一、“還好我忘了曾經(jīng)買過這層樓”        

        2005年初，新疆學(xué)者唐立久來電。

        這位“德隆研究第一人”受藍獅子之邀寫《解構(gòu)德隆》，在上一年的股災(zāi)中，中國最大的民營企業(yè)、擁有1200億資產(chǎn)的德隆系陡然崩盤，董事長唐萬新入獄，作為唐氏的多年好友，唐立久在寫作的同時還在為德隆官司奔忙。他告訴我：“唐萬新一案涉面龐雜，光是律師訴訟費用就要265萬元，唐家最多能拿出120萬元，其余的部分是我和新疆的一些朋友幫助解決的。”

        我竟不能相信。

        那個曾經(jīng)控制數(shù)百家公司，可以操縱上千億元的唐萬新居然只拿得出區(qū)區(qū)120萬元嗎？敦厚而深知唐家底細(xì)的唐立久說，已經(jīng)翻箱倒柜了，萬新真是沒有錢。

        話語之此，手機兩端一時寂靜。

        就在去年年底，一位相識多年的老朋友陷入了經(jīng)營危機，他開的是期貨公司，在過去十多年里，他炒聚酯切片，炒三夾板，炒鋼材，在東亞一帶非常出名，效益最好的時候一天利潤就過一億元。他性情豪放，出手闊綽，似乎以為自己會永遠這樣好運到底，某次去香港，看中一個寫字樓，一揮手就讓人買下了一層，過后竟很快就忘了這件事。

        去年，期貨崩塌，一夜間傾家蕩產(chǎn)，最后到了座車被人拉走、住房被人查封的凄慘地步。走投無路之時，半夜猛然想起，某次在香港好像買過一層樓，第二天忙去打探，果然還在自己的名下。僥幸之余，他對我說：“還好我忘了曾經(jīng)買過這層樓。”

        新舊兩段事，交錯在一起，便有了此文的標(biāo)題：《創(chuàng)業(yè)是一場有節(jié)制的游戲》。

        二、創(chuàng)業(yè)和愛情不一樣

        創(chuàng)業(yè)是一場怎樣的游戲？

        我曾經(jīng)向N多個企業(yè)家詢問過這樣的問題，他們的表情大多都很不耐。

        這是一個問題嗎？創(chuàng)業(yè)難道不是一場適者生存的搏命游戲？

        一場偉大的愛情，并不需要一個美滿的結(jié)局為注腳，有時候甚至還相反。

        一位絕世的武士可能死于一場宵小之輩的陰謀，但這并不妨礙他英名永存。

        即便是一位詩人和小說家，只要他們一生的某個時刻創(chuàng)作出了一首或一部偉大的著作，他便可以站在那里永久地受人敬仰。

        可是當(dāng)一位企業(yè)家卻好像沒有這樣的幸運。

        企業(yè)家之成功，之被人記取和傳頌，只有一種可能，那就是：他所一手締造的企業(yè)仍然在創(chuàng)造奇跡。企業(yè)家總是需要有一些看得見、可以被量化的物質(zhì)和數(shù)據(jù)來證明自己的價值，這些物質(zhì)和數(shù)據(jù)還必須每年保持一定的增長，甚至，增長的速度應(yīng)該比自己的同行要快，否則，他就很難被視為成功。

        正是這種特征，構(gòu)成了企業(yè)家的職業(yè)性格：注重利益而不計后果，得理處決不輕易饒人，勇于傾家一搏而不肯稍留后路。

        特別是在中國，草根起家的企業(yè)家們從來不肯放過任何一個成長的機會，對激情和狂飆的癡迷讓中國在短短二十年內(nèi)迅速崛起，而同樣也縱容出一代不知節(jié)度的財富群體。“破釜沉舟”、“臥薪嘗膽”、“機不可失，時不再來”，隱含在這些成語中的血腥與決然構(gòu)成了這代創(chuàng)業(yè)者共同的生命基因。

        三、“食不過飽，飲不過量”

        但是，創(chuàng)業(yè)真的就是一場這樣的游戲嗎？

        也許，這還真的是一個問題。李嘉誠創(chuàng)業(yè)于1950年，大半世紀(jì)以來，他的同輩人大半凋零，只有“和黃”事業(yè)綿延壯大，在被問及常青之道時，這位華人首富說：“我經(jīng)常反思自問，我有什么心愿？我有宏偉的夢想，但我懂不懂什么是有節(jié)制的熱情？”        

        創(chuàng)業(yè)是一場總是可以被量化的智力游戲，不錯。

        創(chuàng)業(yè)是一場與自己的欲望進行搏斗的精神游戲，也不錯。

        但歸根到底，創(chuàng)業(yè)是一場有節(jié)制的游戲。

        美國開國元勛本杰明·富蘭克林在他的自傳中，曾經(jīng)用十三個美德來描述“完美的人格”，而其中第一個便是“節(jié)制”。他的原話是這樣的：“食不過飽，飲不過量”。節(jié)制能使人頭腦清醒、思想敏捷、提升效率。

        如果從商業(yè)的角度來說，節(jié)制是有限責(zé)任的同義詞，是有序競爭和優(yōu)質(zhì)化生存的必需，是社會與產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提，是商業(yè)利益與社會責(zé)任的均衡。

        1984年，當(dāng)時還在王安實驗室工作、后來入主思科的錢伯斯向一位日本企業(yè)家求教競爭之道，日本人說：“我們目標(biāo)中的市場占有率，不是80％，也不是90％，而是100％。”錢伯斯在很多年后說，這種極端排他性的、非我莫屬的戰(zhàn)略思想讓日本崛起，也讓日本停滯。

        有一年去西班牙旅行，遇到一位叫卡爾沃的先生。他所在的埃爾切市曾火燒溫州鞋，引發(fā)出一場國際反傾銷風(fēng)波，他受西班牙鞋業(yè)工會的委托，專門赴溫州對當(dāng)?shù)氐男瑥S進行一次實地調(diào)研。他問我：“你們的皮鞋，用的是跟我們一樣的牛皮，一樣的生產(chǎn)線，一樣的工人，為什么一定要賣得比我們便宜十倍呢？”       

        我不太好回答這個問題。

        我們的資源是無窮盡的？我們的環(huán)境保護差一點沒有關(guān)系？我們的工人就是比你們便宜？我們就是要用低價戰(zhàn)略把你們趕盡殺絕？

        我突然很想知道，那個站在錢伯斯面前趾高氣昂的日本企業(yè)家如今身在哪里。

        文載“吳曉波頻道”。本文是吳曉波“寫給創(chuàng)業(yè)者的十二封信”之二。澎湃新聞“翻書黨”經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載“吳曉波頻道”所有吳曉波專欄。