編者按：生逢晚清大變局，李鴻章一方面主持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有功，另一方面又代表清政府與列強(qiáng)簽訂了諸多不平等條約，這使得他的后世名聲毀譽(yù)參半。本文作者是中國近代著名實(shí)業(yè)家張謇的侄孫，他回顧了李鴻章在甲午戰(zhàn)爭前后的功過是非，對李鴻章表示理解同情之時(shí)，也指出了晚清政治腐敗的深刻事實(shí)。

        幼時(shí)讀史，常為前學(xué)以激揚(yáng)文字指陳人事所動(dòng)。長成后，身歷時(shí)勢，漸知世事繁復(fù)，不若童言：非黑即白，非正即邪，于今人如是，于前人亦如是。治史者稍有逞性，便致誤讀誤判。

        法國年鑒學(xué)派宗師馬克?布洛赫曾言：“長期以來，史學(xué)家就像地府的判官，對已死的人物任情褒貶，……判定此善彼惡，……我們對自己對當(dāng)今世界尚無十分把握，難道就有把握為先輩判定善惡是非嗎？”

        故讀史治史，更宜放下身段，放大眼光，放開心胸，是為“三放”。

        今日所議，即從檢討發(fā)生在120年前甲午戰(zhàn)事中李鴻章之責(zé)任始。

“戰(zhàn)不備，敗和局”鑄成甲午敗局

        先述甲午戰(zhàn)后。李鴻章被解除直隸總督兼北洋大臣職務(wù)，之后調(diào)任兩廣總督，北方爆發(fā)義和拳運(yùn)動(dòng)。1900年6月，八國聯(lián)軍攻入北京城，慈禧光緒出逃西安，北方局勢大亂。慈禧情急“抱佛腳”，遂“著李鴻章為全權(quán)大臣”，將李鴻章重新調(diào)任原職。1901年9月7日，李鴻章受命代表大清國與英、法、德等11國簽訂辛丑條約。簽字后，李即大口吐血，已是病入膏肓之體。其人其時(shí)，仍思國是，乃于病榻具奏，“臣等伏查近數(shù)十年內(nèi)，每有一次構(gòu)釁，必多一次吃虧。上年事變之來尤為倉促，創(chuàng)深痛巨，薄海驚心。今議和已成，大局稍定，仍希朝廷堅(jiān)持定見，外修和好，內(nèi)圖富強(qiáng)，或可漸有轉(zhuǎn)機(jī)。”蓋人之將死，其言也善且真。此段奏折內(nèi)容，與李氏此前“外敦和好，內(nèi)要自強(qiáng)”之言相照應(yīng)，可視為自1860年以后李鴻章對內(nèi)政外交的基本認(rèn)識，而其中“近數(shù)十年內(nèi)，每有一次構(gòu)釁，必多一次吃虧”句，更可視為其人處理甲午年中日爭端時(shí)力主媾和之主要?jiǎng)訖C(jī)。

        甲午戰(zhàn)事起于日人尋釁，李鴻章刻意媾和，有其一貫既定主張，然此次慈禧未站在他一邊，帝后都傾向主戰(zhàn)。光緒向群臣傳旨：“太后亦主戰(zhàn)，并不準(zhǔn)借洋債，……不準(zhǔn)有示弱語。”帝后既一致主戰(zhàn)，8月1日，中日同時(shí)宣戰(zhàn)。

        甲午戰(zhàn)敗，李鴻章錯(cuò)在哪里？張謇在戰(zhàn)后被時(shí)人贊為“流沫傳誦”、里巷皆知的奏參李鴻章之折中指出：“戰(zhàn)不備，敗和局”，“非特?cái)?zhàn)，而且敗和”，“以四朝元老，籌三省之海防，統(tǒng)勝兵精卒五十營，設(shè)機(jī)廠學(xué)堂六七處，歷時(shí)二十年之久，用財(cái)數(shù)千萬之多。一旦有事，但能漫為大言，脅制朝野；曾無一端立于可戰(zhàn)之地，以善可和之局。稍有人理，能無痛心。”其言切中李鴻章要害。

