原創(chuàng) 塔門(mén) 塔門(mén) 收錄于話題#一個(gè)觀察12#塔門(mén)圓桌2

如果把毛發(fā)數(shù)量作為標(biāo)準(zhǔn)，人類和大猩猩并沒(méi)有多大差別——它們幾乎遍布每個(gè)人的全副身體。以大約每天 0.3mm 的速度生長(zhǎng)，500 萬(wàn)根毛發(fā)保護(hù)著自己所附著的身體部位，直到度過(guò)休止期，進(jìn)入脫落期。

不過(guò)眾所周知，毛發(fā)一開(kāi)始就不是一種純粹的生物學(xué)現(xiàn)象——特別是在消費(fèi)主義滲透生活、社交網(wǎng)絡(luò)的普及使人類進(jìn)入圖像時(shí)代后。于是每當(dāng)氣溫回升，對(duì)毛發(fā)全面設(shè)計(jì)、悉心照料的欲求就會(huì)如約而至。

我們面對(duì)的一種矛盾是：從儒家觀念里的「身體發(fā)膚受之父母」，到現(xiàn)在社會(huì)的「接受自己本來(lái)的樣子」，都在說(shuō)身體維持原樣就好。另一種流行觀念鼓勵(lì)的則是「身體自由」，提倡「掌控自己的身體」，而這樣的措辭越來(lái)越多地在與身體有關(guān)的商業(yè)廣告中才會(huì)出現(xiàn)，鼓勵(lì)人們改造自己的身體。

在更廣泛的輿論里，只有年輕、健康、纖細(xì)、光潔、衛(wèi)生的身體才稱得上對(duì)身體的解放。在種種身體厭惡中，對(duì)毛發(fā)的挑剔尤其來(lái)得尖銳，它常常和不潔、懶惰、衰老、不精致、性欲強(qiáng)聯(lián)系在一起，使這項(xiàng)自然特征潛伏著一系列被羞辱的危機(jī)，從階級(jí)性、道德性甚至到人類資質(zhì)，比如體毛長(zhǎng)的人會(huì)被說(shuō)「像猩猩」「返祖」「沒(méi)完成進(jìn)化」。

除毛經(jīng)常被認(rèn)為是對(duì)于人類動(dòng)物本性的摒棄，但到了當(dāng)代，大面積除毛幾乎成了女性專屬的習(xí)慣。男性的胡須是基于個(gè)人衛(wèi)生和風(fēng)格考慮的選項(xiàng)，但女性體毛卻可能孳生來(lái)自他人的惡感、恥感。

不僅歐洲繪畫(huà)傳統(tǒng)里極少出現(xiàn)女性體毛，到了當(dāng)代，游戲、超級(jí)英雄電影、末日電影里女角色也沒(méi)有腋毛，戒指、珠寶、腕表廣告里沒(méi)有手指毛，甚至硅膠人體已經(jīng)有各種胸型、大小可供選擇，私處毛發(fā)也都接受定制，但它們都沒(méi)有腋毛。

對(duì)許多人，包括對(duì)女性自己來(lái)說(shuō)，體毛像是一種原罪，自打青春期起就想盡辦法一茬茬除毛的人依然占多數(shù)。在美國(guó)，有 90% 的女性認(rèn)為脫毛是現(xiàn)代行為——盡管剃刀、脫毛技術(shù)確實(shí)是相當(dāng)晚近的發(fā)明。

不過(guò)，僅僅把對(duì)毛發(fā)的觀念視為媒體、色情、時(shí)尚、商業(yè)廣告等一系列產(chǎn)業(yè)入侵的后果，顯然又是不夠的。身體社會(huì)學(xué)認(rèn)為，身體受到了各種抽象的符號(hào)和系統(tǒng)的沖擊，于是就得面臨各種話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪，這種離個(gè)體最近的政治，被社會(huì)學(xué)家吉登斯稱為「生活政治」，其中，被特別關(guān)注的是人的主動(dòng)性。

