盧卡（Lucca）這個(gè)城市，在意大利群星閃耀般的城市版圖中，并不是最顯眼的，然而它的深沉和內(nèi)斂卻給予了它別樣的氣質(zhì)。提到盧卡，也許你會(huì)想到普契尼，也許聽說過它曾經(jīng)輝煌的絲織業(yè)，也許還會(huì)在腦海中浮現(xiàn)出凡艾克筆下的經(jīng)典人物畫像，但這些都沒有給它染上耀眼的光芒。這座位于托斯卡納地區(qū)西北部的小城，仍然圈在文藝復(fù)興時(shí)期建造的城墻內(nèi)。也許正是這座城墻，培養(yǎng)和保護(hù)了它的氣質(zhì)，使它散發(fā)著彌遠(yuǎn)之香。

大教堂附近的普契尼故居

        從空中俯瞰，無論是形狀布局還是顏色搭配，都仿佛一道精致到極點(diǎn)的盆景。從水平看去，卻是一個(gè)被高大壯觀的城墻嚴(yán)密圍護(hù)起來的堡壘。盧卡的地理位置比較重要，正好坐落在12世紀(jì)興起的“法蘭契吉納大道”上。這條大道首次直接連接起巴黎和羅馬，本是朝圣之路，卻也帶動(dòng)了道路兩旁城市的發(fā)展。盧卡位于托斯卡納地區(qū)的主要河流阿爾諾河以北，并不能像佛羅倫薩和比薩那樣享受阿爾諾河的便利交通，但在它的西北邊卻有塞爾基奧河（Serchio）流經(jīng)，為它興盛的紡織業(yè)提供了基礎(chǔ)。

        從半空中看到的盧卡城，呈現(xiàn)出橢圓形，如果細(xì)心讀圖，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的紋理和脈絡(luò)是有規(guī)律可循的。意大利乃至歐洲的許多城市最初都是古羅馬人建立起來的，當(dāng)古羅馬人強(qiáng)大起來，在意大利半島廣泛建立殖民地，甚至突破到意大利以外的地區(qū)。這些殖民城市大都有著類似的特征，就是呈正十字交叉的主干道，支撐起矩形的城市形態(tài)。這種形態(tài)有利于軍事防守和內(nèi)部控制，所以在古羅馬的殖民城市中廣為推廣。歷經(jīng)兩千多年，許多歐洲城市的這種基本架構(gòu)迄今未曾改變。以盧卡為例，可以看到在橢圓形的中間部分，街道橫平豎直，隱約構(gòu)成了一個(gè)矩形。這個(gè)矩形的城市，就是古羅馬人建造的盧卡城。

        古羅馬人的城市生活中，最為重視的就是政治和享樂。因此，廣場（forum）和圓形露天劇場（amphitheater）是必不可少的，不僅在羅馬城，在眾多的殖民城市里也是如此。盧卡的城市中心就是一個(gè)廣場，在古羅馬時(shí)期既是城市的行政中心，也是舉行各種慶典和儀式的地方。11世紀(jì)時(shí)，這里開始建立教堂，一直持續(xù)修建到中世紀(jì)末期，由于供奉的是天使長米迦勒，所以稱之為圣米迦勒教堂，加上處于集市中心，所以全稱是“集市廣場上的圣米迦勒教堂”（chiesa di San Michele in Foro），顯得頗為從俗。教堂的外表呈白色，在陽光下特別刺眼。東南邊有座塔樓巍然屹立著，使周圍的建筑顯得渺小。教堂的立面比較特別，像是在羅馬式的建筑上附加了一個(gè)哥特式的立面，顯得不甚和諧，但也因此凸顯出了立面最上方高達(dá)4米的圣米迦勒雕像，因立面的單薄而使其有凌空感，造成了很強(qiáng)烈的立體感。

