1949年后，唐生海去哪了？《湖南古今將帥名典》的回答是“1949年去臺(tái)灣”。但唐夫人妹妹的外孫在網(wǎng)上撰文說(shuō)：“唐將軍1950年在長(zhǎng)沙以反革命罪被……處決了。”該文說(shuō)：“在兩次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，他堅(jiān)守‘中國(guó)人決不打中國(guó)人’的信念，始終沒(méi)有向自己曾經(jīng)的戰(zhàn)友開(kāi)過(guò)一槍，尤其是1946年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，決意從如日中天的軍界退出，在長(zhǎng)沙當(dāng)起了寓公。”因此，對(duì)唐的被處決，他的這位親戚百思不得其解。唐究竟是去了臺(tái)灣，還是留在了大陸？他何以被處決（如果是真的）？由楊柳岸整理，近期將出版的楊樹(shù)達(dá)先生《積微居日記》第四十六冊(cè)或許能提供點(diǎn)線索。我們先看《日記》：

        （1949）八月十九日 屠維赤奮若相月二十五日 金 晴。晨閱報(bào)三份。唐生海來(lái)，新從岳陽(yáng)歸。……九時(shí)寢。

        八月二十日 屠維赤奮若相月二十六日 土 晴。晨唐生海介武進(jìn)虞逸夫（逸）來(lái)。虞治國(guó)學(xué)，曾讀余所著書(shū)，曾為馬一浮辦復(fù)性書(shū)院，今從岳陽(yáng)人言仲儒習(xí)道、佛。久談，去。……晚九時(shí)寢。

        九月十八日 屠維赤奮若閏七月廿六日 日 晴。晨趙寶義來(lái)，姚薇元來(lái)，唐生海來(lái)。偕生海至其家晤閻敬夫。……唐、閻二君來(lái)。晚八時(shí)寢。

        九月十九日 屠維赤奮若閏七月廿七日 月 晴。晨，作信，到唐生海寓與閻敬夫談，午歸。……晚八時(shí)寢。

        按，9月18日日記原文作 “晤言敬夫”“唐、言二君來(lái)”，后在“言”字邊上添加了“閻”字改正。但8月20日“岳陽(yáng)人言仲儒”的“言”卻未改正。

        閻仲儒何許人？網(wǎng)上的《閻仲儒生平簡(jiǎn)介》是這樣介紹的：

        閻仲儒（1893-1949），字敬夫，今湖南岳陽(yáng)新開(kāi)鎮(zhèn)人。民國(guó)六年,嘯聚亡命之徒,搶奪地方團(tuán)防槍支組建土匪武裝，當(dāng)上岳陽(yáng)、臨湘、平江三縣清鄉(xiāng)反共司令,瘋狂屠殺共產(chǎn)黨員和工農(nóng)群眾,被稱為“活閻王”、“閻屠夫”。后又任湘軍第八軍第三師師長(zhǎng)、第二十八軍第三旅旅長(zhǎng)。1949年6月畏罪潛逃,餓死在一農(nóng)家樓上。

        “嘯聚亡命之徒，搶奪地方團(tuán)防槍支組建土匪武裝”與“從岳陽(yáng)人言仲儒習(xí)道、佛”反差巨大，而且積微翁與閻“久談”，次日又晨往而“午歸”，顯然并非“話不投機(jī)半句多”。事情籠統(tǒng)發(fā)生在“民國(guó)六年”也顯然不確。我們從各處找到的資料如下：

        閻仲儒（1893-1949），即閻敬夫，湖南岳陽(yáng)人，北伐時(shí)為國(guó)民革命軍第八軍第三師師長(zhǎng)，1927年7月初為平（江）瀏（陽(yáng)）清鄉(xiāng)委員會(huì)主任，駐瀏陽(yáng)。

