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譚伯牛:咸豐皇帝破罐子破摔,風水“大師”飛黃騰達

譚伯牛
2014-06-29 10:52
來源:澎湃新聞
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        清文宗是少年天子,登基時,勵精圖治,頗有澄清天下之志。

        某日深夜,想到自己為國家與民族操碎了心,然而國勢軍情毫無改良的希望,不禁失聲痛哭。而至英法聯軍攻入北京,燒了圓明園,太平天國猶踞金陵,半壁江山換了主人,“天下幾無一片干凈土”,他就從“憂勤”轉為“倦勤”,悄悄做了放棄的打算,開始縱情聲色,不理朝政,并在行宮自稱“且樂道人”(龍紱瑞《武溪雜憶錄》,謂“聞之王湘綺先生云”。按王闿運與當時權臣肅順親近,聽到宮闈秘史,極有可能)。

        不過,即在初登大寶之年,他已萌生了好名畏死之心。

        皇帝之名必須避諱,故明清皇帝取名多用生僻字,不愿因避皇帝之諱而大肆更變常用的語言文字。文宗名奕詝,詝字不是常用字,避書此字,并不會引致日常生活太不方便,也不會造成改刊改刻的大浪費。孰知文宗不但要避詝字,還要求避同音的注字。這可好,不能注意,不能注目,也不能發帖注水了。而“行禮有儀注”,“古今通用之字也”,則也要“改為行禮禮節”了。以此,曾國藩諫言,乃謂“于小者謹其所不必謹,則于國家之大計必有疏漏而不暇深求者矣”。

        禁止他人亂寫,文宗自己卻大寫特寫,剛上位,就要出版御制詩文集。盡管皇帝天縱英明,勤政之暇,也要作文賦詩,體現“好古之美德”,可是,一位二十一歲的年輕人真要這么著急么?于是,曾國藩特地黑了他一道,云:“列圣文集刊布之年,皆在三十四十以后。皇上春秋鼎盛,若稍遲數年再行刊刻,亦足以昭圣度之謙沖,且明示天下以敦崇實效、不尚虛文之意。”(《敬陳圣德三端預防流弊疏》,咸豐元年四月二十六日)文宗雖是少年,畢竟受過帝王專業的教育,知道國藩涮他并不是沒有道理,只好示以大度優容,記下這筆,日后算賬。三年后,國藩組建湘軍,君臣奏答,文宗逮住機會便痛罵了國藩幾次,或可視作遲到的報復,惟非本文主題,請勿贅述。

        而所謂畏死之心,則見于修筑定陵一事。咸豐元年九月三日,文宗面諭定郡王載銓、工部右侍郎彭蘊章與內務府大臣基溥,命他們著手“相度萬年吉地”。預先為自己挖坑,固然是帝王家的一件大事,可是二十一歲的皇帝,在南方亂象已彰的局面下,仍然對此過于上心,是不是有虧帝德?次日,他又找來承辦萬年吉地的三位大臣,說,江西巡撫陸應谷“于地理之學,素所講求”,“本日已明降諭旨,令該撫來京陛見。陸應谷接奉此旨,交卸后即行來京”。并命陸應谷啟程之前,在江西訪求一兩位“精曉堪輿”的紳民,“帶同進京,以資商酌”(《文宗實錄》)。

        按,應谷從伯父學習堪輿,富有經驗,又能讀書(翰林),通曉理論,遂于道光末年撰《地理或問》,是一本問答體的“卜葬”科普著作,風行海內,以致皇帝都知道他有這門特長,特詔進京,主持千秋大業。然而應谷知道自己并非真能坐言起行的大師,為帝陵擇址這種大事,得請真正的行家才行。他從江西帶去了比自己更通曉堪輿的彭定瀾。

        彭定瀾(1795-1866),字盈川,號恬舫,江西樂平人,道光五年舉人,時任弋陽縣教諭。他赴京后,花了一年多時間,為文宗選定河北遵化平安峪,開工興建,這就是未來的定陵。咸豐三年,定瀾從首都回籍,辦理團練(已升候補知縣)。五年,經督辦皖南軍務的前江西巡撫張芾奏調,定瀾赴徽州軍營出力,不久,升任安慶府同知,嘗署池州知府。縣教諭,是八品官,若無特別機會,往往終身不得進一階。定瀾因有勘測陰宅的本事,數年間升至從四品的知府,居然成了高級干部(按,彭氏卒年與履歷,據李鴻章《為彭定瀾請恤片》,生年據一檔館藏咸豐二年三月召見檔,1987年《樂平縣志》所載生卒年皆誤)。

        或亦因為勘定帝陵的名氣,定瀾所經之處,大員皆樂與酬答。引薦他見皇帝的陸應谷,奏調他到安徽軍中的張芾,再次推舉他為皇帝妃嬪擇地的大學士彭蘊章,以及賦詩贈別的大理寺少卿王拯(《贈彭恬舫太守定瀾岀都,彭君時為當事保相吉地事竣》,中有“珠履未歸天監籍,靑囊元是地行仙”之句),莫非當時名臣。甚至兩江總督曾國藩,素來秉持家訓,不信地仙,聽說定瀾來安徽候補,也特地請他到辦公室,“與之久談”,而且根據自修的相法,判斷他“面貌類有道之士”(同治元年四月廿六日記)。

        定瀾的“地理之學”,不限于卜葬,尤能卜基。同治三年,從亳州、阜陽、蒙城與宿州各劃出若干土地,設立新縣渦陽。同治五年,曾國藩視察其地,“新縣城基即彭恬舫定瀾所相視之處也”。定瀾的“地理之學”,還能以靜制動。他輾轉軍中,親歷戰事,竟然整合陰陽八卦、太歲神煞、輿地方位的知識,編了一部《兵家方道指南》(一名《行兵擇吉備覽》),以為“剿賊之一助”,神乎其神,令人嘆為觀止。

        同治五年,定瀾以七十二歲高齡,出差辦案,“奔馳感冒”,于十一月十七日病故于婺源。明年二月初一日,奉旨,彭定瀾著照軍營立功后病故例,“從優議恤,以慰藎魂”。“地理”家死在路上,真是死得其所。而那位四海為家的天子,雖亦早死于逃亡的途中,然須等到這一年,定陵建成,才真正入土為安。

        

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