1933年，傅雷在《薰琹的夢》中寫道：“人生原是夢……藝術(shù)的夢是明白地悟透了‘人生之夢’后的夢，故是清醒的假夢。”正在中華藝術(shù)宮展出的“補(bǔ)白·添彩——哈定藝術(shù)成就回顧展”讓半個多世紀(jì)前的“哈定畫室”呈現(xiàn)在世人眼前。從土山灣到充仁畫室再到哈定畫室，“畫室”已經(jīng)構(gòu)成了一條重要的上海美術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。澎湃新聞（www.kxwhcb.com）記者近期逐一走訪上海、杭州受教于私人畫室的相關(guān)人士及學(xué)者，希望拂去歷史塵埃，走進(jìn)那些藝術(shù)與人生的“追夢人”。

方雪鴣、潘思同）躊躇滿志的瞬間。

        在70多歲的畫家瞿谷量家里，彌散著醇厚的中藥香。今年已是78歲的瞿先生回憶起他最初步上繪畫藝術(shù)道路的情景時，會興奮地提起兩個詩意又美麗的名字：陳秋草和他創(chuàng)辦的白鵝畫會。1954年，十多歲的瞿谷量沒有遵從父親讓他繼承家業(yè)、在工廠“接班”的意愿，而是滿懷著對繪畫的喜愛開始了求學(xué)之路。那時候的上海沒有一所正規(guī)的官辦美術(shù)學(xué)校，瞿谷量從鄰居那里打聽到幾個私人畫室，其中的一些畫室僅僅是公子哥兒和富家小姐們的光顧地。思量之下，瞿谷量選擇了一家學(xué)費(fèi)并不很貴、又能夠讓他感到“實(shí)實(shí)在在”的畫室。“入門”以后，他才知曉了“白鵝”這個名字。

        白鵝畫會最初是1923年由陳秋草、方雪鴣、潘思同創(chuàng)立的上海最早職工業(yè)余美術(shù)研究團(tuán)體，初名白鵝繪畫補(bǔ)習(xí)學(xué)校。1928年9月成立白鵝繪畫研究所，陳秋草主事。白鵝畫會既是繪畫研究團(tuán)體，也致力于藝術(shù)教育，尤其是對于大眾和業(yè)余人士的繪畫教學(xué)，同時還通過出版畫冊、創(chuàng)辦刊物等途徑向公眾傳播藝術(shù)知識。創(chuàng)辦以后的多年里，“白鵝”學(xué)員前后共達(dá)2000余人，培養(yǎng)了一批知名的藝術(shù)家，包括江豐、沈之瑜、費(fèi)新我、程及等等。知名畫家程及在進(jìn)入“白鵝”學(xué)畫之前只是一個榨油廠的小伙計(jì)，正是“白鵝”這個平民化的平臺將他領(lǐng)進(jìn)了畫苑。

圖為1927年“白鵝畫會”合影

        上世紀(jì)50年代的“白鵝”叫做“新中國美術(shù)研究所”，位處成都路、北京路一帶，那里正是瞿谷量最初學(xué)畫的地方。“白鵝”的教學(xué)范圍很廣，以素描和水彩為主，在此基礎(chǔ)上又會打通水粉、油畫、裝飾設(shè)計(jì)等的教學(xué)。作為一個進(jìn)入“白鵝”前沒有一點(diǎn)繪畫基礎(chǔ)的學(xué)生，瞿谷量接受了西方學(xué)院派系統(tǒng)的技法訓(xùn)練，從石膏像的摹畫到人體寫生，周末還要去公園、郊區(qū)進(jìn)行寫生練習(xí)。

        白鵝畫會最初由陳秋草、方雪鴣、潘思同等人共同創(chuàng)立，而陳秋草是其中最主要的人物，他繪制的圖畫書《小蝌蚪找媽媽》也成為了一代人的記憶。也許是因?yàn)殛惽锊輬?zhí)教的“白鵝”特別重視基礎(chǔ)技法的教學(xué)，據(jù)說1930年代時杭樨英畫室的兩個學(xué)生曾經(jīng)向陳秋草隱瞞了身份，偷偷地來白鵝畫會學(xué)習(xí)素描。這兩個學(xué)生是金雪塵和李慕白，他們后來成為了著名的月份牌畫家。

        瞿谷量1954年進(jìn)入“白鵝”學(xué)畫，兩年以后便考進(jìn)上海美術(shù)出版社成為了一名編輯。那一年這家出版社一共招了十幾個人，其中的六人都是“白鵝”“孵化”的。進(jìn)入出版社工作以后，瞿谷量依舊利用晚上的時間去“白鵝”學(xué)畫。到了上世紀(jì)六七十年代，研究所最終關(guān)停。

        每天的晚飯后正是陳秋草定下的“標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)時間。當(dāng)時的“白鵝”并沒有獨(dú)立的教學(xué)場所，陳秋草把自家的客廳和廂房辟為畫室，在家里教學(xué)。學(xué)生最多的時候，有近三十人同時學(xué)畫，平時也總能有一二十人。瞿谷量說：“雖然標(biāo)準(zhǔn)的時間基本上是每天晚上，但是陳先生也鼓勵學(xué)生在周末和白天來。”在他看來，“白鵝”總是開放的，陳秋草也從不限制學(xué)生，白鵝畫會就是要打開一扇能夠?qū)⑵胀ㄈ祟I(lǐng)入美術(shù)、藝術(shù)世界的大門。

        談及陳秋草先生的教學(xué)方法和理念，瞿谷量感慨良多：“中國大多數(shù)的畫室都是‘師傅帶徒弟’性質(zhì)的，要手把手地教，但陳先生只是創(chuàng)造條件。學(xué)生在下面聽講、練習(xí)，他甚至很少去修改，難得幫學(xué)生添改一兩筆。”陳秋草認(rèn)為素描是繪畫的基礎(chǔ)，這種基本的技法也就是他想教給學(xué)生的，但這并不意味著學(xué)生必須畫得跟自己不差毫厘。陳秋草還廣泛搜集各種畫派的資料，在教學(xué)中毫不保守。這種不設(shè)束縛、“引進(jìn)門”式的開明教學(xué)令“白鵝”的學(xué)生們印象深刻。

        “另外的一點(diǎn)是，陳先生有很好的理論修養(yǎng)，能夠從理論、從美學(xué)的角度對作品進(jìn)行分析。他文筆好，能畫又能寫。”在瞿谷量看來，學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)作如果不懂得藝術(shù)史和美學(xué)知識，到了一定的階段就會找不到方向。而陳秋草在創(chuàng)作以外還通曉中國畫理論和基本的西方藝術(shù)理論，這就讓“白鵝”能夠帶給學(xué)生們別樣的滋養(yǎng)，“這是其他畫室做不到的”。瞿谷量后來也在自己的創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)出了“素描六法”、“色彩二要”等理論心得，這或許就是“秋草白鵝”對他的深遠(yuǎn)影響。