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上?!皩W(xué)生跪拜父母”學(xué)?;貞?yīng)糟粕論:就是端屎端尿也應(yīng)當(dāng)?shù)?/h1>澎湃新聞記者 吳潔瑾字號
每批學(xué)生依次排隊(duì)向父母行三跪九叩大禮。 700余中小學(xué)生向父母行三跪九叩大禮,并膝行至父母跟前,跪聽教誨。
1月11日,這一場面發(fā)生在上海嘉定斌心學(xué)校的首屆孝敬文化節(jié)上。一石激起千層浪,經(jīng)媒體報道后,引起很大爭議,有人支持弘揚(yáng)孝道,也有專家認(rèn)為下跪是傳統(tǒng)文化的糟粕,早該摒棄。
為此,澎湃新聞(www.kxwhcb.com)記者于1月14日與該活動發(fā)起者、斌心學(xué)校董事長傅建清再次對話。
跪拜是精華還是糟粕?傅建清表示,對于這個問題見仁見智。行三跪九叩大禮是該校孝敬文化節(jié)的一個環(huán)節(jié),而孝敬文化節(jié)則是該校傳統(tǒng)文化教育工作的一部分。他認(rèn)為,要立德樹人,必須從孝的根本抓起,“孝是永恒的主題”。
至于該校的第二屆孝敬文化節(jié)是否還會再舉行跪拜禮,傅建清表示,這得由家長和學(xué)生說了算。
對話傅建清
澎湃新聞:有專家認(rèn)為下跪是文化糟粕,你怎么看?
傅建清:這個問題可以說是見仁見智。傳統(tǒng)文化浩如煙海,糟粕與精華目前沒有一個權(quán)威的界定標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)可的人把它視為精華,反對的人把它視為糟粕。
至于是否該在現(xiàn)代傳承這個問題,首先要申明,我們并不是在傳承跪拜,而是想借助于這個形式來激發(fā)親子之間的情感。而跪拜需在特定環(huán)境下進(jìn)行,我們就是為此創(chuàng)造了一個特定的環(huán)境,盡管置身事外的人覺得很突兀,但所有現(xiàn)場參與的人并不會感覺格格不入。
其次,跪拜實(shí)質(zhì)上是一個禮節(jié)的問題,孔子、曾國藩這些人的家族家風(fēng)淳厚、家道嚴(yán)謹(jǐn),這才造就其家族的繁榮?,F(xiàn)代家庭中也有不少晚輩向長輩行跪拜之禮的,比如我校校長殷大偉已年屆63歲,春節(jié)拜年,仍然向自己的父親行叩拜禮。
再其次,現(xiàn)今父母與子女的關(guān)系本末倒置。孩子的單向索取變得天經(jīng)地義,父母的單向給予變得理所當(dāng)然了,這是子孝父,還是父孝子?父母將孩子拉扯大,付出的艱辛、投入的情感不可計數(shù),孩子別說向父母跪拜,就是為父母端屎端尿也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
當(dāng)然,不可否認(rèn),我們在此次活動中采取了一刀切的做法,沒有讓孩子有不同的行孝方式的選擇,這還是有待商榷的。
澎湃新聞:有網(wǎng)友說你們的活動是在“作秀”。
傅建清:指責(zé)我們“作秀”,是因?yàn)閷ξ倚Uw開展的傳統(tǒng)文化教育工作不了解。如果說我們就單獨(dú)搞一次跪拜禮,你可以說我們是在作秀。但這其實(shí)是學(xué)校德育工作漸次推進(jìn)、水到渠成的事情,是整個孝敬文化節(jié)中的一個環(huán)節(jié)。
我們一直是按傳統(tǒng)文化教育實(shí)施方案來進(jìn)行德育教育,比如,每周有德育踐行主題,每兩周有回家孝親作業(yè)、每月有系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化專題學(xué)習(xí)等等。通過這些活動,學(xué)生在德育方面進(jìn)步明顯。
去年9月我校已將傳統(tǒng)文化定位為辦學(xué)特色,并制訂了《斌心學(xué)校傳統(tǒng)文化教育實(shí)施方案》。舉辦孝敬文化節(jié)正是方案中的重要活動之一,也是貫穿于我校整個傳統(tǒng)文化教育中的一個重要環(huán)節(jié)。目的是為了深化我校的孝敬教育,提高同學(xué)們對孝敬的認(rèn)識。
澎湃新聞:請具體講講讓學(xué)生向父母三跪九叩的原因。
傅建清:主要原因有兩個。
第一,希望在一學(xué)期的德育工作后,跪拜儀式能將同學(xué)們心中已經(jīng)孕育的孝親情感進(jìn)行一次升華,形成親子互動,達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行孝敬教育、感恩教育的最佳效果。
第二,希望通過該活動,讓家長自身得到教育,形成家校合力。這次活動就有一位家長帶著自己的母親來參加,當(dāng)自己的孩子向他下跪時,他也情不自禁地向母親行了跪拜禮。
我認(rèn)為不在于跪拜的形式本身,而在于親子間是否在心靈上受到巨大震憾,為孩子甚至家長播撒“孝”的種子,撥動他們的情感心弦。
澎湃新聞:活動結(jié)束后,家長和學(xué)生有沒有受到觸動?
