對于電影和電視觀眾來說，最痛恨的事莫過于劇透。可是萬萬沒想到，一部幾乎全部劇情在幾百年前就被劇透完了的迪士尼動畫電影《灰姑娘》，竟然又掀起了一陣觀影狂潮。很多人把灰姑娘的故事能夠經久不衰，歸結為滿足了普通少女們一步登天、嫁入豪門的意淫，恐怕很難解釋為什么那么多直男毅然走進影院。

        中國人知道灰姑娘，主要是來自德國格林兄弟的童話故事集《格林童話》（1812年初版）和法國童話故事集《鵝媽媽的故事》（1697年初版）。然而很多人可能不知道，中國早在唐代就有了極其相似的故事，出自段成式筆記小說《酉陽雜俎》，比法國人的早了800多年，比格林兄弟早了近千年。

在《酉陽雜俎》里，有魔力的是金魚骨

        《酉陽雜俎》中的“灰姑娘”叫葉限，是秦漢時期嶺南一個姓吳的“洞主”的女兒。這個吳洞，娶了兩個老婆。前妻死了后留下的女兒就是葉限。葉限小時候就很聰明，又有手藝，能用金線做出漂亮衣服，為家里創(chuàng)收，爸爸自然很喜歡她。不過很不幸，爸爸后來也升了天國。

        這個時候，后媽就出場了，開始了對葉限的虐待，比如讓她去險峻的山上砍柴，去深潭邊打水。忽然有一天，葉限得到了一條相貌不凡、骨骼清奇的金眼魚，我們姑且就叫它，嗯，金魚吧。葉限把金魚偷偷帶回家，用節(jié)省下來的食物喂養(yǎng)。金魚一天天長大，居住條件不斷得到改善，由盆換成池塘，和女孩的感情也越來越好。后媽知道后，用食物去誘惑金魚，沒成功。于是，后媽把葉限打發(fā)走，換上她的衣服，把金魚騙出來。

        沒想到后媽只是一個吃貨，一刀把金魚宰了，然后吃了。金魚肉除了味道好點外，并不比唐僧肉具有藥用價值。相反倒是金魚骨頭，后來展現了強大的力量，但吃貨后媽卻把魚骨頭埋在了樹下。

        葉限回來發(fā)現魚不見了，很傷心，就哭啊。突然，神人從天而降，告訴她：小姑娘別哭，叔叔告訴你，魚被你后媽殺了，骨頭埋在那里。你把魚骨取出來藏在房間里，對它祈禱，要啥有啥。葉限起初是拒絕的，想不能你說我就相信，我要試試，一試，duang的一下，錦衣玉食果然想啥來啥。

        有了神力的相助，必須得有一個盛大的舞臺，供灰姑娘嘚瑟。供葉限和后媽女兒撕逼的舞臺，是一個叫“洞節(jié)”的民族節(jié)日活動。在那天，后媽和親生女兒一起去了，讓葉限在家看果園。葉限等后媽走了，身穿“香奈兒”的裙子，腳踏“博百利”的金鞋，前往洞節(jié)，企圖給世界一個響亮的耳光。《酉陽雜俎》中沒有著重描述葉限在洞節(jié)的表現和人們的反應。只是說葉限被后媽及其女兒差點認出來，就嚇尿了，匆匆跑回家。金鞋自然是要掉下來的，為當地人撿到。

        金鞋后來輾轉被臨海島國的國王得到，國王就讓國內所有的女人來試穿，當然沒人合適。于是就到該洞地區(qū)去挨家挨戶搜查，嚴令把穿同樣鞋子的女子都抓過去。葉限就被找到了，然后打扮得美美的，去見了國王，并說出了自己的故事。于是，霸道總裁型的國王直接把葉限和魚骨都帶回去了，封葉限為第一夫人。

        后媽和其女的下場，比較無厘頭，只說是被飛石打死。而魚骨，滿足了國王的一年祈求，第二年就沒反應了。

中國的灰姑娘故事不止這一個

        葉限的故事幾乎包括了歐洲童話灰姑娘的全部要素：后母虐待、難題刁難、神力幫助、集會出彩、以鞋驗身、嫁與王公。里面的“洞”“土人”等詞語顯然說明，這個故事發(fā)生在中國南方的少數民族里面。有人說“洞人”就是侗族，吳是大姓。也有人說“洞”是唐朝對邕州羈縻州基層行政組織的稱謂，吳洞是今天的壯族地區(qū)，在壯族的婚戀風俗中，“鞋”是定情之物，并且是女方送給男方的。