        先說“戰(zhàn)不備”。甲午戰(zhàn)爭，從日本方面而言，是蓄謀已久，時(shí)任日本外務(wù)大臣陸奧宗光駐朝公使大鳥圭介曾有“不惜一切手段，挑起中日沖突”（《蹇蹇錄》）和“朝鮮土地，……我亦不欲屬諸人，即或中日兩情決裂，棄玉帛或修戈矛，我兵勢必以天津而交鋒”之訓(xùn)令。及至甲午戰(zhàn)前，日本更成立戰(zhàn)時(shí)大本營，派員在中國搜集情報(bào)，制訂對中國作戰(zhàn)之系統(tǒng)方案。根據(jù)這一方案，日本軍隊(duì)首期目標(biāo)是將清軍逐出朝鮮，全面控制朝鮮；繼之是侵占中國東北并與中國海軍在海上決戰(zhàn)；最后是在華北平原上與清軍決戰(zhàn)，最后攻下北京。鑒于日本軍政要員在許多場合毫不掩飾要與中國開戰(zhàn)之事實(shí)，其侵華野心已為清國朝野皆知。

        1894年中日朝鮮問題爭端發(fā)生，集外交軍事大權(quán)于一身之李鴻章“當(dāng)大功既立，功名鼎勝之時(shí)，自視甚高，覺天下事易易耳”。對日人野心視若無睹，反處于盲目自信之中，乃主張挽請列強(qiáng)出面調(diào)停。蓋以外交手段避免戰(zhàn)爭是李氏一貫主張，即于甲午戰(zhàn)前亦非絕對失策。然其一味依賴調(diào)停，對主戰(zhàn)呼聲置若罔聞，于軍事部署上更是毫無準(zhǔn)備，及至英、俄拒絕調(diào)停，戰(zhàn)爭不可避免，始匆忙布置戰(zhàn)守，已為時(shí)過晚。此其一。

        其二，自1874年日本出兵侵臺以來，清國朝野于日本早存防備之心。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，海防建設(shè)和海軍編練，在很大程度上就是為了防日。然，反觀李鴻章治下軍事準(zhǔn)備，卻令人大失所望。其時(shí)晚清軍隊(duì)主體，已非昔之八旗軍、綠營兵輩，而乃李鴻章編練之淮軍和東北防軍一部。鴻章自任直隸總督兼北洋大臣以后，其所統(tǒng)淮軍分別駐防直隸天津、蘆臺、塘沽一帶，在甲午戰(zhàn)前，已閑置十多年之久。舉凡淮軍開赴前敵，必身捎“三槍”，為馬槍、鳥槍、煙槍也。局面一至于斯，軍心人心盡失，敗局不戰(zhàn)早定。至于1888年北洋海軍的練成和兩次大檢閱，說到底，也是“所謂訓(xùn)練簡閱不過如戲劇中傀儡而已”。

        “上兵伐謀，次則伐交，最次伐兵。”伐謀固善，伐交亦足可取，如無強(qiáng)硬戰(zhàn)備后盾，只怕是一廂情愿，水中撈月。此為崛起于行伍征戰(zhàn)之李鴻章平生兼治大清外交軍事一大敗筆！故張謇參奏之“戰(zhàn)不備”可謂痛心疾首，一言中的。至于“敗和局”，“非特?cái)?zhàn)，而且敗和”，則是“戰(zhàn)不備”必然歸宿。

艦船上的清軍

        行文至此，似乎甲午戰(zhàn)爭與李鴻章關(guān)系，李氏應(yīng)負(fù)之責(zé)任均已交代，本當(dāng)打住，而竟言猶未盡，意猶未盡。《清史稿?李鴻章傳》評價(jià)李氏：“中興名臣，與兵事相終始，其勛業(yè)往往為武功所掩。鴻章既平大難，獨(dú)主國事數(shù)十年，內(nèi)政外交，常以一身當(dāng)其沖，國家倚為重輕，名滿全球，中外震仰，近世所未有也。生平以天下為己任，忍辱負(fù)重，庶不愧社稷之臣；惟才氣自喜，好以利祿驅(qū)眾，志節(jié)之士多不樂為用，緩急莫恃，卒致敗誤。疑謗之起，抑豈無因哉？”其論言出有據(jù)，撇開時(shí)代及語境偏見，僅就事論事，后世論李氏功過似宜慎思之。

洋務(wù)可圈，甲午戰(zhàn)敗應(yīng)負(fù)主責(zé)

