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歷史學(xué)家熊月之:百年前跑馬廳劃定上海如今商區(qū)雛形

曾經(jīng)的十里洋場(chǎng),無論是達(dá)官顯貴還是平民百姓都對(duì)賽馬癡迷。1933年,上海著名騎師李大星代表盛宣懷家族奪得大香檳賽的金鼎,一時(shí)間他成為了中國(guó)老百姓眼中的英雄。
150年的歲月,賽馬見證了開埠后舊上海這座冒險(xiǎn)家樂園的飛速發(fā)展,見證了這座城市氣質(zhì)的初成。賽馬之于上海,有太多的故事,太多的歷史厚重。
中國(guó)賽馬發(fā)源地,跑馬廳劃定上海商區(qū)雛形
在“國(guó)際速度賽馬歷史與發(fā)展報(bào)告會(huì)”上,澎湃記者有幸結(jié)識(shí)了上海市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)教授熊月之。通過熊老的描述,記者逐漸了解了上海賽馬的歲月滄桑。
“在19世紀(jì)50、60年代,上海就先后建成了三個(gè)賽馬場(chǎng),當(dāng)時(shí)習(xí)慣叫‘跑馬廳’,這些都建在租界,到了20世紀(jì)初,華人富商葉貽銓和范回春在華界也建過兩個(gè)跑馬廳。”
現(xiàn)在的年輕人很少有人知道,上海跑馬廳曾經(jīng)遍及這座城市最主要的地段,比如1850年建成的第一跑馬廳,就在今天南京東路以北、河南中路以西;而存在了8年的第二跑馬廳位于今天西藏中路、浙江中路、湖北路構(gòu)成的圓弧中,存在了近90年。直到解放后才被拆除的第三跑馬廳干脆就在今天人民廣場(chǎng)、人民公園的范圍內(nèi)。跑馬廳的存在,劃定了上海如今重點(diǎn)商區(qū)的雛形。
“上海最早的賽馬,出現(xiàn)在1850年秋天,當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗具規(guī)模,有7種賽事,包括聯(lián)合會(huì)杯、生馬跑、女士銀盤賽、馬尼拉獎(jiǎng)金賽等等,1850年之后,每年5月的第一個(gè)星期和11月的第一個(gè)星期固定會(huì)舉辦賽馬活動(dòng),一般持續(xù)3到4天,每天賽10場(chǎng),1920年之后,還增設(shè)了幾天預(yù)賽。”熊月之說。
那個(gè)全民博彩的馬術(shù)時(shí)代
如今的馬術(shù)賽讓大多數(shù)上海觀眾感到陌生,但在當(dāng)年,很多老百姓都對(duì)跑馬耳熟能詳。
當(dāng)時(shí)的跑馬廳同樣是一個(gè)休閑場(chǎng)所,在跑道中間的空地上設(shè)有草地滾球場(chǎng),四周都種植了花草,人們稱其為公園,想來“人民公園”的說法也可能來源于此。每逢馬賽,不光上海本地居民萬人空巷,上海郊區(qū)、蘇州、無錫、杭州、嘉興的游客也成群結(jié)隊(duì)前來觀賽,上海的旅店因而爆滿,臨近跑馬廳的旅館租金較之平時(shí)高出許多倍,還是一房難求。
飯店、茶館甚至妓院都因此格外興旺,購(gòu)物、娛樂業(yè)也因而發(fā)達(dá),聽上去,大型體育賽事的娛樂休閑功能以及輻射周邊經(jīng)濟(jì)的規(guī)律并非今時(shí)今日才有,早在當(dāng)年已經(jīng)讓老百姓樂在其中,尤其是幫助上海地區(qū)的各行各業(yè)賺到盆滿缽滿。
在舊上海,馬賽是與博彩息息相關(guān)的,在1872年的《申報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)上,就有賽馬博彩的消息,到了1875年賽馬彩票開始正式發(fā)售。跑馬廳一張10元的香檳票,頭獎(jiǎng)最高額可達(dá)22.4萬元。