        人民出版社《彭德懷自述》：“閻仲儒旅駐平江，伙同大量反動(dòng)民團(tuán)清鄉(xiāng)……殘酷鎮(zhèn)壓，燒殺搶掠，破壞極端嚴(yán)重。”據(jù)說(shuō)，反映彭德懷平江起義的電影《怒潮》中的頭號(hào)反派人物“閻紫劍”就是以閻仲儒和縣長(zhǎng)王紫劍的名字合并而成的。

        虞逸夫，則是江蘇武進(jìn)人（1915-2011），早歲以詩(shī)文書(shū)法受知于江南大儒錢(qián)名山，后入無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校，受教于陳石遺先生，抗戰(zhàn)時(shí)入蜀又與馬萬(wàn)里、謝稚柳結(jié)交，還與馬一浮相唱和。晚歲為湖南文史館館員，湖南書(shū)法協(xié)會(huì)顧問(wèn)，書(shū)法馳名全國(guó)。

        日記中出現(xiàn)的唐、閻、虞三人中，我只見(jiàn)過(guò)幾次虞逸夫。那是上世紀(jì)八十年代初的事了。那時(shí)虞頻繁到長(zhǎng)沙學(xué)宮街楊宅找我的八伯父楊德慶先生。據(jù)說(shuō)是出獄不久。我記得很清楚，當(dāng)時(shí)我與臺(tái)師大杜松柏教授的尊人杜仲芳老先生交往較多，他也是剛剛出獄。八伯父勸我小心。我便想，那你怎么成天和虞逸夫在一起呢？寫(xiě)到這里，再引一段日記：

        八月二十八日 屠維赤奮若閏七月初五日 日 晴。……八兒來(lái)電話云，四十六軍今夜演《白毛女》，已送票五張。五時(shí)晚飯，偕婦及純女、鐵錚渡湘入市。車(chē)至怡長(zhǎng)街聯(lián)華電影院，七時(shí)開(kāi)演，十二時(shí)散。

        八伯解放前是清華中學(xué)地下黨書(shū)記，這時(shí)送《白毛女》，大約是想“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地改造老父親思想吧。《白毛女》也顯然吸引了老先生，以至平日里“八時(shí)寢”“九時(shí)寢”的他，堅(jiān)持到了午夜散場(chǎng)。也算造物弄人，三十年過(guò)去后，八伯卻與虞逸夫成了好朋友。

        從日記的文字看，唐生海顯然與楊樹(shù)達(dá)先生是老熟人。因?yàn)橐馈斗e微居日記》體例，第一次出現(xiàn)的人，是要介紹一番的，如文中對(duì)虞逸夫和閻仲儒的介紹。

        楊、唐究竟是何時(shí)認(rèn)識(shí)的？因?yàn)檫@次將出版的日記只有第四十六、五十兩冊(cè)，所以無(wú)從知曉。第一個(gè)可能，既然唐去黃埔前是湖大學(xué)生，而在1920年北上之前，楊樹(shù)達(dá)先生當(dāng)過(guò)湖大教務(wù)長(zhǎng)，也許就是那時(shí)認(rèn)識(shí)的。

        第二個(gè)可能，抗戰(zhàn)期間湖大在辰溪龍頭垴時(shí)，有個(gè)主要由湖大教師組成的“五溪詩(shī)社”，楊先生是社中元老。參加則還有駐軍軍官，如海軍耆宿薩鎮(zhèn)冰、安江駐軍司令譚自侯等。《積微居詩(shī)文鈔》中就有1944年3月所作的《贈(zèng)林秉周司令》七律一首。唐生海也可能是那時(shí)認(rèn)識(shí)的。最后一種可能是1946年唐歸隱長(zhǎng)沙后認(rèn)識(shí)的。究竟如何，恐怕要等到總共五十一冊(cè)《積微居日記》全部出版之后了。