歷史上，把毛發(fā)當(dāng)作表達(dá)工具的例子也不少見(jiàn)，從弗里達(dá)的自畫(huà)像，到朋克、嬉皮士、殺馬特的反主流發(fā)型，以及近幾年各種令「腋毛等于女權(quán)聲明」的腋毛選美，人們?cè)噲D跳脫常規(guī)來(lái)克服規(guī)訓(xùn)的作用——當(dāng)然，這些行為依然引發(fā)了一些不適和惡評(píng)。

所以，毛發(fā)不僅是個(gè)人問(wèn)題，它也很復(fù)雜。圍繞對(duì)各式各樣毛發(fā)的看法、毛發(fā)引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題和相關(guān)權(quán)利，我們找來(lái) 7 個(gè) 95 后，請(qǐng)他們分享了自己關(guān)于毛發(fā)的情緒和見(jiàn)解。

為什么頭發(fā)成了這個(gè)時(shí)代年輕人的心病？

1. 這屆年輕人對(duì)頭發(fā)的執(zhí)著是前所未有的，哪里的毛都能除，但發(fā)際線萬(wàn)萬(wàn)不能后移，發(fā)量也必須要茂密。你有關(guān)于頭發(fā)的焦慮嗎？怎么看「頭發(fā)現(xiàn)在已經(jīng)成為一整代人的心病」？

@阿瓜（男）：在留長(zhǎng)發(fā)的時(shí)候頭發(fā)掉得特別快，很害怕自己未老先衰。在那段時(shí)間我很注重護(hù)理，市面上治療脫發(fā)的洗發(fā)水（咖啡因/生姜/維生素B/生發(fā)力）、頭皮保護(hù)產(chǎn)品（發(fā)根營(yíng)養(yǎng)液）和護(hù)理產(chǎn)品（發(fā)油/發(fā)膜）都有使用。

頭發(fā)反映了被迫變得不健康的生活：被迫加班，被迫不好好吃飯，被迫在半夜刷手機(jī)，比頭發(fā)更令人擔(dān)心的應(yīng)該是這種生活方式吧。

@丹尼爾（男）：我沒(méi)有關(guān)于頭發(fā)的焦慮 。如果要禿頭，我的想法是學(xué)會(huì)接受它，因?yàn)榭茖W(xué)告訴我禿頭是無(wú)法改變的。

我并不覺(jué)得頭發(fā)已成為一整代人的心病，就像只有瘦子嚷著要減肥一樣，頭發(fā)這么經(jīng)常被提起并不直接表示代表頭發(fā)危機(jī)的存在。它成為一個(gè)話題是因?yàn)樗唤枰员磉_(dá)壓力大，這是一個(gè)很普遍的社會(huì)心態(tài)。

@無(wú)毛貓（女）：洗頭和梳頭的時(shí)候會(huì)偶發(fā)焦慮，其他時(shí)候都還好，有時(shí)候化妝會(huì)有意識(shí)地補(bǔ)一下發(fā)際線。

現(xiàn)在形象管理似乎是方方面面的，消費(fèi)主義的大環(huán)境下美妝博主恨不得給每個(gè)毛孔制定標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則。而且掉發(fā)已經(jīng)成為當(dāng)代焦慮的一種象征符號(hào)了嘛，看到一手的頭發(fā)就會(huì)想到「活得好慘，連頭發(fā)都想離開(kāi)自己」，有種顧影自憐自怨自艾的感覺(jué)。

生活中很多問(wèn)題和焦慮的根源沒(méi)有辦法解決，但毛發(fā)似乎在某種程度上還是在自己掌控之內(nèi)的。對(duì)「掉發(fā)」進(jìn)行言說(shuō)、重復(fù)、渲染，一方面轉(zhuǎn)嫁了其他方面的焦慮，另一方面也是尋找共鳴，畢竟人類的悲歡并不相通，但對(duì)禿頭和地中海的恐懼就目前來(lái)看似乎還算一致。

