“臺(tái)北故宮里假貨是不少，但這種假與地?cái)偟募俨皇且换厥隆?/h1>

澎湃新聞?dòng)浾?陳若茜

2015-03-25 07:13

來(lái)源：澎湃新聞

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2011年6月1日，《富春山居圖》之《剩山圖》與《無(wú)用師卷》在臺(tái)北故宮博物院展出。東方IC 圖

        “別以為臺(tái)北故宮里的都是國(guó)寶，其中很多宋元作品，真的少假的多。”近日，傅申在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)。傅申是中國(guó)著名鑒定家、書(shū)畫(huà)家，曾任臺(tái)北故宮博物院研究員。此次，他受浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)系邀請(qǐng)，將在浙大連續(xù)舉辦六場(chǎng)《書(shū)畫(huà)鑒定與藝術(shù)史》公開(kāi)講座。

        作為國(guó)際上舉足輕重的中國(guó)藝術(shù)史學(xué)者、鑒定家，傅申的話引起很多關(guān)注。

“別以為臺(tái)北故宮里都是國(guó)寶”

        傅申說(shuō)：“很多人覺(jué)得臺(tái)北故宮里的都是國(guó)寶，其實(shí)臺(tái)北故宮的收藏都是歷代皇家積累的，也有很多假畫(huà)。比如說(shuō)，皇帝生日時(shí)，大臣花很多錢買來(lái)藏品拍馬屁送上去，但他們畢竟不是科班出身，真?zhèn)坞s陳。臺(tái)北故宮很多宋元作品，真的少假的多，那么多范寬只有一張是真的。”

        “黃公望《富春山居圖》在臺(tái)北故宮有兩卷，我們稱為《子明卷》和《無(wú)用師卷》，兩卷大同小異，但書(shū)法很不一樣。乾隆皇帝當(dāng)時(shí)認(rèn)為《子明卷》為真，但其實(shí)后來(lái)很多學(xué)者都認(rèn)為《無(wú)用師卷》才是黃公望真跡。后來(lái)，徐復(fù)觀先生卻說(shuō)要替乾隆皇帝翻案，徐先生不懂書(shū)畫(huà)鑒定，但他學(xué)問(wèn)很好，文章犀利，我就開(kāi)始和他打筆仗。他后來(lái)寫了一篇《定案》，我就寫了《片面的定案》，但老先生很固執(zhí)，又寫了《定案還是定案》。后來(lái)我們?cè)谙愀垡黄鸪燥垼€送我一套古墨，但關(guān)于鑒定的結(jié)論還是各執(zhí)己見(jiàn)的。”傅申這樣對(duì)媒體表示。

        早在幾年前，美術(shù)史學(xué)者、書(shū)畫(huà)鑒定家徐小虎就曾提出，“在中國(guó)，大師留下的贗品總是多于真跡”，“我們看到乾隆皇帝的收藏，大部分不是真跡。很多是好的東西，可是名款和作品相一致的情況很少”。她在其著作《被遺忘的真跡：吳鎮(zhèn)書(shū)畫(huà)重鑒》中放言，在傳世的吳鎮(zhèn)50多幅畫(huà)作里，只有三幅半作品為真跡，引發(fā)書(shū)畫(huà)鑒定新?tīng)?zhēng)論。

        上海博物館書(shū)畫(huà)研究部副主任凌利中告訴澎湃新聞（www.kxwhcb.com），傅申的話不算一個(gè)很新的觀點(diǎn)。早在上世紀(jì)三十年代，著名收藏家、鑒定家吳湖帆就講過(guò)這樣的話。“那時(shí)候兩岸故宮尚未一分為二，北京故宮博物院為了藏品安全而南遷，南遷的過(guò)程中寄存在上海。在上海期間，故宮要聘請(qǐng)專家選一些藏品到國(guó)外參展，就聘吳湖帆為鑒定委員。吳湖帆看了幾個(gè)月，然后也說(shuō)了這樣一句話，‘故宮作品真?zhèn)蜗嚯s’。他有寫下來(lái)的，那時(shí)候是一種很大的聲音，而且他當(dāng)時(shí)就指出說(shuō)，黃公望的《富春山居圖》，乾隆題了很多跋的那件是假的，另一件是真的。”

黃公望《富春山居圖》（局部）。東方IC 圖

“歷代皇家也會(huì)積累假畫(huà)”

