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林乾:曾國藩如何提拔追隨者

曾國藩被奉為“晚清中興第一名臣”、“最后的儒家”、“大清圣哲”、“一代儒宗”。他死后的140多年時間里,被不同的人群關(guān)注,與歷史上許多成就一番功業(yè)的偉人相提并論。
曾國藩為官30余載,從一介書生到位極人臣,曾國藩成功的法寶是什么?“躬身入局,不做看客”,“風波磨折,浮議搖憾”,“立人達人,無或爽者”, 中國政法大學法律史學研究院副院長、教授林乾在復(fù)旦大學“復(fù)興論壇”題為《曾國藩“做大事不做大官”的哲學》的講座上這樣總結(jié)。雖然曾國藩離我們已經(jīng)有300年之遙,但他身上那種積極官場正能量,仍然是我們汲汲所需的。
以下為澎湃記者對講座所做的摘錄:
一個秀才如何拿起了槍
第一個方面就是躬身入局,絕不做看客,把握住人生重大的機遇。西方成功學也經(jīng)常講一個人一生最大的機遇實際上只有三次,當你把前兩次都把握住的時候,你還能延展開另外的機會,當你把第一次最重要的機會丟失的時候,以后你的成功概率會降低很多。事實上曾國藩的成功正是儒家積極入世的一個體現(xiàn),也就是“文須有益于天下”,像顧炎武講的,學的東西就要所用。
曾國藩當時是一個秀才,中了進士之后,留在京城做官。后來他母親去世,他在家里為他母親守喪,這時咸豐皇帝下了任命狀,但是這個任命狀不是給曾國藩一個人的,前前后后共計任命45位團練大臣,這個團練大臣就是辦地方的小武裝,多則幾百人,少則數(shù)十人。
這時候團練大臣的名字有曾國藩,所以曾國藩面臨人生中最重大的一次抉擇——出山,還是在家里頭為他母親長守墓廬,然后三年之后到京城當中重新做他的正部級京官。
他有一個在岳麓書院結(jié)識的生平最好的朋友,叫郭嵩燾(注:與曾國藩、左宗棠都是兒女親家),也非常有名,后來做了廣東巡撫。郭嵩燾就勸曾國藩出山,但是曾國藩不為所動。郭嵩燾很會做思想工作,他找曾國藩的父親談話,跟他父親講,你得讓你的兒子出山啊,如果不出山,太平天國現(xiàn)在都把長沙城占領(lǐng)了,他在鄉(xiāng)下縣城能夠獨善其身嗎?想為他母親長守墓廬,都辦不到。
第二天早晨,曾國藩的父親找曾國藩談話,讓他出山,我們中國有一句話叫做“父教子,子不得不從”,這也是講孝,所以這時候曾國藩一個秀才拿起了槍,這成為他人生當中最重要的一次重大抉擇。
后來,曾國藩講過一段肺腑之言:“凡天下事,在局外吶喊議論,總是無益;必須躬身入局,挺膺負責,方有成事之可冀。”這是曾國藩自己總結(jié)的成功的第一個方面。
千條萬緒從哪里開始做?他答應(yīng)了皇帝的請求,開始辦團練,但是皇帝在任命狀寫得很清楚,團練是一個小規(guī)模的地方武裝,不能出省作戰(zhàn)。但是曾國藩認為太平天國有自己的都城,有東南的半壁江山,打太平天國這樣的百萬之師,跟一般的小規(guī)模的武裝不一樣。所以他跟皇帝講,我要辦一個大團,把這支大團練成百戰(zhàn)而勝的軍隊。這就是后來在近代史上非常有名的湘軍。
后來薛福成(曾國藩幕僚)在總結(jié)曾國藩成功之道時就講,曾文正是靠團練起家的,所以用他的話講是“以團練始”,但是最后曾國藩走的道路實際上不是團練的道路,所以他講“不以團練終”。那最重要的他用了6個字“幸其改途之速”,最幸運的是曾國藩改途走了另外一條道路,而這條道之速又非常的快,所以他說這是曾國藩成功最關(guān)鍵的一點。
一生更多地與世俗文法斗