@葉葉（女）：沒(méi)有什么頭發(fā)焦慮。但能理解單純因?yàn)槭ヮ^發(fā)而難過(guò)的人。這種失控的感覺(jué)和主動(dòng)褪除毛發(fā)的感覺(jué)完全是相反的。

2. 越來(lái)越流行的假發(fā)片正在成為「時(shí)下最熱單品」，而且買(mǎi)假發(fā)的大多是年輕人，其他熱門(mén)項(xiàng)目也包括種睫毛、紋眉，怎么看這樣的自我改造？

@丹尼爾（男）：這很好啊，追求美和愛(ài)自己，是一種對(duì)生活有激情的表現(xiàn)。

@無(wú)毛貓（女）：算是一種心理安慰吧，增加對(duì)生活的掌控感（我可以管理我的毛發(fā)，我也可以管理我生活的其他問(wèn)題，或至少暫時(shí)擱置它們）。

除不除毛，禮不禮貌？

3. 腋毛與私密的情欲脫不了關(guān)系，當(dāng)它進(jìn)入公共視野后，便會(huì)使一些人感到被冒犯。藝術(shù)批評(píng)家約翰·伯格在《觀看之道》中提及西方藝術(shù)中不展示腋毛的傳統(tǒng)，因?yàn)椤该l(fā)涉及性能力與激情，唯有減弱女人的性激情，才能使觀賞者感到自己獨(dú)占這份激情」。

女性的腋毛一向是禁忌，甚至因此成為女性主義的反抗符號(hào)，許多人包括女性自己也會(huì)感到不適。你怎么看女性的腋毛？會(huì)產(chǎn)生惡感嗎？又怎么看待男性的腋毛？

@一棵樹(shù)（女）：小時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始長(zhǎng)腋毛的時(shí)候，天都要塌了！覺(jué)得少女這么美好，怎么可以長(zhǎng)腋毛呢？

還有小學(xué)看到班里的女同學(xué)穿裙子，露出一片白花花的腿，簡(jiǎn)直是人間尤物。再低頭看看自己的毛毛腿和毛毛手，惹，仿佛是一條毛毛蟲(chóng)——因此回家立馬偷偷拿刀片，小心翼翼地刮掉了腿毛和手毛。不過(guò)春風(fēng)吹又生，刮了又長(zhǎng)，長(zhǎng)了又刮，后面聽(tīng)別人說(shuō)會(huì)越刮越粗，越刮越多，為了避免自己成為大猩猩才不得不作罷——導(dǎo)致上大學(xué)之前就幾乎很少穿短裙短褲，裙子都會(huì)買(mǎi)長(zhǎng)裙。

后來(lái)明白女孩子各有各的美好，除了所謂的「白瘦幼」還有很多不一樣的樣子，就徹底躺平無(wú)所謂了，有時(shí)候晚上洗完澡摸一下甚至還會(huì)覺(jué)得挺可愛(ài)的。

@阿瓜（男）：是個(gè)人不都會(huì)長(zhǎng)腋毛嗎…沒(méi)什么好厭惡的。

@工藤（女）：還是會(huì)厭惡腋毛的，因?yàn)椴幻烙^，剔除它能讓我感覺(jué)更干凈自信。

@丹尼爾（男）：不會(huì)有惡感。它成為禁忌也是社會(huì)根據(jù)性別二元論對(duì)女性形象的要求。生理男性天生體毛多 -> 毛是男性專屬的 -> 女性不可以有男性的元素（體毛）。

@魚(yú)骨頭（男）：很奇怪，不會(huì)對(duì)女性的腋毛感到惡感，但是會(huì)對(duì)男性的腋毛產(chǎn)生惡心的感覺(jué)，男性的腋毛大多和汗聯(lián)系在一起，由于有些男生不修邊幅，不注重個(gè)人衛(wèi)生，甚至把這種行為當(dāng)成一種「男人味」，想到這個(gè)場(chǎng)景，差點(diǎn)吐了。

