原創(chuàng) 悟00000空 秦朔朋友圈

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· 悟00000空 | 文 關(guān)注秦朔朋友圈 ID：qspyq2015 ·

上一篇推送后，有不少讀者問：“為什么人類對‘中心’如此迷戀？”這一篇就一起來探討這個問題。

不管是人類個體還是全部，還是不同層面的組成部分，比如種族、民族、國家、宗教等，都有自我中心、唯我獨尊、過度自信、妄自尊大、一切盡在我掌控中的傾向，究其最深層的原因，還是進化的結(jié)果。

人類是在險惡的環(huán)境中進化出來的，從個體的角度來講，如果不夠自信、樂觀，是無法直面慘淡的人生的。人需要覺得自己對自己的生存環(huán)境有一定的操控感，才能獲得足夠的勇氣活下去。

科學家做過實驗，把100只老鼠分別放進裝滿水的玻璃瓶中，這些老鼠會一次又一次地試圖爬出玻璃瓶，但都不成功。15分鐘后，大多數(shù)老鼠都會放棄努力，漠然地漂在瓶子里。這種現(xiàn)象，心理學上叫“習得性無助”。

另外100只老鼠，同樣分別放進裝滿水的玻璃瓶里，但是過14分鐘后、當它們快要絕望放棄努力的時候，就把它們撈出來，擦干，喂食，讓它們休息一會兒，然后再丟回玻璃瓶。這次大多數(shù)老鼠都能撐20分鐘才放棄。

為什么這次多了6分鐘呢？因為過去成功的記憶觸動大腦釋放某些生化物質(zhì)，讓它們覺得自己可以操控生存環(huán)境，愛拼就能贏，它們感覺到了希望，推延了絕望的時間。

有個關(guān)于“永不放棄”的勵志童話故事，兩只青蛙掉進了牛奶桶，怎么跳也跳不出去，慢慢精疲力盡，一只青蛙放棄了努力，任由自己沉下去淹死了。另一只青蛙繼續(xù)不停地跳，終于，牛奶慢慢凝固，在變成奶酪的一瞬間，青蛙蹬在固體的表面，縱身一躍，跳了出去。第一只青蛙沒有后代，第二只青蛙是現(xiàn)在青蛙的祖先。

第一只青蛙有可能參加過前面那個實驗，是第一批；第二只青蛙是第二批。第一批老鼠碰到同樣的情況，多半會像第一只青蛙那樣淹死；第二批老鼠多半會像第二只青蛙那樣得救。

當然，第二只青蛙得救的概率實際上是很小的，然而這不是這個故事要說明的道理，這個故事要說明的道理是：如果放棄，肯定死；如果不放棄，也許能活。活下來的都是不放棄的。

堅持努力、永不放棄，才能提高生存機率。而對周邊環(huán)境有操縱感是不放棄的前提條件。所以現(xiàn)在的人們普遍都有很強的操控感，覺得自己能夠控制周邊環(huán)境，因為他們都是不放棄的人的后代。

心理學家做過一個實驗，電腦屏幕上有一根水平的線，將屏幕分成上半部分和下半部分，屏幕上有一個球，飄來飄去，受試者手上有一個裝置，可以把球向上移動。

受試者被告知，他們的任務是確保球呆在屏幕的上半部分，不要掉下來；同時也被告知，有時球會受到隨機的力量的影響，他們對球沒有完全的操控。

實驗結(jié)束后，試驗者問受試者，是否覺得自己對球的移動有操控力。每一個小組都斬釘截鐵地回答“是的”，而實際上有一組的裝置根本沒有和電腦連接，也就是說事實是他們對球的移動毫無掌控。

唯一沒有這種“掌控幻覺”的受試者是那些被診斷得了重度抑郁癥的人群。實際上，前面講的那個老鼠實驗就是醫(yī)藥公司的科學家做的，希望找到那種讓大腦產(chǎn)生“掌控幻覺”和希望的生化物質(zhì)，以治療抑郁癥。

可見，人類如果沒有一點掌控幻覺、妄自尊大、盲目自信，會被抑郁、絕望擊垮。

然而妄自尊大有兩個風險，一是像納粹那樣，走向極端、瘋狂，要消滅別人，結(jié)果兩敗俱傷；二是自我封閉，自我陶醉，不理別人，不關(guān)心外部世界的發(fā)展，結(jié)果被人消滅。經(jīng)典的例子是當年位于墨西哥西南部的一個強大的帝國阿茲特克帝國。

