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探訪徐家匯:馬相伯與李鴻章與徐光啟與蘇步青及復旦

澎湃記者 于淑娟
2014-06-19 11:28
來源:澎湃新聞
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        近期,復旦哲學學院2013級本科生跟隨李天綱老師及班級導師汪行福、郁喆雋、邵強進等老師同游徐家匯,澎湃記者亦隨同出游。這一行所到之處,很多上海人可能覺得熟悉,但可能還有你不曾了解的故事。我敢說,絕對漲知識!

        

復旦中學:馬相伯跟孫中山討要李鴻章祠堂

        復旦公學從創辦之初至李登輝校長選址邯鄲路,在此期間搬過六個地方。其中,現今復旦中學所在地,是馬相伯個人經營時間最久的校址。復旦中學校園籃球場邊還保留著清代雕梁畫棟的李公祠。作為晚清重臣,李鴻章的祠堂怎么就成了復旦公學呢?且聽李天綱老師解釋:

        “這塊地是馬相伯通過孫文討來的。事實上,馬相伯對孫文是很不以為然的。孫文從國外回來,別人都叫他Doctor(孫博士),馬相伯卻說,他哪是什么Doctor,就是個nurse??墒?,為了給復旦謀個校址,馬相伯還是乘著孫文當臨時大總統的機會,借他的圖章,要了李鴻章的祠堂,做了校址。”

        李公祠里曾有李鴻章的全身銅像,但是在大煉鋼鐵的年代,群眾拿李公的腦袋煉鋼去了。后來,復旦中學才筑了一座新的李鴻章像,藏在校園一角。

復旦中學內李鴻章像,孫靖凱攝

        不知有多少人吐槽過今天復旦大學的正門:啊,這個就是校門?!那就來看看復旦當年的校門長啥樣:今天復旦中學的校門是德國人設計的,2005年按原貌、同比例復建。

復旦中學重建的老校門        

        

徐匯中學:江南教徒出資創辦的學府

        徐匯中學原來是一所教會學校,也是中國內地最早的新式中學之一,堪稱中國近代中等教育的發源地。馬相伯就是這個學校的首班學生。

        在過去的宣傳話語中,教會學校是視為西方殖民的產物。然而,事實上,這所學校是由江南教徒貢獻自己財產建造的。你看,徐匯中學這座新古典式風格的教學樓,建造這棟樓的磚,就是由江南教徒出資,在江南磚窯燒制、運來的。

徐匯中學新古典式教學樓,谷恬園攝

        在徐匯中學供游人參觀的邊門上寫著拉丁文的校名:Le Lycée Xuhui,這里的“徐匯”是按現代漢語音譯的。其實,“徐家匯”三個字用上海方言音譯成拉丁文,應該是:ZI-KA-WEI。

藏書樓外的徐家匯標識,于淑娟攝

        

藏書樓:要見真容,須親自參觀

        應該說,滬上學者對徐家匯藏書樓并不陌生,在電子資源尚未發達之前,有很多學者會來這里查閱資料。藏書樓有上、下兩部分,上面是西式風格,藏有豐富的西文漢學資料,下層是中式風格,仿寧波天一閣形制,藏有豐富的地方志文獻,現在這部分文獻多數已歸入上海圖書館。下層中式風格的房間,不向外開放,無緣得見。

        (進入藏書樓參觀,是不能拍照,不能隨便觸摸的。所以,感興趣的小伙伴可自行前往。)

        

徐家匯天主堂曾經最漂亮

        徐家匯天主堂,想必大家都很熟悉了,只想稍微說一下:

        想當年,這座教堂可是中國最豪華、最漂亮的教堂!可是“文革”時,這里燒了三天三夜,彩色玻璃都被打了,塔頂也掀了。掀了頂的教堂倒是極通風,于是,這里變成了上海的水果倉庫。而今復建的塔頂比原先的矮了一些,再造的彩色玻璃也大不如前。

徐家匯天主堂

        附帶說一句,上海佘山的教堂也是很漂亮的,而且,它是梵蒂岡教廷認定的遠東唯一的一等朝圣大教堂。

        

觀象臺:天氣預報這里來

        徐匯區并不很大,卻集中了天主教背景的教堂、學校、圖書館、觀象臺、天文臺等一系列文化、科學建筑和設施,這部分得益于天主教會1876年提出的“江南科學計劃”。徐家匯的觀象臺可以說是中國現代科學的發源地,1874年從這里發出中國第一份氣象預報。

        今天,這里依然是天氣預報的發布機構——上海氣象局辦公所在。所以,一般情況下是很難進來參觀的??梢郧那母嬖V你的是,這里正在進行博物館的建設工作,未來會開放參觀哦!而且能看到氣象觀測衛星實物!

        還有,這里曾是短暫的復旦校址:震旦學院由馬相伯先生創辦,曾在此開課。據李天綱老師考證,1905年復旦也曾在此開課。

關于徐光啟,你問我答        

        徐光啟墓塚如小山,何解?

        徐光啟墓有五個墳頭,中間最大一個是徐光啟夫婦合葬的墓穴。旁邊四個是徐光啟的四個孫子。按中國禮俗傳統,祠堂牌位按昭穆為序。故而,祖孫隔輩并列。只是徐光啟還有一位孫子并未與徐光啟同葬,他是與徐光啟的父親、兒子同葬,為的是保持家族序列。

        

        傳統墓道和基督十字架:

        你別看那墓地豎起個十字架,就以為是中西合璧。事實上,徐光啟墓的形制完全按照中國傳統建造,只是修造徐光啟墓時,已是明末,國運不濟,墓地規格有節制。而那十字架是耶穌會1903年立于此地的。明朝造徐光啟墓時,皇帝是決然不準的。

徐光啟墓前十字架,孫靖凱攝

        

        墓碑由誰題寫?

        徐光啟的墓碑由數學家、復旦老校長蘇步青題寫。

        怎么就由他題寫呢?蘇步青曾經也這么問。

        李天綱老師介紹說,他的老師、上海文化局局長方行先生當年傾心傾力于徐光啟墓、徐光啟紀念館的修復、建設工作,是他找到了時任復旦校長的蘇步青先生。老校長不解:我與徐光啟有什么關系呢,怎么由我來題寫呢?方局長說,您是研究數學的,徐光啟翻譯了《幾何原本》,您二位是同行呀!此事遂成。

蘇步青題寫的徐光啟墓碑,孫靖凱攝

        

        徐光啟紀念館:何來這許多民國名流碑文?

        徐光啟紀念館并不大,紀念館的房屋系明代正德年上海梅隴一位兵部尚書的屋子,移來這里。進門左手邊的墻上,便可看到諸多民國政要、名流撰寫的碑文??匆谎郏惺Y中正、馮玉祥、蔡元培等等,他們與徐光啟年代相差甚遠,這里何以有這些人的筆墨呢?

        聽李天綱老師介紹:宋慶齡的外公姓徐,1933年,宋家認徐光啟為外家祖。故而,諸多民國政要、名流都來捧場,為此題文。

宋子文為徐光啟題寫的碑文,楊建偉攝

        

        留心你腳下:

        就在往徐光啟紀念館去的小道上,將拐彎時,草地邊有一塊拉丁文殘碑。那可是徐光啟墓的原碑,是一位意大利傳教士寫的。復建時碑文全不見了,是李天綱老師在西班牙的一個雜志上找來的。比對后發現:碑文和這一塊殘碑,完全一致,正好印證!

        

        

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