        梁啟超曾言：“四十年來，中國大事，幾無一不與李鴻章有關(guān)系”。

        此四十年間李鴻章為何人？

        李氏在中國近代歷史上之舉足輕重地位當(dāng)無異議。其人堪稱洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之首領(lǐng)，又為晚清外交政策和軍事戰(zhàn)略主要制定者，是繼曾國藩之后，在中國全面推進(jìn)近代化事業(yè)的健將，又是開啟中國文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物。

        李氏執(zhí)掌晚清外交軍事凡四十年，清廷依賴至深，而信任倍加，其人歿后，備極哀榮，兩宮“哭失聲”，慈禧贊其“再造玄黃”，更言：“大局未定，倘有不測，再也沒有人分擔(dān)了。”可以想見，后來晚清啟動(dòng)新政，應(yīng)與鴻章一貫力主及臨終遺言有相當(dāng)關(guān)系。

        甲午戰(zhàn)敗，鴻章先是輸于外交失誤，且是一而至再。當(dāng)年建海防，防日居多，然光緒十年（1884年）朝鮮發(fā)生“甲申事變”，久存覬覦之心之日本遂借機(jī)出兵。至1885年，中國軍隊(duì)本可完勝日人，李氏乃抱息事寧人之心，與伊藤博文簽署《中日天津會議專條》，規(guī)定朝鮮若有重大事變，中日雙方出兵需要事先知照，等于給日人派兵入朝一合法權(quán)利，為甲午戰(zhàn)事種下禍胎。這是李鴻章妥協(xié)外交一次失算。至甲午戰(zhàn)前，李氏又一味仰賴英俄居中調(diào)停，終因日人拒絕不果，無何，乃不得已增派軍隊(duì)入朝。至六月二十三日，日軍艦在豐島突然襲擊，擊沉中國運(yùn)兵船“高升”號，甲午戰(zhàn)爭遂爆發(fā)。

        以三十年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和十年北洋建樹，即便貽誤先機(jī)，按理于中局仍應(yīng)扳回，然至此時(shí)，北洋淮軍之“紙片糊裱”，“隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾應(yīng)付”之“真相”徹底“破露”（李鴻章語）：八月十六日，駐朝陸軍在平壤與日人激戰(zhàn)數(shù)晝夜后潰敗，總兵左寶貴戰(zhàn)死，統(tǒng)帥葉志超等逃回國內(nèi)。十八日，北洋水師與日人海軍主力在黃海大東溝附近海域遭遇，經(jīng)近五小時(shí)鏖戰(zhàn)，中國軍艦沉沒4艘，日本艦隊(duì)亦遭重創(chuàng)。之后，清軍在鴨綠江、九連城等地與日人交戰(zhàn)，終未擋住日人攻勢，旅順、威海等海軍基地相繼失守，北洋水師覆滅。歷史喪鐘響起，大清國竟敗于一“蕞爾小國”！

        李鴻章親信舊屬、《李文忠公全集》編纂者吳汝綸說：“合肥公養(yǎng)尊處優(yōu)，不為未然之計(jì)，而前后左右無一骨鯁之士，佞諛者進(jìn)，樸勤者退，將習(xí)巧宦而士有離心”。合肥“平日治軍不嚴(yán)，一聞日警，臨時(shí)招募，絕無戰(zhàn)事訓(xùn)練，此對日戰(zhàn)敗之最大原因”。其實(shí)，北洋淮軍腐敗現(xiàn)狀，連隔山觀斗之列強(qiáng)也看得明白，1894年7月16日，英國海軍情報(bào)處在在致其外交部函中說：“盡管從噸位和大炮門數(shù)上說中國勝于日本，但在編制、紀(jì)律和訓(xùn)練上日本要大大優(yōu)于中國，因而可以認(rèn)為日本海軍力量較強(qiáng)。”非特海軍，陸軍亦大同小異，其裝備自經(jīng)江南制造局，北洋機(jī)器局等自供槍炮彈藥供練軍、防軍使用，應(yīng)是今非昔比，戰(zhàn)爭爆發(fā)后又由國外購入大量武器彈藥，可惜臨陣購槍和臨陣磨槍無法改變戰(zhàn)局。及至臨戰(zhàn)，槍彈互不配套居然多有發(fā)生。“且更有可嘆者，往往子彈與槍炮鉞孔不對，枘鑿不入，臨時(shí)不適于用，扼腕咨嘆”。

