2014年12月以來，緬北戰(zhàn)事烽煙又起。在中緬邊境地區(qū)位于緬甸一側(cè)的克欽邦和撣邦，幾支少數(shù)民族的武裝組成了同盟軍，與緬甸政府軍展開了激烈的對抗。在同盟軍當(dāng)中，有一支部隊(duì)格外引人關(guān)注，那就是由銷聲匿跡了四年多、有“果敢王”之稱的彭家聲領(lǐng)導(dǎo)的“緬甸民族民主同盟軍”（又稱“果敢軍”，英文縮寫MNDAA）。

        果敢軍的參戰(zhàn)與彭家聲的復(fù)出，不僅使“果敢”再次走進(jìn)人們的視線，也讓關(guān)心這片地區(qū)的人們對于果敢未來的局勢和政治走向重新燃起了興趣。那么，果敢究竟是怎樣一個(gè)地區(qū)呢？它的歷史形成與中國又有怎樣的關(guān)系？本文無意分析果敢的未來，而是對曾經(jīng)發(fā)生的事情做一個(gè)簡要的概述。

果敢歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

        果敢現(xiàn)在的全稱是“緬甸撣邦果敢自治區(qū)”，位于緬甸撣邦的北部，與云南省的滄源、耿馬、鎮(zhèn)康等縣交界。這一片地區(qū)古代是西南少數(shù)民族世代生息的地方，在元、明時(shí)期都曾歸屬中國管轄，但由于地理的原因，并沒有受到中央政府實(shí)質(zhì)性的控制。

        1661年，南明的末代皇帝朱由榔（永歷帝）兵敗騰沖，躲進(jìn)緬甸避難，為緬甸王收留。次年，吳三桂率領(lǐng)清兵深入緬甸追繳，緬王不敢得罪清廷，便將永歷帝獻(xiàn)出。朱由榔在昆明被絞死，隨同他一道進(jìn)入緬甸的一些南明軍隊(duì)殘余便落腳在果敢。據(jù)記載，此后的很長時(shí)間里，這里的人們保持了中原漢族的習(xí)慣，穿漢服，講帶有“南京口音”的官話，過清明、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日。

        永歷帝受難的幾十年后，果敢的楊氏家族成為當(dāng)?shù)氐拇髴簦煌婆e為頭人。果敢后來的歷史記錄，很大程度上依據(jù)的是楊氏家譜及當(dāng)?shù)厝丝趥鞯囊笆?，?nèi)容不一定準(zhǔn)確。比如，有記錄說楊氏家祖于雍正七年（1729年）被清朝賜封為“世襲果敢縣知縣”，而另一種記錄則表明這一賜封發(fā)生在道光年間（1840年），受封的人是楊家第四代首領(lǐng)楊國華。

        果敢的名稱來源于傣語的發(fā)音，是“九戶人家”的意思。楊氏家族后來在家譜中將以前的漢語寫法“科干”改為“果敢”，取“果斷、勇敢”的意思。原本帶著“反清復(fù)明”理想的果敢人接受了大清朝廷的冊封，成為大清的臣民，這是果敢歷史上的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

        英國占領(lǐng)緬甸后，進(jìn)一步謀取中緬邊境模糊地帶的領(lǐng)土。當(dāng)時(shí)的果敢土司楊國正沒有堅(jiān)持留在大清，而是主動(dòng)與英國人聯(lián)絡(luò)，爭取在英國人轄區(qū)內(nèi)獲得自治的權(quán)力。1897年，清政府跟英國簽署了《續(xù)議滇緬界務(wù)商務(wù)條款》，果敢被正式劃給英屬印度的緬甸省，這是果敢的第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。果敢享有了充分的自治，楊氏家族繼續(xù)世襲果敢的土司。英國殖民政府在果敢境內(nèi)修筑公路或增加稅收，都需要土司的首肯，土司如果不同意，英國人也不能妄動(dòng)。