曾國藩辦湘軍充滿坎坷,因為湘軍類似民營武裝,像曾家軍一樣。最初曾國藩帶領(lǐng)湘軍打了一次大勝仗,把武漢三鎮(zhèn)給打下來了。所以咸豐皇帝非常高興,說打了三年的惡戰(zhàn),沒有一次痛快,把太平天國攔頭一擊,所以主筆一揮,任命曾國藩署理湖北巡撫,給他一個封疆大吏的官位。他還說了一句,沒想到一個書生能夠立此奇功。
這時候大學士們就在討論,是不是皇帝的諭旨就是金口諭啊。那在前面的是一個山西壽陽人,叫祁雋藻,他說曾國藩是一個在籍的侍郎,匹夫等,也就是說他這個副部級現(xiàn)在是在家里頭已經(jīng)脫離了權(quán)力場,跟老百姓沒有什么本質(zhì)的區(qū)別,但是他“登高一呼,從者數(shù)萬,恐非國家之福也。”也就是說這樣一個人他辦了一個地方的武裝,有點曾家軍的性質(zhì),今天能夠把武漢三鎮(zhèn)打下來,明天南京他能打下來,那北京城他能不能打下來呢?皇帝的寶座能夠坐得安穩(wěn)嗎?這樣就把咸豐皇帝提醒了,所以咸豐皇帝立刻收回成命,不任曾國藩署理湖北巡撫,所以在咸豐皇帝幾乎江山快要倒掉的時候,英法聯(lián)軍打到張家灣(現(xiàn)為北京通州),咸豐皇帝急急忙忙逃往避暑山莊的時候,在路上才任命曾國藩署理兩江總督。所以曾國藩經(jīng)過8年之久,沒有給他權(quán)利,不任封疆大吏,就是他辦的這支軍隊更像曾家軍。
曾國藩晚年有一次跟他的心腹幕僚趙烈文談話,趙烈文就問曾國藩你所有的精力是不是都在跟太平天國斗啊?曾國藩就跟他講:“我的平身精力與長毛斗只占十之三四,與世俗文法斗只占十之六七。”也就是說把更多的精力用于跟世俗文法斗,所謂的斗就要沖破這些限制,所以后來曾國藩總結(jié)做一樁開創(chuàng)性的事業(yè),一定要經(jīng)過兩個過程。
第一個過程叫風波磨折,第二個過程叫浮議搖憾。因為開創(chuàng)性的事情是“應(yīng)該摸著石頭過河”,不會是一帆風順,中間會遇到很多的挫折,你自己意想不到的事情會很多,那這個叫風波磨折。那受到艱難挫折的時候就會有輿論,自己的內(nèi)部也會有經(jīng)常的反對聲音,所以叫做浮議搖憾。
后來曾國藩也有一個形象的比喻,他說就好像一個人大海放舟,在波濤海浪當中把一艘船放到了江中,最初的時候非常不穩(wěn)當,他要經(jīng)得起風浪。所以曾國藩的一生更多地與世俗文法斗,就是打破那些條條框框?qū)λ南拗啤?/p>
他是一個傳統(tǒng)的士大夫,飽受儒家經(jīng)典的熏陶,但他沒有固守儒家的東西,他成為了一個洋務(wù)派非常有名的實踐家。曾國藩所經(jīng)歷的所有的坎坷趙烈文都看在眼里,所以他后來跟他說,你所經(jīng)歷的仿佛從嚴冬走到了盛夏。曾國藩所有的請求清朝政府幾乎都給駁回來,都不答應(yīng)。所以曾國藩練湘軍一兵一馬都是他自己來招募的,國家財政也沒有撥款,在這樣的情況下我們知道他的困難可想而知。
后來他給他弟弟寫了一封信,他對弟弟說,經(jīng)不起風浪,經(jīng)不起折騰,即“難經(jīng)風浪”。他說,古來的英雄豪杰都以這四個字為成功大忌,他說,我們祖父教導(dǎo)我們以懦弱無剛為男人最大的恥辱,所以他說“男兒自立,必有倔強之氣,困心橫慮,正是磨練英雄之時。”
后來趙烈文說,曾國藩經(jīng)歷了非常多的坎坷,有一段時間他的心情很不好,但他讀到蘇東坡“但尋牛矢覓歸路”的詩句,陸放翁“斜陽古柳趙家莊”的詩句,想到古人的心胸是那樣瀟灑、曠遠,毫無雜念,多么偉大。我久經(jīng)世故,而心中還不免計較得失,多么渺小。
曾國藩對趙烈文說,我的成功就在于我不論遇到極逆境和極順境都本著三個字。趙烈文問他,哪三個字?他說今天想來有沒有把握不知道,就是做事情“不怕死”。所以趙烈文說人生致高的境界就是生和死兩個字,一個人把生死置之度外,何事不可為,就能夠做出驚天地泣鬼神的一番事業(yè)來。