        行文至此，北洋、淮軍平日軍訓(xùn)之怠懶可知，曠日持久，自必不堪一擊。王闿運(yùn)斷言：“凡言淮軍不可用、日本不可攻者，皆妄也。……今日之役，一船不能渡海，戰(zhàn)守之師，望風(fēng)而潰，必有由焉，不可仍以軍械、船炮論也。”后人無端生事，以戶部扣克軍費(fèi)論甲午戰(zhàn)事成敗，其捕風(fēng)捉影，事無深察，以訛傳訛，自屬無知妄言。（詳見拙文《張謇、翁同龢情結(jié)與張謇、李鴻章心結(jié)》），載《東方早報(bào)》2013年8月6日）

        由此，可知鴻章在甲午戰(zhàn)事中責(zé)任，在“戰(zhàn)不備，敗和局”；在任人唯親，“前后左右無一骨鯁之士，佞諛者進(jìn)，樸勤者退，將習(xí)巧宦而士有離心”，在“平日治軍不嚴(yán)，絕無戰(zhàn)事訓(xùn)練”；更在鴻章本人“為貪詐所使，七顛八倒，一誤再誤”，其部屬上行下效，貪庸腐敗， “比比皆然”。說到底，腐敗乃導(dǎo)致兵敗之根本原因。主晚清三十年外交軍事大局之李鴻章應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。

李鴻章書法。或許，李鴻章總有一天會醒悟，四海升平原是夢。

        

雙重人格：勵(lì)精圖治與沉湎貪腐

        李鴻章故后甫滿七期，梁啟超作《李鴻章傳》（一名《中國四十年來大事記》），中有言：“李鴻章必為數(shù)千年中國歷史上一人物，無可疑也。李鴻章必為十九世紀(jì)世界歷史上一人物，無可疑也。”李鴻章嘗自謂：“予少年科弟、壯年戎馬、中年封疆、晚年洋務(wù)，一路扶遙。”當(dāng)其時(shí)也，躊躇志滿，溢于言表。然視其辛丑末路，代人受過，形影相吊，至悔至憂，口眼難合，慘狀至哉。乃嘆其一生，功過是非，雖為丈夫，皆敗于九字，“一屋不掃，何以掃天下？”

        鴻章昔以詩言志：“男兒只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。”又詩：“一萬年來誰著火，

        八千里外欲封侯。”1895年伊藤博文馬關(guān)簽約時(shí)以私人身份會鴻章，自謂三十年前聞是詩

        乃思奮起從政，對鴻章備示傾慕，而李鴻章其人之心高氣傲、影響彌遠(yuǎn)可知。

        李鴻章知恥，尤知國恥。李鴻章記仇，更記國恨。馬關(guān)忍辱簽約后，鴻章立誓“終身不履日地”。越兩年，其出使歐美各國，歸程途經(jīng)橫濱，乃面海不視，日人邀其登岸，彼更若弗聞，其時(shí)輪船換乘，需小船擺渡，見是日本船，彼死活不上，無奈，于兩船間架一木板，鴻章斯屆75高齡，乃蹣跚其步，一步一挪，一步一晃，雖海濤洶涌，仍強(qiáng)自顧盼，從容而過，然其中痛楚，時(shí)人察否，今人知否？伊藤博文曾言，李鴻章乃“大清帝國中唯一有能耐可和世界列強(qiáng)一爭長短之人”。鴻章聞之思之，能置一笑否？

        

        “慎終追遠(yuǎn)”，今義即文化自覺。“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”。值甲午之殤120年之際，爰為此文，撫今思昔，五味雜陳，百感交集，幾難卒篇，乃憶先叔祖張謇遺句，句云：“進(jìn)德之積兮，則不在與世界腐敗之人爭閑氣，而力求與古今上下圣賢豪杰爭志氣”，又云：“國恥雪，則各國不得不視我以平等，而國家得自由。此則大自由也”。先人哲語，宜可作結(jié)。

        

        2013年8月1日22:19初稿

        2013年8月7日23:16二稿

        2013年8月8日8:28三稿

        2013年8月11日13:43四稿

        2014年1月24日改定

        

        （本文有刪節(jié)。）