(duì)大陸共產(chǎn)邪惡展開政治作戰(zhàn),反共復(fù)國(guó)大業(yè), 方期日新月盛。全國(guó)軍民、全黨同志,絕不可因余之不起, 而懷憂喪志!務(wù)望一致精誠(chéng)團(tuán)結(jié),服膺本黨與政府領(lǐng)導(dǎo),奉 主義為無形之總理,以復(fù)國(guó)為共同之目標(biāo),而中正之精神自 必與我同志、同胞長(zhǎng)相左右。實(shí)踐三民主義,光復(fù)大陸國(guó) 土,復(fù)興民族文化,堅(jiān)守民主陣營(yíng),為余畢生之志事,實(shí)亦 即海內(nèi)外軍民同胞一致的革命職志與戰(zhàn)斗決心。惟愿愈堅(jiān)此百忍,奮勵(lì)自強(qiáng),非達(dá)成國(guó)民革命之責(zé)任,絕不中止!矢勤矢勇,毋怠毋忽。”

澎湃新聞:那么在生命的最后幾年,蔣介石考慮得最多的問題是什么?
陳紅民:首先繼承問題當(dāng)然很重要,但1972年蔣經(jīng)國(guó)做了“行政院長(zhǎng)”之后已塵埃落定。事實(shí)上,1972-1975年蔣介石的生活相對(duì)悠閑,因?yàn)槟芙鉀Q的問題已經(jīng)解決了,不能解決的問題也沒有辦法,比如“反攻大陸”,這時(shí)已然無望,他心里很清楚。剩下的經(jīng)濟(jì)建設(shè),他自己也不是太懂,當(dāng)時(shí)在臺(tái)灣推進(jìn)“十大建設(shè)”,這些工作主要還是蔣經(jīng)國(guó)他們?cè)谧觥?/p>
其實(shí)蔣介石晚年就不太考慮很具體的問題了。他身體不是很好,蔣經(jīng)國(guó)每天早晚兩次去見他,行政上的事情包括人事等都是蔣經(jīng)國(guó)在面見時(shí)匯報(bào),回頭再在會(huì)上傳達(dá),其他人是見不到蔣介石的。
我認(rèn)為當(dāng)時(shí)蔣介石最關(guān)心的是和美國(guó)的關(guān)系,擔(dān)心臺(tái)灣被美國(guó)拋棄。因?yàn)榕_(tái)灣已經(jīng)“退出”聯(lián)合國(guó),如果再失去美國(guó)支持,就更加岌岌可危。
從蔣介石晚年日記中可以看出,他更多地在關(guān)心國(guó)際大事,包括歐洲、非洲、東南亞國(guó)家的局勢(shì)。對(duì)于臺(tái)灣內(nèi)部的政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)不太操心,偶爾會(huì)關(guān)注人事的布置安排。
這里的原因在于,臺(tái)灣的局面是否能繼續(xù)維持,不在于他自己怎么努力,而在于國(guó)際格局怎么變化。如果變化不好,他就被人家玩掉了。他自己沒有任何砝碼。
早在抗戰(zhàn)時(shí)期也是這樣,當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)際地位是受到地緣政治的影響,和她的大國(guó)地位是不匹配的。蔣介石處在這個(gè)矛盾中,他有時(shí)覺得自己是大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,要跟你拼一拼,有時(shí)候又覺得國(guó)家弱小被欺負(fù),他的憤怒在這里。到了臺(tái)灣之后連這個(gè)“合法性”都沒有了,你自認(rèn)為是聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó),但人家不把你當(dāng)回事。所以他最要關(guān)心的就是國(guó)際局勢(shì)。
澎湃新聞:您提到繼承問題,蔣介石最終把“接班人”的位置傳給了蔣經(jīng)國(guó),這個(gè)“傳子計(jì)劃”是如何一步步形成的?
陳紅民:我認(rèn)為一開始是沒有所謂“傳子計(jì)劃”的。
蔣介石和蔣經(jīng)國(guó)的關(guān)系原來并不好,毛福梅去世后交流障礙才逐漸少了。蔣介石真正開始培養(yǎng)蔣經(jīng)國(guó)是1940年代蔣經(jīng)國(guó)進(jìn)入中央干校,那時(shí)候他就開始說“革命后繼有人”。但1949年以前這個(gè)“接班人”都還不是非常明確。1949年政局變化,在眾叛親離的情況下,只有蔣經(jīng)國(guó)陪著他,這時(shí)蔣介石對(duì)蔣經(jīng)國(guó)的認(rèn)識(shí)就有一個(gè)比較大的變化,后來在臺(tái)灣才真正開始培養(yǎng)蔣經(jīng)國(guó)。
但培養(yǎng)蔣經(jīng)國(guó)接班有兩個(gè)大的挑戰(zhàn):一方面是美國(guó)的態(tài)度。蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)時(shí)訪問了美國(guó)五六次,很大程度上就是為了了解和接觸美國(guó),也讓美國(guó)方面了解他。過去美國(guó)人以為蔣經(jīng)國(guó)就是一個(gè)特務(wù)系統(tǒng)的頭子,尤其他是從蘇聯(lián)回來的,美國(guó)人可能不一定愿意接受。這樣他通過幾次訪問,讓美國(guó)慢慢可以接受他。
第二方面是內(nèi)部的阻力,比如吳國(guó)楨、陳誠(chéng)這些老一輩“權(quán)臣”。早期是通過陳誠(chéng)和吳國(guó)楨兩個(gè)人的矛盾相互牽扯,當(dāng)然這不只是蔣經(jīng)國(guó)的問題,甚至還威脅到蔣介石的權(quán)威。所以這個(gè)問題比較復(fù)雜,陳誠(chéng)和蔣介石之間還有矛盾,因?yàn)閺姆ɡ砩蟻碚f陳誠(chéng)接班是順理成章的,他對(duì)臺(tái)灣社會(huì)勞苦功高,1950 年代后期身兼國(guó)民黨副總裁、“副總統(tǒng)”、“行政院長(zhǎng)”等要職,地位僅次于蔣介石。1960 年第三屆“總統(tǒng)”選舉,依法規(guī)已擔(dān)任兩屆“總統(tǒng)”的蔣介石不能再參選,但蔣介石硬是不讓陳誠(chéng)接班,甚至修改法規(guī),執(zhí)意參選。這不僅涉及蔣經(jīng)國(guó)的繼承問題,更多的還涉及到蔣介石本身的權(quán)威問題。