        1948年，果敢人隨同緬甸其他少數(shù)民族，與緬族一起獨(dú)立，組成緬甸聯(lián)邦。果敢人成為名正言順的緬甸人，這是果敢歷史上的第三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。緬甸官方承認(rèn)的135個(gè)少數(shù)民族中，緬甸華人（來自廣東、福建的華人移民）和緬甸印度人等6個(gè)民族都沒能得到官方認(rèn)可，長期無法算作緬甸的公民。但果敢人獲得了承認(rèn)，只是不允許稱作“漢族”，而代之以“果敢人”的稱謂。

“毒窩”果敢與“海洛因教父”羅星漢

        緬甸獨(dú)立之后，果敢地區(qū)享受了大約10年的充分自治。1959年，緬甸政府決定廢除土司制度，代之以將自治地區(qū)的首領(lǐng)請進(jìn)聯(lián)邦議會(huì)，成為議員。果敢末代土司楊振材就這樣莫名其妙地被摘掉了“土司”的帽子。1962年3月2日，緬甸軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人奈溫將軍發(fā)動(dòng)了軍事政變，推翻了先前的民選政府，緬甸從此進(jìn)入軍政府獨(dú)裁時(shí)期。奈溫政變的一個(gè)主要借口，就是先前的聯(lián)邦政府對于少數(shù)民族越來越顯露出的“離心傾向”缺少作為。

        軍政府上臺不久，就假借開會(huì)為名，逮捕了一眾撣邦的大小土司，為他們羅列了諸如“圖謀分裂國家”等罪名。楊振材就是在這個(gè)時(shí)候被捕的，其弟楊振聲當(dāng)時(shí)也是國會(huì)議員，卻僥幸逃脫。楊振聲潛回果敢后，決定組織武裝部隊(duì)與政府軍對抗，并憑借實(shí)力與緬甸軍政府就保留自治權(quán)一事進(jìn)行談判。誰知，果敢軍內(nèi)部出現(xiàn)了叛徒，帶著隊(duì)伍嘩變，緬軍趁機(jī)開進(jìn)果敢，楊振聲的隊(duì)伍也呈鳥獸散，他自己帶著家人和親信避走泰國。

        其后幾十年里，果敢地區(qū)一片混亂，各種武裝勢力粉墨登場，各自占山為王，時(shí)而合縱，時(shí)而連橫，時(shí)而民族爭斗，時(shí)而階級斗爭。他們中有親政府的自衛(wèi)隊(duì)，也有親土司的武裝殘余；有緬甸的政府軍，也有反抗政府的“果敢人民革命軍”；有地方民團(tuán)草臺班子，也有從大陸撤退來此的國民黨正規(guī)部隊(duì)。

        他們爭奪的目的無非就是兩個(gè)：權(quán)力和毒品。實(shí)際上，這兩者密不可分，有了權(quán)力和地盤，就可以從巨大的毒品走私交易中分得最大的一杯羹。

        果敢和與其相鄰的緬甸佤邦，位于惡名昭著的金三角核心，歷來是罌粟的主要種植地和毒品的重要加工生產(chǎn)地。果敢這塊彈丸之地真正被世界知曉，正是因?yàn)檫@里先后出現(xiàn)了幾位“世界級”的人物，而他們無一不與毒品有著不可分割的關(guān)系。

        遠(yuǎn)在坤沙成為世界聞名的大毒梟之前，果敢最大的毒品頭子來自楊氏家族內(nèi)部——末代土司楊振材的妹妹、人稱“楊二小姐”的楊金秀。坊間流傳著很多關(guān)于她的秘聞和緋聞，什么善使雙槍，煙不離手，什么雙性戀，專門結(jié)交緬甸演藝界女星。1950年代到1960年代，楊金秀帶領(lǐng)民團(tuán)性質(zhì)的家庭衛(wèi)隊(duì)，與國民黨部隊(duì)合作，控制著果敢乃至整個(gè)撣邦最大的毒品流通渠道，直到1962年，她與哥哥同時(shí)被緬甸軍政府逮捕，在仰光著名的永盛監(jiān)獄服刑。楊金秀1968年才被釋放。此后，她除了受命于軍政府出面調(diào)解地方武裝簽訂?；饏f(xié)議時(shí)露過面，其他時(shí)間再也沒有曝光過。