傅建清:家長和學(xué)生的反映很好?;顒咏Y(jié)束當(dāng)天,我們收到很多家長的感謝短信。另外,我們還專門對四年級以上的學(xué)生做了一次問卷調(diào)查,97.3%的人對于跪拜父母完全認(rèn)可。有專家說這種行為只能有短期效果,但如果他能聯(lián)系我們整個德育教育活動來看,就不會這樣認(rèn)為。
澎湃新聞:媒體報道后,你們有感到壓力嗎?
傅建清:確實(shí)給學(xué)校帶來一些壓力。我們從一個教育者的責(zé)任感和良心出發(fā),對青少年思想道德教育進(jìn)行新的探索,全面推行傳統(tǒng)文化,借此對學(xué)生進(jìn)行孝道教育,只是做了一件普普通通的事,卻引起許多非議。我們擔(dān)心過多的負(fù)面評價,會讓青少年對道德標(biāo)準(zhǔn)的判斷迷失方向。
澎湃新聞:第二屆孝敬文化節(jié)會取消嗎?會不會保留跪拜環(huán)節(jié)?
傅建清:第二屆孝敬文化節(jié)當(dāng)然不會取消,培養(yǎng)一代有孝心、懂禮儀的學(xué)生是我們的責(zé)任?!缎⒔?jīng)》中說:“夫孝,德之本也,教之所由生也?!币⒌聵淙耍仨殢男⒌母咀テ?,所以,孝是永恒的主題,我校的辦學(xué)理念和德育工作目標(biāo)不會朝令夕改。
至于是否再行跪拜禮,我認(rèn)為得由家長和學(xué)生本人說了算。孝道教育的形式是多樣的,我們也不排除由學(xué)生和家長自行選擇行孝的其他方式。
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700余中小學(xué)生向父母行三跪九叩大禮,并膝行至父母跟前,跪聽教誨。
1月11日,這一場面發(fā)生在上海嘉定斌心學(xué)校的首屆孝敬文化節(jié)上。一石激起千層浪,經(jīng)媒體報道后,引起很大爭議,有人支持弘揚(yáng)孝道,也有專家認(rèn)為下跪是傳統(tǒng)文化的糟粕,早該摒棄。
為此,澎湃新聞(www.kxwhcb.com)記者于1月14日與該活動發(fā)起者、斌心學(xué)校董事長傅建清再次對話。
跪拜是精華還是糟粕?傅建清表示,對于這個問題見仁見智。行三跪九叩大禮是該校孝敬文化節(jié)的一個環(huán)節(jié),而孝敬文化節(jié)則是該校傳統(tǒng)文化教育工作的一部分。他認(rèn)為,要立德樹人,必須從孝的根本抓起,“孝是永恒的主題”。
至于該校的第二屆孝敬文化節(jié)是否還會再舉行跪拜禮,傅建清表示,這得由家長和學(xué)生說了算。
對話傅建清
澎湃新聞:有專家認(rèn)為下跪是文化糟粕,你怎么看?