        如果將這里當(dāng)作宗教中心，那就錯(cuò)了。盧卡的宗教中心位于古羅馬矩形城市的東南邊，那里坐落著主教座堂——圣馬丁大教堂。那里才是盧卡最為重要的教堂，也是盧卡總教所在地。那個(gè)教堂比圣米迦勒教堂的歷史久遠(yuǎn)得多，可以上溯到羅馬帝國之后，然而建筑的規(guī)模和氣勢都不如圣米迦勒教堂，因此人們常常誤把后者當(dāng)作主教座堂。圣馬丁大教堂位于古城的南部邊緣，很容易被忽視，大概是想通過邊緣包圍中心來樹立權(quán)威。

        同樣位于城市邊緣的還有圓形露天劇場，建在古羅馬盧卡城的北部。古羅馬人一般將娛樂中心與政治中心分開，大概是較早的城市功能分區(qū)。圓形劇場是羅馬特有的娛樂場所，還有狹長型的跑馬場，但凡與羅馬城市或歐洲城市相關(guān)的世界城市中，大都會(huì)有這樣的設(shè)施，只是可能被改為他用。盧卡的圓形劇場也被改造了，成為被一圈建筑圍成的封閉式空間，只有四個(gè)出入口，內(nèi)部仍然呈圓形，但大都被露天餐廳占據(jù)，樓上則是居所。

        看意大利的城市，不能忽略的是它們?cè)?jīng)的君主們，如美第奇家族、斯福扎家族、埃斯特家族、貢扎加家族，等等。從中世紀(jì)到文藝復(fù)興時(shí)期，他們不僅統(tǒng)治著城市，也給各自的城市留下了大量遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)除了各種藝術(shù)品之外，就是刻在城市表面的各種建筑，這些石頭雕成的歷史，已經(jīng)完全融入進(jìn)了城市的血脈，在歷史的長河中逐漸成為城市空間的組成部分。

        中世紀(jì)晚期的兩個(gè)統(tǒng)治者——卡斯特魯奇奧和圭尼基，都對(duì)盧卡城的建設(shè)有過影響。卡斯特魯奇是14世紀(jì)初的盧卡公爵，他的經(jīng)歷非常傳奇，甚至馬基雅維利也為他寫過傳記。他生于盧卡，早年因?qū)儆诨峙啥c其父母被對(duì)手圭爾夫派驅(qū)逐，后來成為雇傭兵領(lǐng)袖，先后服務(wù)于法國國王、米蘭的維斯孔蒂家族、神圣羅馬帝國皇帝。他戰(zhàn)功顯赫，多次打敗比薩、佛羅倫薩的軍隊(duì)，被神圣羅馬帝國皇帝封為盧卡公爵。卡斯特魯奇的宅邸位于盧卡城的西南部，據(jù)說這座公爵府由喬托設(shè)計(jì)，占地廣闊，約為古盧卡城的五分之一。到15世紀(jì)恢復(fù)共和體制之后，這里成了盧卡的市政廳，在近現(xiàn)代被改造了很多。

        圭尼基在15世紀(jì)前30年統(tǒng)治著盧卡，為這座城市的發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用。與公爵府相對(duì)，古城的東北邊屹立著圭尼基建造的塔樓，高約44米，可以俯瞰整座城市。與其他塔樓不同，這座塔樓的頂端是一個(gè)種植著樹木的小花園，顯得別有情調(diào)。因?yàn)檫@里是領(lǐng)主的重要防御工事，所以視覺沖突較為強(qiáng)烈。這一時(shí)期，歐洲的許多君主不約而同地將宮殿搬遷到了城市的邊緣地帶，如米蘭、費(fèi)拉拉、巴黎、倫敦等，都是如此。所以在盧卡，領(lǐng)主的宮殿都位于邊緣區(qū)域。圭尼基在盧卡古城的東邊還建造了公爵府，位于13世紀(jì)城墻的外面，屬于新城區(qū)。而圭尼基的塔樓，似乎可以作為府邸的屏障，起到監(jiān)視和控制老城區(qū)的作用。

