上海唯一女校出版校史，看看張愛玲12歲寫的小說

澎湃新聞記者石劍峰

2014-07-07 14:10

來源：澎湃新聞

[上海著名的女子中學市三女中前身是圣瑪利亞女校和中西女校。圣瑪利亞女校最知名的校友就是作家張愛玲。澎湃新聞（www.kxwhcb.com）獲悉，市三女中將圣瑪利亞女校塵封多年的歷史檔案首次整理公布，編撰成3本《圣瑪利亞女校》系列叢書于日前出版。]

位于上海市長寧區中山公園西南側長寧路1187號的原圣瑪利亞女校遺址。澎湃新聞趙昀圖

3本《圣瑪利亞女校》系列叢書于日前出版。

校舍不存，搶救校史

1952年7月5日，近代上海最為著名的兩所教會女校圣瑪利亞女校和中西女校合并為上海市第三女子中學。圣瑪利亞女校從1881年建立到1952年7月由政府接管，歷時71年。作為近代上海最知名的教會女校之一的圣瑪利亞女校，最知名的校友可能就是作家張愛玲了。

圣瑪利亞女校被合并之后，其原址上最初成立了上海紡織專科學校，后來又變成東華大學長寧校區。2007年開始，由于商業地產開發的緣故，圣瑪利亞女校位于長寧路的舊校舍陸續被拆除，只剩鐘樓作為保護建筑被保留在鋼筋水泥叢中。從那時起，市三女中計劃搶救圣瑪利亞女校的記憶，這也是《圣瑪利亞女校》叢書的源起。日前，3本《圣瑪利亞女校》叢書由同濟大學出版社出版面世。

叢書中的《圣瑪利亞女校（1881—1952）》是校史綜述，由市三女中師生編纂而成，可以作為研究近現代女校校史的重要史料；《追憶圣瑪利亞女校》是老校友們對于女校的回憶，全部來自校友的親筆撰寫或口述整理；《追尋圣瑪利亞校友的足跡》則追蹤了著名校友走出學校、走向社會后所獲得的成就，由市三女中的學生利用假期對老校友進行采訪后撰寫而成。該書使用了大量市三女中保存的原始檔案，同濟大學出版社編輯陳立群認為，這套書的編纂，是對圣瑪利亞女校校史的搶救性記錄。

市三女中完整保存了圣瑪利亞女校學生檔案，從1917年起到1952年初一入學的學生名錄全部存留，還有各班學生成績記錄和任課老師簽名。書中照片大多來自于女校年刊《鳳藻》，目前保存最早的《風藻》是1920年那一期，那年有14位畢業生。

憂郁的初一女孩張愛玲

作為圣瑪利亞女校歷史上的最知名校友，張愛玲的印記在三本書中都有出現。張愛玲是1937屆畢業生，那一屆共有學生36人。在這套叢書中收入了張愛玲在校期間發表在《風藻》上的4篇文章。其中第一篇文章是1400多字的小說《不幸的她》，刊于1932年《鳳藻》總第十二期，署名張愛玲，編者特地說明作者還是初中一年級的學生。《不幸的她》描寫一對少女時代的密友，長大以后，一個為反抗母親為她訂的婚姻而漂泊四方，一個自由戀愛結婚后過上了幸福的生活。在《追尋圣瑪利亞校友足跡》這一本中，就刊登有張愛玲初一時與同學的合影，這時的張愛玲身材嬌小，神情憂郁。《追尋圣瑪利亞校友足跡》中引用張愛玲同班同學顧淑淇老人的回憶，“在女校住讀期間，張愛玲是個沉默寡言的人，女孩子們吵翻天，她總是在一旁默默不語做她自己的事情，或畫畫，或看書。”

初二時她在《鳳藻》上發表散文《遲暮》，高二發表散文《秋雨》，高三那年發表《論卡通畫之前途》。張愛玲研究專家陳子善對早報記者說，這些學生時代發表在《鳳藻》上的作品，并沒有在現在的新經典版張愛玲作品集中出版，因為張愛玲本人認為這是少年習作。可是走出校門沒過幾年，張愛玲就在文壇上一鳴驚人。

在張愛玲成名之后，她在圣瑪利亞女校的老師汪宏聲曾發表了一篇關于自己學生的文章《記張愛玲》。張愛玲自己也說，“中學時代的先生我最喜歡的一個是汪宏聲先生。”汪宏聲女兒汪垠一篇記述父親與張愛玲師生情誼的文章也收入在書中。

圣瑪利亞的女生有些已被許配給圣約翰的男生

圣瑪利亞女校源于1881你那創辦的圣瑪利亞書院，是由美國圣公會在華創辦的教會學校，前身是創辦于1851年的文紀女校和1861年創辦的俾文女校。1881年，文紀女校和俾文女校合并成寄宿制學校即圣瑪利亞書院，合并后新學校遷往圣約翰書院北面，即現在華東政法大學23號樓，與圣約翰連為一體，中間用籬笆相隔。早期圣瑪利亞書院學生主要是一些服務于中國傳教會的中國教牧家庭女孩，也有已被家長許配給正在圣約翰書院求學男學生的女孩。

初期的女校課程仿效中國古代私塾，也背誦四書五經，后來的課程設置，包括圣經歷史、歷史、地理、數學、圣經、《論語》、《孟子》、《詩經》、《禮記》等，中西經典、宗教科學都有教授。到了1890年代，開設體育課和女紅課。從這些課程中可以看到，圣瑪利亞書院有中西合璧的特點，既有中國傳統對女性要求的內容，也有現代教育的內容。