        故事中，國王統治的“陀汗國”，學界一般認為就是新舊《唐書》所載的“陀洹國”，而今天印尼的蘇門答臘可能與其關系密切。

        但是中國的灰姑娘不止葉限一個，據民俗學者劉曉春搜羅，在中國境內，他就掌握到72篇灰姑娘類型或變型的故事，流傳在21個民族之中，比如西藏的《金娃錯和銀娃錯》、湘西苗族的《婭扁與婭郎》、朝鮮族的《孔姬與葩姬》、甘肅東鄉(xiāng)族的《白羽飛衣》等。

灰姑娘是中國的，也是世界的

        但是別忙著說“灰姑娘自古以來就是中國傳統民俗文化不可分割的一部分”。據英國民俗學者瑪麗安·羅福爾·考克斯的統計，世界各地有345種灰姑娘類型的故事。而后隨著各種研究的加入，這一數字不斷擴大，最多的說法是有近千種。而在地域上，意大利、法國、俄羅斯、羅馬尼亞、瑞士、匈牙利、日本、印度、越南、韓國、泰國以及非洲和阿拉伯地區(qū)，都出現了形態(tài)各異的“灰姑娘”。

        比如，日本的《落洼物語》，非洲的《少女、青蛙和領主的兒子》，甚至有人認為，公元前1世紀古希臘歷史學家斯特拉波《地理志》中的洛多庇斯就是歐洲灰姑娘的原型（包括了鞋子驗證身份和嫁給王公貴族兩個要素）。

        如果這個嫁給古埃及法老的洛多庇斯不算的話，那么文字記載的灰姑娘故事，目前來看，最早的的確就是《酉陽雜俎》中的葉限。但是有很多沒有文字記載、通過口耳相傳的灰姑娘故事，很難判斷哪個在先，哪個在后。所以為了灰姑娘的血統問題，學者們吵得熱火朝天，有的說是歐洲的，有的說亞洲更早，而且支持亞洲說的內部又分成了各種派系，什么越南的，中國廣西的，泰國的，顯然歐洲一體化在這里也發(fā)揮了重要優(yōu)勢。

為何人人都愛灰姑娘？

        除了童話或傳說中的灰姑娘原型故事本身傳播至今外，其兩個主要母題——“后母虐待”和“命運轉折”——在各種文學作品，甚至今天的影視作品中都得到了不同的傳承和發(fā)展，比如簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》、夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，而其中韓劇無疑是集大成者，可以說灰姑娘故事對韓國影視產業(yè)的貢獻，唯有1644年清兵入關對于中國影視產業(yè)的貢獻多少可以與其一較高下。也難怪，有人就以《星夢奇緣》《巴黎戀人》《我的名字叫金三順》為例，寫了篇碩士論文研究韓劇中的灰姑娘形象。

        為何“灰姑娘”能夠成為一個世界性的故事，并流傳十幾個世紀，直到今天被人們所喜愛和加工利用呢？

        簡單來說，可以用王陽明的一句話來概括：東海西海，心同理同。灰姑娘的故事，顯然不是單純?yōu)榱松倥畟兲蚱镣踝佣可矶ㄖ疲渌N含的“善有善報，惡有惡報”才是全人類共同的心理。

        相比較于白雪公主，灰姑娘的普通身份和悲慘遭遇，可能發(fā)生在每個普通人的身上，而當代表邪惡勢力的繼母出現時，每個人都希望能夠得到強力的幫助，并改變自己的命運。這可能是灰姑娘能夠戰(zhàn)勝白雪公主、丑小鴨、小紅帽，成為流傳最廣的民間故事的原因吧。

        最后說句題外話，《格林童話》中的王子多如牛毛，每每女主陷入危難、遭遇困難，王子就會duang的一下出現。為了區(qū)別，所以騎白馬的就叫白馬王子，變成青蛙的就是青蛙王子，但更多時候他們統稱為王子。

        灰姑娘最后也是嫁給了王子，但也不用太羨慕。歐洲“三十年戰(zhàn)爭”結束之后，當時德意志地區(qū)分成了300多個小國，最小的只有20多平方公里，還沒有中國的一個村子大。但你也別瞧不起人家，人家可有軍隊，雖然可能有的只有十幾個人。這就是格林兄弟生活的時代，也就是《格林童話》的背景，所以當時的公主和王子，并沒有想象的那么值錢。