1517年左右，已經(jīng)把加勒比海群島變成殖民地的西班牙人聽說墨西哥有個強大的帝國阿茲特克。1519年7月，埃爾南·科爾特斯（Hernán Cortés）率領(lǐng)著自己的探險隊踏上了阿茲特克帝國的維拉克魯斯海灘，他謊稱自己是西班牙國王的和平使者，希望和阿茲特克的皇帝蒙提祖瑪二世進行外交接洽。

阿茲特克人恭恭敬敬地將他們帶到了皇帝面前，謁見進行到一半，科爾特斯一聲令下，命手下殺光了皇帝的守衛(wèi)（他們只有木棍和石刀），將皇帝囚在宮中，逼迫皇帝假裝行動自由一切依舊，實際上是科爾特斯挾天子以令諸侯。

科爾特斯的處境十分微妙，他在一個幾乎一無所知的大陸，周圍是隨時會覺醒的貴族精英、幾萬名士兵和幾百萬平民。而他能夠依賴的只有幾百個西班牙手下，最近的西班牙援軍在1500公里以外的古巴。

科爾特斯一分鐘也不浪費，他一面審問皇帝和他的侍從，一邊訓練各種當?shù)卣Z言的翻譯，還向四面八方派出許多西班牙人的探險小隊，熟悉阿茲特克帝國的各個部落、民族和城市。

幾個月之后，阿茲特克的貴族精英終于起身反抗科爾斯特和傀儡皇帝蒙提祖瑪二世，擁立了新皇帝，將西班牙人趕出了首都。不過故事沒有結(jié)束，科爾特斯通過收集來的信息，了解了阿茲特克帝國內(nèi)部的矛盾。他策反了不少阿茲特克帝國的屬民，和他一起反抗貴族精英。

科爾特斯建立了數(shù)萬名當?shù)厥勘M成的軍隊，圍攻首都，最后成功占領(lǐng)了首都。然后越來越多的西班牙人（包括士兵）從古巴等地趕來，還有從西班牙遠道而來的殖民者，加強了對阿茲特克人的統(tǒng)治。

等到阿茲特克人看清真相，為時已晚。在科爾特斯踏上維拉克魯斯海灘的一個世紀間，美洲原住民人口銳減九成，主要原因是殖民者帶來的細菌和病毒，但是也有很多人直接死于殖民者的奴役和折磨。

如果當時阿茲特克人不是那么封閉，對于周邊的世界多一點了解，那么他們應該早就知道西班牙人是怎么對待自己的鄰居加勒比海群島的原住民的，就不會那么輕信西班牙人，有可能積極成功地抵御西班牙人的入侵。

從哥倫布第一次抵達美洲（1492年）到科爾特斯登陸墨西哥（1519年），西班牙人已經(jīng)征服了無數(shù)的加勒比海群島，建立起殖民島鏈。對受奴役的當?shù)厝藖碇v，曾經(jīng)的家園變成了人間地獄。不到20年，整個加勒比地區(qū)的原住民近乎滅絕，西班牙殖民者不得不從非洲進口奴隸來填補空缺。

然而阿茲特克人對隔壁鄰居的遭遇一點兒都不知道，他們的封閉給了西班牙人在墨西哥復制加勒比海的“成功”的機會。而且墨西哥不是這個加勒比海模式復制成功的最后一個案例，還有下一個倒霉鬼印加帝國。

科爾特斯登陸墨西哥的10年后，皮薩羅抵達印加帝國的海岸，他的人手甚至比科爾特斯還少，只有168個人。印加帝國就像當年阿茲特克帝國對加勒比海的慘劇一無所知那樣對阿茲特克帝國的慘劇一無所知，很快皮薩羅復制了科爾特斯的模式，消滅了印加帝國。

封閉無知導致了滅種亡國。

當然這樣的故事再也不會發(fā)生了，一則，殖民時代已經(jīng)過去；二則，現(xiàn)代世界高度國際化，形成了一個國際社會，游戲規(guī)則更嚴格了，二戰(zhàn)之后，沒有一個聯(lián)合國承認的具有完整獨立主權(quán)的國家被吞并。我們現(xiàn)在所處的時代也是有史以來戰(zhàn)爭最少的時代。