馬賽期間,發(fā)售彩票的單位少則四五家,多則十余家,在當(dāng)時(shí)買彩票是極為普遍的現(xiàn)象,就連魯迅先生也買過彩票,于是跑馬廳及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)迅速膨脹,1925年至1939年間的15年,跑馬廳門票收入的總數(shù)達(dá)到了80余萬元,馬票收入更是驚人,1920年至1939年間,總額達(dá)到了1.4億元……
馬匹貿(mào)易中心,西洋馬占盡優(yōu)勢(shì)
除了博彩,馬匹的種類和騎師則是更為專業(yè)人士關(guān)注的內(nèi)容。
和今日馬術(shù)冠軍賽所有參賽馬匹統(tǒng)統(tǒng)來自歐洲不同,當(dāng)時(shí)的上海除了1850年首屆賽事選用了英國(guó)進(jìn)口的純種馬,之后只有1901、1902年舉行的三場(chǎng)賽事還選用了進(jìn)口馬匹,其他賽事參賽馬匹均為本土的蒙古馬。
而當(dāng)時(shí)的上海也是馬匹貿(mào)易的一個(gè)中心城市,通常馬匹會(huì)從由馬販子從蒙古販運(yùn)到內(nèi)地。出關(guān)后的第一站是天津,國(guó)內(nèi)各地的騎師都會(huì)赴天津選馬,經(jīng)過首輪挑選,剩下的馬匹還會(huì)運(yùn)到上海進(jìn)行分流,可以說,上海對(duì)于馬匹資源從首輪挑選到最終消化都承載著重要的作用,這也和上海馬賽繁榮密不可分。
曾經(jīng)的殖民主義烙印,如今的城市實(shí)力彰顯
當(dāng)然,盡管舊上海屬于賽馬盛世且馬業(yè)興旺,但那個(gè)時(shí)代特有的殖民色彩同樣也深深鐫刻在賽馬中。
租界的跑馬場(chǎng)最早都不準(zhǔn)華人參加活動(dòng),1908年跑馬總會(huì)的正式會(huì)員加其他會(huì)員總計(jì)800多人,無一華人。此外,中國(guó)觀眾連入場(chǎng)觀賽都被禁止,直到1909年跑馬總會(huì)才在西邊增加了一個(gè)看臺(tái),允許華人入場(chǎng)。
舊上海的馬賽是這座城市的重要符號(hào),但無法回避的殖民主義也讓中國(guó)人背負(fù)了歧視與屈辱。“舉個(gè)例子,因?yàn)樵缒瓴蛔屩袊?guó)人觀看比賽,結(jié)果跑馬場(chǎng)四周的中國(guó)居民都不能隨意在自家開設(shè)窗口,只有面向馬路的一面墻可以開窗,其他三面都被禁止,就是怕中國(guó)居民通過窗戶看到比賽。”熊月之坦言。
從這個(gè)角度看,雖然馬賽本身不設(shè)計(jì)意識(shí)形態(tài)方面的問題,但隨著馬賽的回歸、全球最高級(jí)別的馬術(shù)冠軍賽來到中國(guó),恰恰也證明了中國(guó)在這個(gè)世界上日益重要的地位,具有劃時(shí)代的意義。
熟稔馬賽與馬業(yè)的增愛公益基金會(huì)理事長(zhǎng)胡錦星在接受澎湃記者采訪時(shí)也持相似觀點(diǎn),“重新舉辦馬賽彰顯的是中國(guó)人在文化上的自信。馬術(shù)運(yùn)動(dòng)符合一個(gè)高速發(fā)展的國(guó)際化大都市的形象,其本身在商業(yè)層面的觸角以及對(duì)于經(jīng)濟(jì)的巨大推動(dòng),也都契合了上海金融中心的氣質(zhì)與功能。”





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