從云岡石窟到吳哥窟，云岡研究院聚焦“中國與世界”

宗和

2021-05-12 16:56

來源：澎湃新聞

? 古代藝術 >

澎湃新聞獲悉，5月11日，云岡研究院策劃推出的“中國與世界”系列特展在云岡石窟博物館開幕，特展聚焦云岡石窟的歷史文化意義、世界意義，繼往開來，推動文化遺產當代價值的闡釋與實現。

云岡石窟始建于1500多年前，是中國四大石窟之一。石窟集雕塑、繪畫、建筑、音樂等為一體，反映著北朝各民族匯聚、文化融合的獨特歷史面貌。

展覽分為中國與世界兩個部分。中國部分主要闡釋云岡石窟1993、2011年兩次“全國十大考古新發現”的學術內涵，由“云岡第3窟窟前遺址考古成果”、“云岡石窟窟頂寺院遺址考古成果”、“曇曜與大像窟開鑿”、“平城與洛陽的魏碑”四個主題展覽組成；世界部分以展示世界遺產為主題，圍繞中國參與柬埔寨吳哥窟保護行動、斯瓦特地區的考古發現、世界遺產預備名單萬里茶道為主題展開。

“中國與世界”特展現場

展覽現場

“中國與世界”特展現場

特展分為中國與世界兩個部分。

中國部分由四個主題展覽組成，均配以云岡石窟發掘所獲文物，通過考古與相關研究成果，復原了北魏地理學家酈道元在《水經注》中記錄的“鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望”這一云岡石窟恢宏景象，使觀眾感受其中傳承千余年的燦爛歷史與文化。

展覽現場

“鑿石開山，因巖結構——云岡第3窟窟前遺址考古成果”和“山堂水殿，煙寺相望——云岡石窟窟頂寺院遺址考古成果”，這兩項考古工作因成果豐碩、意義重大，分別被評為1993年、2011年全國十大考古新發現。其中，云岡第3窟作為云岡石窟規模最大的洞窟，也是北魏大型洞窟中開鑿未完工的洞窟之一，唐遼金時期屢有修繕，保留了大量的石窟開鑿、取石和后世修補及使用痕跡，考古發掘在考察石窟開鑿技術方法、取石途徑、石料利用，以及后世沿用期間的寺院景觀變遷等方面均有重要收獲。而云岡石窟窟頂建筑遺址考古重現了兩處北魏至遼金時期的寺院遺址，是我國目前出土的規模最大、年代最早的石窟寺遺址，且遺址中的地穴式鑄造井臺、熔鐵爐布局也是中國考古史上的首次發現，為了解北魏云岡寺院的結構、布局和規模提供了新材料，并進一步確認了以云岡山頂寺院與山下石窟組合構成宗教信仰空間的新模式。

云岡石窟第3窟東前室帶開鑿痕跡的基巖地面（云岡研究院供圖）

云岡石窟窟頂西區北魏佛教寺院遺址航拍照片（云岡研究院供圖）

“真容巨壯，世法所希——曇曜與大像窟開鑿”主題展則聚焦云岡石窟最早洞窟“曇曜五窟”的開鑿。展覽以高僧曇曜的一生，串聯起十六國至北朝早期民族匯聚、文化融合的歷史，而曇曜開創的五座大像窟不僅整體布局嚴整，風格和諧統一，是中國佛教藝術發展史的第一個巔峰，甚至可能是世界上最早以巖石雕刻出的大型造像，背后蘊含著北魏各民族對求同存異、多元共榮之路的探尋，意義深遠，堪稱典范。

云岡石窟第20窟（云岡研究院供圖）

展覽現場

“隸楷之變，莫備于魏——平城與洛陽的魏碑”主題展，基于云岡留存的北魏造像題記，并攜手北魏遷都洛陽興建龍門石窟中的造像題記共同展出，記錄了中國書法在這一多元文化匯聚時代所經歷的瑰麗轉變，是北朝文化發展的又一個側面。

云岡石窟第11窟東壁太和七年（483）《五十四人造像題記》（云岡研究院供圖）

展覽現場

系列特展的世界部分選擇了與云岡或直接或間接相關的三個主題展覽，以圖片展的形式，向觀眾介紹和展示這些遺產地在研究、保護和利用等方面取得的成果。

“發現斯瓦特”展，圍繞著位于今天中亞地區的斯瓦特展開。

據介紹，斯瓦特代表了佛教在世界傳播路線上的一個重要節點，是討論云岡宗教和藝術傳播路線上所無法回避的一個重要節點。同時，意大利地中海與東方學國際研究協會在該地區已經連續開展了65年的考古發掘與研究工作，對這樣一個地區的考古工作的回顧能讓觀眾更深刻的認識“佛教考古”的寬度和廣度。

布特卡拉一號佛教寺院遺址出土的浮雕板殘段（意大利地中海與東方學國際研究協會供圖）

“重現高棉的微笑”展圍繞柬埔寨吳哥窟展開，吳哥窟與云岡類似，都因海陸絲綢之路的興起而繁盛，因不同文化的交流互鑒而造就，又都因朝代更迭而一度被湮沒在歷史煙云中。中國文化遺產研究院自1998年開始便在該地區陸續間斷開展保護修復工作，吳哥古跡保護行動也代表了我國保護人類共同的文化遺產、增進國際交流的初心。