曾國藩最初的時候想做書法家,后來想做一個非常有名的文學家,后來練兵打仗。他說,我不用自己的語言文字傳給后人,我練兵每天從早上到晚上,每天想的就是一件事情,就是把軍隊練好。所以這個人做事情心無旁鶩,這是非常難得的。
后來,曾國藩說“鼯鼠五技而窮”,這里有兩種解釋。一種解釋是廣西梧州的老鼠同家鼠不一樣。家鼠只有兩種功能,這種老鼠能飛,但它飛的本事很小;它能夠爬山,但是爬不高;能游水,但是渡不過去一個小的溝溝卡卡;也挖洞,但它不能把自己隱藏起來;能跑,但它還沒有人跑得快。所以這種老鼠盡管技能很多,但壽命最短。“鼯鼠五技而窮”意思是,人藝多的時候不養(yǎng)人,人要做事情就應(yīng)該專注。
清朝1/4以上官員是曾國藩提拔的
曾國藩早年受到很多坎坷,他一直得不到封疆大吏的職位。后來他父親去世,他跟清朝政府耍了脾氣,給清朝政府臉色看,所以他立刻回家為父親守喪。他去跟皇帝講,我就應(yīng)該為我的父親守喪三年,因為我母親去世時,沒有為她守喪三年。這個遺憾我這次不能錯過。
實際上,他是試探清朝政府,因為守喪三年正好太平天國發(fā)生了非常大的變化,天津內(nèi)亂,他們內(nèi)部自相殘殺。所以這時候太平天國元氣大傷,清朝政府順水推舟,你曾國藩不是想在家里為你的父親守喪嘛,那姑且就守喪到底。
所以曾國藩感到很失望,也很失落,所以在家里頭跟他的弟媳都吵架,后來日記當中寫了很多自責的話,重新出山之后,他弟弟也死在戰(zhàn)場,他都認為自己在家里頭沒有好好反省,招來那些禍害。
他的弟弟先于他出山,所以他跟他弟弟講,孔夫子《論語》講,一個人爭來爭去,實際上一輩子要認同自己的命。所以孔夫子講五十而知天命,他說人第一要知命,第二要知言,第三要知理。他說,我斗膽把儒家的東西再發(fā)揮,我講了四知,比孔子所說的三知更多一點,那第四知是什么呢?就是“知人”。什么是知人呢?就是立人達人,培養(yǎng)更多的追隨者。
清朝政府從中央到地方?jīng)]有更多的部級崗位,也就200多個,但是曾國藩善于提拔人。史書中記載,曾國藩還會相面,曾國藩的傳記就說,“三角眼”,“棱角分明”,“每對客注視移時不語”,(召見下面的人來的時候,看很長時間,不跟他講話)“見者悚然”(被召見人嚇得頭發(fā)都立起來)。等這個人走了之后,曾國藩在自己的本子上會記載,“退則記其優(yōu)劣”(記載這個人優(yōu)點是什么,缺點是什么)。所以《清史稿》后面還講了一個“無或爽者”,就是曾國藩的判斷從來沒有失守過。
《清史稿》還講曾國藩“尤知人,善任使,所成就薦拔者,不可勝數(shù)”,就是說他提拔的人,培養(yǎng)的人特別多,數(shù)不勝數(shù)。
好多的史學家在研究,統(tǒng)計曾國藩一生提拔了多少人,中國社會科學院有一個近代史研究大家,他統(tǒng)計曾國藩所提拔的部級干部共計47位之多,清朝我們知道從中央到地方只有200多個職位,那曾國藩提拔的幾乎占1/4還要多。特別是地方的封疆大吏,地方的封疆大吏管兩個省或者三個省的叫總督,管一個省的叫巡撫,所以統(tǒng)稱為督撫。那總督曾國藩提拔了多少?全國8個總督當中曾國藩提拔了6位。巡撫當時是15個,東三省采取的是軍事管制的辦法,所以這時候巡撫15個,曾國藩所提拔的人有12個。所以曾國藩真正做到了自立立人,把更多的追隨者提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上去。






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