        城市的擴(kuò)張不僅是君主的意志，盧卡的擴(kuò)張，更與其紡織業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。如上所言，盧卡最初是羅馬建造的矩形城市。但是從11世紀(jì)開始，歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇開始推動(dòng)城市工商業(yè)的發(fā)展，也帶動(dòng)了城市的復(fù)興，或可稱之為中世紀(jì)城市的“誕生”。在盧卡矩形城市的周邊，開始有新的定居點(diǎn)出現(xiàn)，主要在西、北、東三個(gè)方向，出現(xiàn)了一些狹長型的新城區(qū)，將古羅馬人建造的老城區(qū)拉成了長方形。人們還建造了新城墻，將城外的圓形劇場和其他教堂也并入城中。到14、15世紀(jì)，城市進(jìn)一步朝向東邊發(fā)展，主要是因?yàn)槟抢锏慕z織業(yè)發(fā)展極為迅速，形成“高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)”。整個(gè)新區(qū)從北向南有一條小運(yùn)河貫穿，至今仍然存在，被稱作城壕路（Via del Fosso）。

中世紀(jì)供應(yīng)盧卡紡織業(yè)漂洗使用的運(yùn)河

        實(shí)際上，這條運(yùn)河對(duì)于盧卡的紡織業(yè)意義非常，從中世紀(jì)晚期到近代，沿河兩邊都是作坊，而運(yùn)河為漂洗這道重要程序提供了條件。那時(shí)許多權(quán)貴家族與紡織業(yè)都有密切的關(guān)系，圭尼基家族也不例外，因此他們的宅邸大都建于此處。相對(duì)西邊的城中心而言，這里的住宅分布更為松散，綠化也更好，可以想見中世紀(jì)晚期作為“開發(fā)區(qū)”時(shí)既空曠又繁忙的景象。由于絲織業(yè)的繁盛，盧卡也可以視為絲綢之路的西端，它生產(chǎn)的絲綢供應(yīng)歐洲的宮廷，成為歐洲上層社會(huì)喜愛的產(chǎn)品。盧卡商人也到歐洲各地經(jīng)營紡織品，如在布魯日長期居住的阿爾諾芬尼就是重要代表，在他的邀請(qǐng)下，凡艾克1434年為其夫婦所作的油畫，將遠(yuǎn)赴他國的商人形象留在了油畫中。

        

凡艾克畫像中的盧卡商人形象

        盧卡城發(fā)展到15世紀(jì)以后似乎就定型了。16世紀(jì)末，一座長約4.5公里的新城墻把新老城區(qū)囊括在內(nèi)，這就是著名的“盧卡城墻”。由此，盧卡從矩形變成了橢圓形。那時(shí)的盧卡已是共和國，面對(duì)咄咄逼人四處入侵的佛羅倫薩，想要建造一座防御性工事。城墻分為兩層，外層分布著11個(gè)棱堡，帶有棱堡的外部城墻是第一道工事，而兩道城墻之間的空地可以利用護(hù)城河水進(jìn)行防御，這種雙重防御使盧卡一直未被佛羅倫薩的托斯卡納大公國兼并，直到18世紀(jì)才加入大公國。19世紀(jì)初，拿破侖將盧卡贈(zèng)給了他的妹妹埃莉莎，而這位女性統(tǒng)治者做出了一項(xiàng)重要舉措——將城墻對(duì)公眾開放，并在城墻上種植了幾排樹木。此后，盧卡城墻成了人們散步游玩的好去處。

昔日城墻外墻的棱堡

        從古羅馬的矩形城市，到中世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)新城，再到近現(xiàn)代的城墻城市，盧卡經(jīng)歷了種種變化，但留給我們的卻是一座如盆景般精致的城市。最后離開城市時(shí)，才發(fā)現(xiàn)主教座堂的威嚴(yán)——從南向北眺望這座城市時(shí)，在環(huán)繞著城墻的繁茂樹木的掩映中，圣馬丁教堂的白色鐘樓從紅色城墻后面露了出來。