到了20世紀，現代教育在中國開始興起，圣瑪利亞女校成為殷實家庭讓家中女性接受教育的選擇之一。1900年朱靜貞女士成為圣瑪利亞書院歷史上第一個中學畢業生，這一年全校有6個付費生和52個獎學金學生，學校也開始向非基督徒開放。1907年慈禧下令興辦女學之前，圣瑪利亞書院已經嘗試建立一套融合中美婦女傳統的女子教育體系。

1923年，圣瑪利亞書院搬入白利南路65號新校舍，即后來的長寧路校區，并改名為圣瑪利亞女校。當時的學費為半年50元，學琴和專修英文需另繳費用，學制也改為初中三年，高中三年，以符合當時的中國國教育部頒發的學制。到了1925年，圣瑪麗女校校園整體完成，共12棟建筑，其中八棟建筑通過連廊連在一起，中間留有大草坪。

1931年圣瑪利亞女校建校50周年時，學生總人數已經有280人，這些學生的家長一半來自商界，其余多來自政界、宗教界、醫界等其他社會階層，但均為社會精英階層。當時一年學費是84元，相當于上海普通工人8個月工資。圣瑪利亞女校已經從創辦之初的收容孤兒、貧困家庭女孩成為貴族女校。

1937年抗戰爆發后，圣瑪利亞女校為日軍占領，女校和圣約翰大學一起搬到了當時公共租界南京路上的大陸商場——即現在的東海大樓353廣場。當時的大陸商場，成了圣約翰大學、圣瑪利亞女校、吳江大學、滬江大學和之江大學共用的校區。女校直到1946年才搬回到白利南路校園。

1950年12月《關于處理接受美國津貼的文化教育機構及宗教團體的方針的決定》頒發，圣瑪利亞女校和圣約翰大學與美國圣公會脫離關系，教會學校也被定性為“帝國主義文化侵略的工具”。1952年6月圣瑪利亞女校接到通知：取消私立中學和教會學校，圣瑪利亞女校和中西女中合并為市三女中。

附：張愛玲發表于12歲的小說《不幸的她》

秋天的晴空，展開一片清艷的藍色，清凈了云翳，在長天的盡處，綿延著無邊的碧水。那起伏的海潮，好像美人的柔胸在藍網中呼吸一般，摩蕩出洪大而溫柔的波聲。幾只潔白的海鷗，活潑地在水面上飛翔。在這壯麗的風景中，有一只小船慢慢的掉槳而來：船中坐著兩個活潑的女孩子，她們才十歲光景，袒著胸，穿著緊緊的小游泳衣服，赤著四條粉腿，又常放在船沿上，讓浪花來吻她們的腳。像這樣大膽的舉動，她倆一點也不怕，只緊緊的抱著，偎著，談笑著，游戲著，她倆的眼珠中流露出生命的天真的誠摯的愛的光來。

她倆就住在海濱，是M小學的一對親密的同學。這兩朵含苞的花是差不多浸在蔚藍的水中生長的。今天，恐怕是個假期，所以劃到海心游樂的吧！

“雍姊！你快看這絲海草，不是像你那管草哨子一樣嗎？拾它起來，我吹給你聽！”她一面說，一面彎轉了腰，伏在船沿上去把手探到水里。

雍姊忙著擋她，“仔細點！跌下去不是玩的。你不看見浪很大嗎？”她不言語了，只緊靠在雍姊的懷里，顯出依傍的神氣。

夜暮漸漸罩下來，那一抹奇妙的紅霞，照耀提海上金波似的。在那照徹海底的光明中，她倆唱著柔美的歌兒，慢慢地搖回家去。

暮色漸漸黯淡了，漸漸消失了她倆的影子。

五年之后，雍的愛友的父親死了，她母親帶她到上海去依靠她的姨母，她倆就在熱烈的依戀中流淚離別了。

在繁華的生活中又過了幾年，她漸漸的大了，像一朵盛開的玫瑰一樣。她在高中畢了業，過著奢華的生活。城市的繁榮，使她腦中的雍姊，和海中的游泳，漸漸的模糊了。

她二十一歲，她母親已經衰老，忽然昏悖地將她許聘給一個紈侉子弟！她燒起憤怒煩恨的心曲，毅然的拒絕她，并且怒氣沖沖的數說了她一頓，把母親氣得暈了過去。她是一個孤傲自由的人，所以她要求自立——打破腐敗的積習——她要維持一生的快樂，只能咬緊了牙齒，忍住了淚痕，悄悄地離開了她的母親。

飄泊了幾年，由故友口中知道母親死了。在彷徨中，忽然接到了童時伴侶雍姊的消息，惹她流了許多感激、傷心、欣喜的眼淚。雍姊師范學校畢業后，在商界服務了幾年，便和一個舊友結了婚，現在已有了一個美麗活潑的女孩子，正和她十年前一樣，在海濱度著快樂的生活。

幾度通信后，雍姊明嘹了她的環境，便邀她來暫住。她想了一下，就寫信去答允了。

她急急的乘船回來，見著了兒時的故鄉，天光海色，心里蘊蓄已久的悲愁喜樂，都涌上來。一陣辛酸，溶化在熱淚里，流了出來。和雍姊別久了，初見時竟不知是悲是喜。雍姊倒依然是那種鎮靜柔和的態度，只略憔悴些。

“你真瘦了！”這是雍姊的低語。