        1949年，楊家曾經(jīng)聘請國民黨軍隊(duì)的教官在果敢舉辦過幾期軍事培訓(xùn)班，果敢后來的幾位著名人物——坤沙、羅星漢、彭家聲——都出自這幾期的學(xué)員當(dāng)中。

        羅星漢畢業(yè)后，曾做過土司家族自衛(wèi)隊(duì)的分隊(duì)長，受到楊二小姐的賞識。1962年，他也遭軍政府逮捕，不過，他并沒有被關(guān)押多久，而是與軍方媾和，后受到軍方的資助，以共同對付緬共游擊隊(duì)的名義，當(dāng)上了果敢自衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長，并迅速成為一方霸主。羅星漢從武裝押送毒品運(yùn)輸開始，一步步發(fā)展到擁有了自己的馬隊(duì)、倉庫、海洛因提煉廠。到了70年代初期，他終于成為金三角的“毒品大王”，美國人稱他為“海洛因教父”。

        1973年，羅星漢在泰國被捕，后被移交給緬甸政府。對他的死刑判決后來被改為無期徒刑，但他在獄中只服刑了6年多，于1980年大赦時(shí)獲釋。出獄后，他也作為軍政府的說客，幫助調(diào)解地方武裝與軍政府的關(guān)系，并暗中重建自己的毒品王國。他利用作為政府說客的政治資本，開始涉足建筑、能源等大型項(xiàng)目。他組建的“亞洲世界公司”（Asia World）逐步發(fā)展成緬甸首屈一指的大公司，曾于2008年登上美國政府的制裁名單。

        羅星漢雖然背有“毒梟”的惡名，但他對果敢人民也做過一些善事，比如出資修筑公路等基礎(chǔ)設(shè)施。在他的善舉中，最為人推崇的是他與軍政府談條件，在緬甸其他地區(qū)反華情緒嚴(yán)重、眾多華文學(xué)校被迫關(guān)閉的年代，保住了果敢的華文教育，成為延續(xù)緬甸華僑中華文化的星火。

        2013年7月6日，羅星漢在緬甸仰光家中去世，終年79歲，一代梟雄壽終正寢。

“果敢王”彭家聲的消失及復(fù)出

        彭家聲是羅星漢在楊家軍事培訓(xùn)班時(shí)期的同學(xué)，他從學(xué)校畢業(yè)后，也成為楊家自衛(wèi)隊(duì)的分隊(duì)長。在羅星漢第一次被政府收編時(shí)，彭家聲也加入了果敢自衛(wèi)隊(duì)，但不久就造反了。他組建了“果敢人民革命軍”，上山打起了游擊，成為親政府的羅星漢自衛(wèi)隊(duì)的敵人。不過，彭家聲的部隊(duì)勢單力薄，經(jīng)不住自衛(wèi)隊(duì)和政府軍的圍剿，最終退入云南境內(nèi)。

        在云南，彭家聲終于找到了組織，加入了緬共的部隊(duì)。他在云南接受了政治思想學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，不久，又以“緬甸人民解放軍”的名義重新進(jìn)入果敢。他在緬共的部隊(duì)里幾經(jīng)沉浮，歷任緬共東北軍區(qū)副司令和果敢縣長。80年代末期，由于世界環(huán)境的變化和自身改革開放的要求，中國逐漸減少了對緬共的援助，1989年，緬共部隊(duì)分裂，彭家聲率先拉出一支隊(duì)伍，自立武裝，成立了“果敢民族民主同盟軍”，并成為第一個(gè)與緬甸政府達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)定的少數(shù)民族武裝。果敢被重新命名為“緬甸撣邦第一特區(qū)”，實(shí)行高度自治，彭家聲擔(dān)任特區(qū)的政府主席，人稱“果敢王”。