        “所有的博物館，在其藏品當(dāng)中都存在一些真?zhèn)危@是藝術(shù)史的復(fù)雜性。（古代書(shū)畫(huà)）至少在唐宋開(kāi)始就有仿品，明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)更加繁榮的時(shí)候，作假就更多了，當(dāng)時(shí)很多畫(huà)家活著的時(shí)候就有很多人作他們的假畫(huà)了，這些作品大量積累下來(lái)，的確會(huì)存在這樣一個(gè)現(xiàn)象。有的偽作已經(jīng)看出來(lái)了，有的還沒(méi)有看出來(lái)，這都有可能的。”凌利中說(shuō)。

        浙江省文物鑒定審核辦公室古代書(shū)畫(huà)方面的研究員周永良也對(duì)澎湃新聞表示，故宮藏有一定數(shù)量的假畫(huà)，這在業(yè)內(nèi)不甚稀奇。“故宮藏品多為清宮所藏，就書(shū)畫(huà)而言主要是乾隆《石渠寶笈》所著錄的這批東西。乾隆皇帝可以說(shuō)是把宋以前的畫(huà)都搜羅殆盡，所以他《石渠寶笈》編得水準(zhǔn)也高，當(dāng)然這其中也會(huì)魚(yú)龍混雜一大批假東西。明代國(guó)庫(kù)里基本沒(méi)什么好東西，好畫(huà)都散在民間，比如董其昌這些大收藏家手里，清早期還有梁清標(biāo)這些大藏家，但是乾隆年間全部收歸國(guó)有，所以乾隆以后宋元的書(shū)畫(huà)留在外面基本不多了，屬于鳳毛麟角。直到清末以后國(guó)勢(shì)衰落，藏品又散出來(lái)了，所以民國(guó)時(shí)期又會(huì)出現(xiàn)那么大藏家，解放后大陸的文物基本收歸國(guó)有，臺(tái)灣基本在臺(tái)北故宮博物院，古代書(shū)畫(huà)就是這樣一次次經(jīng)過(guò)起落聚散。”

        “說(shuō)到進(jìn)貢假東西，高士奇就是一個(gè)例子，他是康熙的寵臣，收藏很多書(shū)畫(huà)，他經(jīng)常把假東西進(jìn)貢給皇帝，把好東西自己留下來(lái)，他有一個(gè)證據(jù)是他著的《江村書(shū)畫(huà)目》，是羅振玉發(fā)現(xiàn)的，他把貴的東西自藏，把便宜的假的東西要么送朋友，要么進(jìn)貢給皇帝，所以宮里出現(xiàn)大量的假東西不足為奇的。”周永良說(shuō)。

贗品獲得“真跡的功能”

        “雖然宮里出現(xiàn)大量的假東西不足為奇，但是要區(qū)分一個(gè)問(wèn)題，就是故宮里的假與外面地?cái)偟募俨皇且换厥拢潭炔灰粯樱甏灰粯印１热绻蕦m的假畫(huà)很多是明代仿宋代，清初仿明代，不僅僅藝術(shù)水準(zhǔn)是很高的，而且仿的年代也很早，這些仿品現(xiàn)在看來(lái)也是非常難得的。”周永良說(shuō)。

        凌利中表示，就藝術(shù)角度看，一些贗品也有其特定的價(jià)值，也要區(qū)別對(duì)待。“有些很拙劣的，其藝術(shù)價(jià)值基本就沒(méi)有，有些高水平，比如系名家的學(xué)生仿的，就存在一定的藝術(shù)價(jià)值，還有一些是純粹的民間之作，比如做吳門畫(huà)派的‘蘇州片’，其中藝術(shù)有高低，很多的‘蘇州片’可以看到一個(gè)造假史，研究造假史就挺好玩的。”“藝術(shù)史不是單靠一代人就能解決的，靠一代人，一個(gè)鑒定家是解決不了的，這就是古代書(shū)畫(huà)的客觀現(xiàn)實(shí)。”

        因一些顛覆性的言論，徐小虎總是飽受爭(zhēng)議。她曾在公開(kāi)場(chǎng)合這樣表示，“在中國(guó)藝術(shù)史收藏里，留下來(lái)的書(shū)畫(huà)絕大部分是贗品。這些贗品都是一代代被愛(ài)，被視之為真跡的東西，所以我在書(shū)上說(shuō)它們獲得了‘真跡的功能’。所以在中國(guó)藝術(shù)史里頭，不同于國(guó)外，贗品是很大的寶貝，而且它們很多是頭等的東西。所以，在發(fā)現(xiàn)它不是那個(gè)時(shí)代的作品之后，我們的責(zé)任是去考證各個(gè)贗品是出于什么時(shí)代。那么這樣我們排列起來(lái)，就能了解中國(guó)的書(shū)畫(huà)史。”

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