連日來，4位河南新野耍猴藝人因“非法運輸野生動物”獲罪，引發(fā)爭議。9月30日，4人所在的猴藝協(xié)會會長張俊然告訴澎湃新聞（www.kxwhcb.com），為了恢復(fù)耍猴人的名譽，讓耍猴藝術(shù)能繼續(xù)傳播，他們要上訴。

        但事實上，不止是案件存在爭議，耍猴賣藝屬于陋習(xí)還是文化遺產(chǎn)，爭議也相當(dāng)大。亞洲動物基金會動物福利高級主管裴鑫就認為，耍猴雖是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但在文化角度是糟粕，應(yīng)該被取締。“耍猴通過馴服弱小的動物、雜耍逗人開心的方式傳承文化，背后卻包含著動物虐待、安全風(fēng)險、對孩子造成的不良心理影響等弊端”。

        但是，一直跟隨耍猴人、拍攝耍猴人生活12年的《中國國家地理》攝影師馬宏杰則對澎湃新聞?wù)f，傳統(tǒng)藝人靠耍猴生存，直接用道德指責(zé)他們，過于草率，“耍猴人對猴子的感情是真實的”。

為耍猴人名譽，猴藝協(xié)會表示要上訴

        澎湃新聞此前報道，4個耍猴人有馴養(yǎng)繁育證，但沒辦運輸證，他們在帶著猴子跨省去黑龍江表演時被牡丹江森林公安局拘留，經(jīng)黑龍江省東京城林區(qū)基層法院判決“非法運輸珍貴野生動物罪”，一只猴子在被森林公安扣押期間死亡。

        張俊然告訴澎湃新聞，在9月30日上午，協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)、會員、養(yǎng)殖戶、群眾代表開會討論一致決定要上訴。張俊然稱，他們要求牡丹江森林公安局對死去的猴子作出賠償，主動道歉，并恢復(fù)耍猴人的名譽。

        4位耍猴藝人的辯護律師宋楊向澎湃新聞表示，猴藝協(xié)會也需要通過明確云游賣藝是不是犯罪，來調(diào)整他們今后的演出行為，畢竟耍猴人流動性強，辦理運輸證很不方便，“如果確定是犯罪，今后有人因為沒辦運輸證被抓，就是明知故犯，會被判5年以下有期徒刑，很嚴重。”

耍猴人對猴子：是虐待還是真愛

        作家周大新曾經(jīng)發(fā)表過一篇小說《步出密林》，講述耍猴人的心酸艱難，更表達了對耍猴這一古老傳承的質(zhì)疑：致富、謀生在現(xiàn)代社會可以采取其他多種手段，應(yīng)該放棄這一“殘忍”的方式。

        9月29日，周大新對河南日報說，新野玩猴為生的人原來很多，有好幾萬人，慢慢都覺醒了，干別的去了，其實靠這個賺不了幾個錢，還異常辛苦；對動物不尊重，強迫性訓(xùn)練，讓做各種動作，野蠻殘酷，很不“猴道”。

        馬宏杰并不認為馴猴野蠻殘酷。他表示，馴猴有很多方法，一般一星期到半個月猴子就能學(xué)會。雖然在訓(xùn)練中會打猴子，但就是拿木棍打兩下，不會很嚴重。對猴子主要還是安撫，“聽話就給吃的，不聽話就打兩下，值七八千塊的猴子，打壞就麻煩了。”

        馬宏杰在博客中介紹，富有經(jīng)驗的耍猴人對溫順的猴子以感情培養(yǎng)，常給它撓癢、洗臉、梳頭。對脾氣暴躁的猴子，則以惡抗惡，先殺其威風(fēng)，再加以馴化。他表示，耍猴人的猴子都是馴養(yǎng)繁殖的，不是野外抓來的，從小和人類生活在一起，野性已經(jīng)大大降低，就像耍猴人的孩子一樣。

        但是裴鑫認為，野生動物變家養(yǎng)動物有一個馴化的過程，耍猴人只能滿足猴子的基本生存，但是猴子本身的習(xí)性卻沒法滿足，比如攀爬和與同伴玩耍。中國動物福利事業(yè)倡導(dǎo)者之一莽萍也認為，猴子被馴養(yǎng)繁殖當(dāng)做表演工具，生活被割裂，成為孤獨的個體，對動物造成的傷害非常大。

        另外，裴鑫說，與人共處的猴子，還可能讓人染上人畜共患病。但是在新野研究當(dāng)?shù)貧v史與民俗的原新野縣林業(yè)局紀(jì)檢書記張成立表示，在新野縣，目前還沒有出現(xiàn)過人猴共患病的案例。張成立說，養(yǎng)猴人都有給猴治病打針的經(jīng)驗。

        但他也承認了其中存在隱患，由于獸醫(yī)太貴，猴子得病養(yǎng)猴人一般都自己處理。在檢疫方面，政府也沒有嚴格的管理措施。

遺產(chǎn)光芒在消退，養(yǎng)猴卻能致富

        張成立介紹，一開始猴戲作為謀生手段，為了招攬更多人，慢慢的增加道具和情節(jié)，時間長了就形成一種藝術(shù)。

        但是馬宏杰告訴澎湃新聞，耍猴的藝術(shù)價值已經(jīng)越來越小了。在清朝甚至民國，耍猴都要唱戲，并讓猴子戴面具、穿戲服，具有一定的文化價值和藝術(shù)價值。現(xiàn)在耍猴就是人猴互相打鬧，哪種方式掙錢就用哪種。

        “現(xiàn)在市場越來越小，大家越來越不容忍。” 馬宏杰稱，雖然猴子扔飛刀、翻跟頭，跟耍猴人打斗，其實安排好的戲法，也能調(diào)動一部分觀眾的情緒，但是只能給人一樂，再無其他。

        張成立說，耍猴作為古老的藝術(shù)，前景很光明不大可能，馬上滅亡也不大可能。“現(xiàn)在都是老年人在從事這項藝術(shù)，年輕人都出去打工，不喜歡干這個事情。”

        裴鑫則希望耍猴“就像西班牙的斗牛一樣，隨著歷史文明的進程，會逐漸的被淘汰。”

        盡管耍猴行業(yè)日漸萎縮，但是養(yǎng)猴的產(chǎn)業(yè)在當(dāng)?shù)匾琅f是很好的致富門路，規(guī)模較大，是一種合法產(chǎn)業(yè)。“養(yǎng)猴的村鎮(zhèn)收入都比傳統(tǒng)種植業(yè)的高，房子最好的人家往往都是養(yǎng)猴的人家。”張成立說，整個新野縣養(yǎng)了大概一兩萬只猴，主要用于醫(yī)學(xué)科研。