        彭家聲本人是位備受爭議的人物。1970年代他在果敢建造了第一家海洛因提煉廠，1990年代出任特區(qū)主席時(shí)，又將果敢境內(nèi)的所有海洛因制造廠合法化。然而，1999年，他在接受媒體和國際禁毒專家采訪時(shí)又表示，他提倡在果敢禁毒，并聲稱自己在所轄區(qū)域致力禁毒事業(yè)多年。2003年，緬甸政府宣布果敢地區(qū)已經(jīng)徹底根除了鴉片種植和毒品生產(chǎn)，不過，西方媒體在其后曾多次報(bào)道，這里仍然是毒品販運(yùn)的主要通道，并懷疑彭家聲的禁毒事業(yè)是掩人耳目的表面文章。

        于是便有了2009年的“八八事件”。當(dāng)年8月8日，緬甸警方以查毒為名查抄彭家聲位于中緬邊境的兵工廠，遭到彭的拒絕。隨后，官方頒布了對彭家聲等人的通緝令，緬甸軍隊(duì)開始向果敢集結(jié)，8月27日，政府軍在果敢外圍與彭家聲的部隊(duì)交火，戰(zhàn)斗持續(xù)了三天，造成數(shù)萬民眾逃進(jìn)云南境內(nèi)避難，果敢經(jīng)濟(jì)和邊境貿(mào)易癱瘓，是為“果敢八八事件”。

        8月30日，緬甸政府軍控制了特區(qū)首府老街市時(shí)，彭家聲早已不見蹤影，關(guān)于他的下落，隨后出現(xiàn)過各種版本。緬甸反政府的媒體聲稱，政府軍在果敢內(nèi)部早有內(nèi)應(yīng)，后來接替彭家聲擔(dān)任特區(qū)主席的白所成（事件前是副主席）成為眾夫所指，被支持彭家聲的人士視為“叛徒”。

        “八八事件”之后，果敢改稱為現(xiàn)在的名字，即“緬甸撣邦果敢自治區(qū)”。但是，果敢不再擁有自己的軍隊(duì)，彭家聲原先的部下被收編成邊防軍。在彭家聲銷聲匿跡的這五年多時(shí)間里，果敢自治區(qū)政府聲稱徹底根除了罌粟種植。橡膠、水果、蔬菜等替代作物已經(jīng)漸成規(guī)模，公路水電等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐漸上馬，老百姓的生活走上正軌 ……和平環(huán)境使得邊境貿(mào)易快速發(fā)展，特區(qū)首府老街市的街道面貌煥然一新。

        不過，外界觀察家們發(fā)現(xiàn)，雖然果敢的毒品交易量顯著下降，但并未根除干凈，尤其是最近幾年，金三角的鴉片種植區(qū)域有擴(kuò)大的趨勢。而且，賭場的興起帶來了新的問題，放高利貸、非法關(guān)押、毒打賭客的事件時(shí)有耳聞。

        2014年底，緬軍炮轟克欽軍的軍事培訓(xùn)學(xué)校，引發(fā)了緬北戰(zhàn)火的逐漸升級，多支少數(shù)民族地方武裝加入了克欽獨(dú)立軍的陣營，與緬軍進(jìn)行正面的交戰(zhàn)。彭家聲和其子彭德仁重新打出果敢民族民主同盟軍的旗號，高調(diào)復(fù)出。彭家聲在接受媒體記者采訪時(shí)表示，自己現(xiàn)有上千的兵力，此次復(fù)出的目的就是“用武力收復(fù)果敢”。

        雖然彭家聲的部隊(duì)目前仍在克欽邦的境內(nèi)作戰(zhàn)，距離位于撣邦角落的果敢尚有一段距離，但是，既然他要“收復(fù)果敢”，這是否意味著平靜了五年多的果敢地區(qū)將要迎來新一輪的波瀾？