1965年陳誠(chéng)去世之后基本上沒人能對(duì)蔣經(jīng)國(guó)造成威脅,剩下的問題是怎樣培養(yǎng)他。所以從“國(guó)防部長(zhǎng)”再到“行政院副院長(zhǎng)”,從軍到政的過程,都讓他去歷練。
澎湃新聞:蔣介石不信任老部下,執(zhí)意要兒子接班,是否受到大陸時(shí)期的經(jīng)歷和教訓(xùn)的影響?
陳紅民:不完全是,當(dāng)然這可能是一個(gè)原因。
蔣介石是一個(gè)從傳統(tǒng)社會(huì)走出來的人,他有現(xiàn)代政治意識(shí)但他做不到,甚至他不知道怎么做。我個(gè)人感覺,他對(duì)未來要建設(shè)一個(gè)什么樣的現(xiàn)代化國(guó)家,沒有藍(lán)圖。
所以他很多政治經(jīng)驗(yàn)都來自傳統(tǒng)社會(huì)。他首先是要確保國(guó)民黨政權(quán)不丟掉,這是他的黨國(guó)。第二,在把他所有的對(duì)手打倒的情況下,只有蔣經(jīng)國(guó)能接班,因?yàn)樗窒乱呀?jīng)沒有人可以繼承他——陳誠(chéng)去世,吳國(guó)楨被趕走,剩下的這些人中,嚴(yán)家淦比較能干,但他在國(guó)民黨內(nèi)部的資歷很淺,尤其是軍隊(duì)也不會(huì)聽他的,這樣的一個(gè)人,沒有辦法來領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民黨的政權(quán)。
蔣介石心目中的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,領(lǐng)導(dǎo)的是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì),比如軍權(quán)、司法權(quán)是分制的,經(jīng)濟(jì)交給具體的部門,這就需要領(lǐng)袖必須是全能的,需要全方位的培養(yǎng)。最后就像他自己一樣,他認(rèn)為自己就是一個(gè)全才,繼承我的人也必須是這樣。
另外蔣介石年紀(jì)大了之后,跟社會(huì)的接觸面也很窄,他同輩的比如閻錫山、馮玉祥、李宗仁這些人,他看不上了,他學(xué)生這一輩他也看不上,最后他也找不到人接班。他滿眼看到的就是蔣經(jīng)國(guó),只有這個(gè)兒子。
國(guó)民黨有自己的政黨倫理,選擇領(lǐng)導(dǎo)人既要有能力,革命經(jīng)歷也要有。這樣來看蔣經(jīng)國(guó),他的履歷那么完整,各方面能力都得到過鍛煉,國(guó)民黨內(nèi)除了陳誠(chéng)之外沒有其他人能和他比。其實(shí)蔣經(jīng)國(guó)也不容易,1949年開始培養(yǎng),到1972年接班,20多年的培養(yǎng)也真是下了血本的。國(guó)民黨這種政治倫理,好壞另說,但也不能說蔣經(jīng)國(guó)完全因?yàn)槭鞘Y介石的兒子就做了“總統(tǒng)”。