這可能要歸功于核彈的發(fā)明者，也許他們應該被授予諾貝爾和平獎。核彈的發(fā)明使得人類第一次獲得了消滅自己的能力，這使得終極威懾成為可能，誰也不敢輕舉妄動，不然就會同歸于盡。

就算有一方科技進一步發(fā)展，能夠建成一個好比保護罩一樣的系統(tǒng)將自己的國家保護起來，能夠抵御核打擊，也是沒有用的。因為如果攻擊方足夠瘋狂的話（這種可能性永遠不能徹底排除），可以在地球其他地方、甚至自己的國土引爆足夠多的核彈，讓整個星球的環(huán)境遭受毀滅性影響，不再適合人類居住，最終所有人都活不下去。

所以有“專家”稱：“美國擊敗我們的機率是零，我們的核武器夠用……我們的煙民把一萬多億的軍費和600多億的扶貧都管了……中國最大的敵人是中國自己。”某種意義上，他說得一點兒也沒錯。

現(xiàn)在要制服一個國家，不像以前那樣容易了，不能隨便打仗，也不能隨便制裁，至少糧食是不能隨便制裁的。

當然，如果一個國家能夠移民其他星球，那么終極威懾就不復存在了。就算地球毀滅，他們也照常可以活下去，不存在同歸于盡的問題。到那時，人類的和平就比較難以維持了。

從這個角度講，應該阻止馬斯克建造火星基地。馬斯克為什么要移民火星呢？《名利場》雜志曾報道過一篇關(guān)于馬斯克與DeepMind哈薩比斯對話的文章，哈薩比斯在開發(fā)超級人工智能，馬斯克表示SpaceX的終極目標是讓人們能夠進行星際移民，人工智能“就是人類應該移民火星的原因”。

他認為，當人工智能失控并與人類為敵的時候，火星就會成為人類最后的避難所；而火箭將會成為人們逃生的重要工具。

但也許不等人工智能消滅人類，人類自己就把自己給消滅了。馬斯克說：“若是未來人類不移民火星，那么人類文明將會滅亡。”也許正相反，如果人類移民火星，那么人類文明將會滅亡。

最近馬斯克在接受歐洲最大的數(shù)字出版社Axel Springer的首席執(zhí)行官Mathias Dopfner的訪談時，說人類將在四到六年內(nèi)登陸火星，他希望自己死后葬在火星。

國際社會應該阻止馬斯克的另一個理由，劉慈欣的小說《三體》中已經(jīng)寫得很透徹了，如果人工智能失控、攻擊人類的那一天來臨，誰來決定誰能乘火箭逃往火星、誰留在地球等死呢？

這將引起世界大亂，人類將互相殘殺，后果不堪設想。所以《三體》中，人類最終決定停止發(fā)展曲率驅(qū)動技術(shù)，并宣布建造光速飛船為非法，如果降維打擊來臨，大家同歸于盡好了，誰也別想乘坐光速飛船逃往太空。

總結(jié)一下，人類迷戀“自我中心”，妄自尊大，這是進化的結(jié)果。如果不夠自信、樂觀，無法直面慘淡的人生。如果沒有操控感，會被抑郁、絕望擊垮。但是這種心理特征走向極端時也會帶來災難，一種是像納粹那樣，要消滅別人，結(jié)果害人害己；二是自我封閉，自我陶醉，不關(guān)心外部世界的發(fā)展，結(jié)果被人消滅，像阿茲特克帝國、印加帝國那樣。

核武器的發(fā)明使得終極威懾成為可能，為人類贏得了寶貴的和平發(fā)展階段，這個時期，大家應該正視自己、正視世界，不要讓自我中心、妄自尊大的心理特征走向極端，招來殺身之禍。實事求是，求同存異，和平發(fā)展。

這個道理我們老祖宗早就知道了，子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

作者：曾在復旦學習、任教9年；曾在中歐國際工商學院供職20年。微信個人公眾號：悟00000空。

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原標題：《為什么人類對“自我中心”如此迷戀？》

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