        唐生海的處決，虞逸夫的入獄，我想，大約都與閻仲儒有關(guān)吧？如果唐因窩藏而遭處決（在當(dāng)時(shí)完全可能），對(duì)他來(lái)說(shuō)，可能始料未及。我在《葉德輝和清末民初的湖湘》一文中曾提及，在以往的價(jià)值觀中，師友有難，施以援手是天經(jīng)地義的；如果放任不管，則為人所不齒。所謂“儉得亡命，困迫遁走，望門(mén)投止，莫不重其名行，破家相容”（《后漢書(shū)·張儉傳》），而“窩藏”雖有風(fēng)險(xiǎn)，但一般不致喪命。

        至此，仍然留下許多謎團(tuán)，且不說(shuō)唐、虞之處決、入獄究為何事？即是唐生海、閻仲儒來(lái)拜會(huì)楊樹(shù)達(dá)先生，楊樹(shù)達(dá)先生又去回拜，也顯得撲朔迷離：長(zhǎng)沙都解放了，1927年當(dāng)過(guò)清鄉(xiāng)委員會(huì)主任的閻仲儒，怎么還像沒(méi)事人一樣，大大咧咧地到處訪客呢？

        我想有兩點(diǎn)原因。一是閻曾任唐生智為軍長(zhǎng)的北伐軍第八軍師長(zhǎng)，而后者是湖南和平起義的功臣。起義前唐生智曾對(duì)手下打過(guò)包票，說(shuō)是“既往不咎”，閻似乎十分相信（解放初楊伯峻先生是省委和程潛、唐生智之間的聯(lián)絡(luò)人，程、唐的老部下接連被鎮(zhèn)壓，家屬不斷找他們，他們要楊向省委反映。而省委批評(píng)楊未做好程、唐的工作，矛盾上交。楊兩頭不討好，這是他申請(qǐng)“回到學(xué)術(shù)崗位”的主要原因）。一是從以往經(jīng)驗(yàn)看，每當(dāng)改朝換代，對(duì)一般人員似乎不大追究，或追究不嚴(yán)。我們看楊伯峻先生的一封信：

        王嘯丈所為父親傳，本之李世伯墓志，而著眼點(diǎn)已不合時(shí)宜。我父有可傳者，不在孝母，而在淡泊以守志。姑無(wú)論其志是否正確，但此志一立，富貴不能移之。……籌安會(huì)頭頭楊度，與父親少年之交，在王闿運(yùn)門(mén)下為同門(mén)，力勸父親任《帝制日?qǐng)?bào)》主編，而父親則轉(zhuǎn)讓與薛大可。其后被通緝者為薛。而當(dāng)時(shí)薛聲名藉甚，逃至滬上，亦逍遙快樂(lè)。父親始終未嘗為國(guó)民黨員，亦不任職，晚年唯與數(shù)人唱和為樂(lè)。

        王嘯丈，即王嘯蘇，與伯祖父楊樹(shù)榖（楊伯峻先生之父）及楊樹(shù)達(dá)先生都是梁任公任中文總教習(xí)的湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂第一班的同學(xué)。李世伯墓志，即李肖聃為楊樹(shù)榖先生寫(xiě)的墓志銘，見(jiàn)湖湘文庫(kù)《李肖聃集》。我們這里要注意的是“當(dāng)時(shí)薛聲名藉甚，逃至滬上，亦逍遙快樂(lè)”，也就躲一陣子罷了。我有一親戚，畢業(yè)黃埔軍校，后在上海任中共江蘇省委宣傳部長(zhǎng)。“左傾”盲動(dòng)時(shí)期，組織上派他帶隊(duì)攻打某縣城，腿受傷，遂回安徽原籍養(yǎng)傷，與黨失聯(lián)。抗戰(zhàn)時(shí)遇見(jiàn)黃埔同學(xué)，介紹他到軍中任職，似乎對(duì)他在共產(chǎn)黨干過(guò)并未深究。

        總之，《積微居日記》給我們提供了一絲線索，也留下了一串謎團(tuán)……