傅建清:這個問題可以說是見仁見智。傳統(tǒng)文化浩如煙海,糟粕與精華目前沒有一個權(quán)威的界定標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)可的人把它視為精華,反對的人把它視為糟粕。
至于是否該在現(xiàn)代傳承這個問題,首先要申明,我們并不是在傳承跪拜,而是想借助于這個形式來激發(fā)親子之間的情感。而跪拜需在特定環(huán)境下進(jìn)行,我們就是為此創(chuàng)造了一個特定的環(huán)境,盡管置身事外的人覺得很突兀,但所有現(xiàn)場參與的人并不會感覺格格不入。
其次,跪拜實(shí)質(zhì)上是一個禮節(jié)的問題,孔子、曾國藩這些人的家族家風(fēng)淳厚、家道嚴(yán)謹(jǐn),這才造就其家族的繁榮?,F(xiàn)代家庭中也有不少晚輩向長輩行跪拜之禮的,比如我校校長殷大偉已年屆63歲,春節(jié)拜年,仍然向自己的父親行叩拜禮。
再其次,現(xiàn)今父母與子女的關(guān)系本末倒置。孩子的單向索取變得天經(jīng)地義,父母的單向給予變得理所當(dāng)然了,這是子孝父,還是父孝子?父母將孩子拉扯大,付出的艱辛、投入的情感不可計數(shù),孩子別說向父母跪拜,就是為父母端屎端尿也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
當(dāng)然,不可否認(rèn),我們在此次活動中采取了一刀切的做法,沒有讓孩子有不同的行孝方式的選擇,這還是有待商榷的。
澎湃新聞:有網(wǎng)友說你們的活動是在“作秀”。
傅建清:指責(zé)我們“作秀”,是因?yàn)閷ξ倚Uw開展的傳統(tǒng)文化教育工作不了解。如果說我們就單獨(dú)搞一次跪拜禮,你可以說我們是在作秀。但這其實(shí)是學(xué)校德育工作漸次推進(jìn)、水到渠成的事情,是整個孝敬文化節(jié)中的一個環(huán)節(jié)。
我們一直是按傳統(tǒng)文化教育實(shí)施方案來進(jìn)行德育教育,比如,每周有德育踐行主題,每兩周有回家孝親作業(yè)、每月有系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化專題學(xué)習(xí)等等。通過這些活動,學(xué)生在德育方面進(jìn)步明顯。
去年9月我校已將傳統(tǒng)文化定位為辦學(xué)特色,并制訂了《斌心學(xué)校傳統(tǒng)文化教育實(shí)施方案》。舉辦孝敬文化節(jié)正是方案中的重要活動之一,也是貫穿于我校整個傳統(tǒng)文化教育中的一個重要環(huán)節(jié)。目的是為了深化我校的孝敬教育,提高同學(xué)們對孝敬的認(rèn)識。
澎湃新聞:請具體講講讓學(xué)生向父母三跪九叩的原因。
傅建清:主要原因有兩個。
第一,希望在一學(xué)期的德育工作后,跪拜儀式能將同學(xué)們心中已經(jīng)孕育的孝親情感進(jìn)行一次升華,形成親子互動,達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行孝敬教育、感恩教育的最佳效果。
第二,希望通過該活動,讓家長自身得到教育,形成家校合力。這次活動就有一位家長帶著自己的母親來參加,當(dāng)自己的孩子向他下跪時,他也情不自禁地向母親行了跪拜禮。
我認(rèn)為不在于跪拜的形式本身,而在于親子間是否在心靈上受到巨大震憾,為孩子甚至家長播撒“孝”的種子,撥動他們的情感心弦。
澎湃新聞:活動結(jié)束后,家長和學(xué)生有沒有受到觸動?
傅建清:家長和學(xué)生的反映很好?;顒咏Y(jié)束當(dāng)天,我們收到很多家長的感謝短信。另外,我們還專門對四年級以上的學(xué)生做了一次問卷調(diào)查,97.3%的人對于跪拜父母完全認(rèn)可。有專家說這種行為只能有短期效果,但如果他能聯(lián)系我們整個德育教育活動來看,就不會這樣認(rèn)為。
澎湃新聞:媒體報道后,你們有感到壓力嗎?
傅建清:確實(shí)給學(xué)校帶來一些壓力。我們從一個教育者的責(zé)任感和良心出發(fā),對青少年思想道德教育進(jìn)行新的探索,全面推行傳統(tǒng)文化,借此對學(xué)生進(jìn)行孝道教育,只是做了一件普普通通的事,卻引起許多非議。我們擔(dān)心過多的負(fù)面評價,會讓青少年對道德標(biāo)準(zhǔn)的判斷迷失方向。
澎湃新聞:第二屆孝敬文化節(jié)會取消嗎?會不會保留跪拜環(huán)節(jié)?
傅建清:第二屆孝敬文化節(jié)當(dāng)然不會取消,培養(yǎng)一代有孝心、懂禮儀的學(xué)生是我們的責(zé)任?!缎⒔?jīng)》中說:“夫孝,德之本也,教之所由生也?!币⒌聵淙耍仨殢男⒌母咀テ?,所以,孝是永恒的主題,我校的辦學(xué)理念和德育工作目標(biāo)不會朝令夕改。
至于是否再行跪拜禮,我認(rèn)為得由家長和學(xué)生本人說了算。孝道教育的形式是多樣的,我們也不排除由學(xué)生和家長自行選擇行孝的其他方式。





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