澎湃新聞:關(guān)于蔣介石去世消息是如何公布的?臺(tái)灣社會(huì)的反應(yīng)如何?
陳紅民:蔣介石去世是1975年清明節(jié)。那天白天天氣特別好,到晚上突然就電閃雷鳴,蔣經(jīng)國(guó)就稱他父親病逝時(shí)臺(tái)北的天象是“風(fēng)云異色,天地同哀”。當(dāng)時(shí)蔣介石已經(jīng)生病很久了,所以很快就公布了消息,沒有特別之處。
他最后的遺囑是在1975 年3 月29 日口授,由秘書秦孝儀整理記錄的。4 月5日蔣去世的當(dāng)晚,這份經(jīng)宋美齡、“副總統(tǒng)”暨五院“院長(zhǎng)”簽字的遺囑,迅速由“行政院”新聞局交各傳播機(jī)構(gòu)播告。
蔣介石是基督徒,當(dāng)時(shí)并不是所有人都知道,甚至一般民眾都不知道。所以遺囑中有“余自束發(fā)以來,即追隨總理革命,無時(shí)不以耶穌基督和總理信徒自居……”大家很奇怪這怎么能聯(lián)系在一起。他陪葬的書中既有孫中山的書,也有基督教的《荒漠甘泉》等。
對(duì)于當(dāng)時(shí)臺(tái)灣民眾來說,蔣介石去世的消息還是很震撼的,畢竟他的權(quán)威與影響力無人能及。各種假期活動(dòng)取消,電影院等娛樂場(chǎng)所停止?fàn)I業(yè),各商店門前下半旗哀悼,民眾多佩戴黑紗。
那時(shí)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不錯(cuò),社會(huì)挺好,威權(quán)社會(huì)組織、動(dòng)員能力也特強(qiáng),另外農(nóng)民得到了土地,當(dāng)時(shí)蔣介石對(duì)軍、工、教人員的待遇也不錯(cuò)——這一直影響到今天的臺(tái)灣社會(huì),當(dāng)然它成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)這是后話——所以這些人也自發(fā)前來悼念。
另外,當(dāng)時(shí)世界政治局勢(shì)還有不確定性,雖然蔣經(jīng)國(guó)上臺(tái),但民眾內(nèi)心還是有恐懼,臺(tái)灣何去何從,所有的壓力都還在。

4月9日中午,蔣介石遺體移到臺(tái)北“國(guó)父紀(jì)念館”靈堂,并于10日-14日開放靈堂,供民眾瞻仰遺容。據(jù)臺(tái)灣報(bào)紙統(tǒng)計(jì),5天內(nèi)前往瞻仰者達(dá)250萬人。4月16日上午8時(shí),在“國(guó)父紀(jì)念館”舉行殮禮,又由基督教牧師主持追思禮拜與證道。接著蔣介石的靈車駛向慈湖。慈湖行館在臺(tái)灣桃園大溪,蔣介石生前非常喜歡這里,并囑咐其死后靈柩暫厝這里,“以待來日光復(fù)大陸,再奉安于南京紫金山”。

蔣介石的靈堂

位于慈湖的蔣介石陵寢





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