@葉葉（女）：不會(huì)產(chǎn)生惡感。可能正是因?yàn)橛薪傻臍v史，女性的腋毛比男性的看上去性感得多。

4. 很多人認(rèn)為除毛是消費(fèi)主義的陰謀，撇開(kāi)這點(diǎn)，我們到底該不該除毛？為什么當(dāng)下為毛發(fā)行動(dòng)的主要還是女性？怎么看毛發(fā)限制對(duì)男女的區(qū)別？

@魚(yú)骨頭（男）：社會(huì)要求女性必須「干干凈凈」，如白瓷一般沒(méi)有瑕疵，因此鼻毛、腋毛、腿毛這些「不干凈」的東西必須要去除。男藝人作為公眾人物，會(huì)除毛也是社會(huì)「要求」和「審美」的產(chǎn)物。

@阿瓜（男）：人類進(jìn)化到現(xiàn)在，毛發(fā)早已經(jīng)不是用來(lái)保暖了，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)除毛的確是一種個(gè)人自由，一種個(gè)人審美的表現(xiàn)。

我同意在事實(shí)上女性比男性更受制于社會(huì)「規(guī)范」而被迫除毛，男性的話我印象中的確只有藝人，或是體操、跳水運(yùn)動(dòng)員，最近在 NBA 這種男性受眾更多的比賽中也有越來(lái)越多運(yùn)動(dòng)員選擇去毛。這部分接受脫毛男性的共性是具有一定的觀賞性，而不需要除毛的男性或許傾向認(rèn)為他們靠的是自己的能力而不是外貌。換句話說(shuō)，女性是毛發(fā)行動(dòng)主體的原因之一仍然是她們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中不平等的地位——或許，具有觀賞性而非具有能力，仍然是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。

@無(wú)毛貓（女）：在當(dāng)前的性別結(jié)構(gòu)中，基本可以斷言任何情況下率先為形象買(mǎi)單的都會(huì)是女性。最簡(jiǎn)單粗暴（但不代表就不成立）的原因當(dāng)然就是，女性被物化和客體化，女性仿佛天然有義務(wù)像玩偶一樣保持精致漂亮。

對(duì)女性而言美的范例是唾手可得的，芭比娃娃的頭發(fā)柔順光滑，很難想象芭比娃娃發(fā)亮稀缺，當(dāng)然也很難想象芭比娃娃渾身長(zhǎng)毛。但對(duì)于男性來(lái)講，就沒(méi)有什么真的美的標(biāo)準(zhǔn)，甚至沒(méi)有美的要求。

對(duì)于男人來(lái)說(shuō)有一種倒退式自證，舉個(gè)例子，很多人喜歡說(shuō)「做學(xué)術(shù)的容易禿頭」「聰明人容易禿頭」，對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，如果真的萬(wàn)分不幸變成了禿子，他還有機(jī)會(huì)抖個(gè)機(jī)靈說(shuō)自己是因?yàn)樗紤]太重，順勢(shì)賣弄一下智慧。

為什么女人體毛長(zhǎng)就要脫毛，因?yàn)榕瞬辉S和男人一樣，不許像男人。體毛的長(zhǎng)短作為性別特征的一部分，分別附著在男（主體）-女（客體）上面，主體轉(zhuǎn)換為客體（男人沒(méi)毛）經(jīng)常是更容易被接受的，反之女人多毛則被認(rèn)為是以下犯上，或者拙劣模仿。

男性藝人會(huì)脫毛這件事情挺有意思的，這和很多人認(rèn)知里面男性藝人不是真男人可能有關(guān)系。

@葉葉（女）：現(xiàn)在在中國(guó)，一個(gè)「像吳京一樣的男人」是不會(huì)成為大家喜歡的小偶像的。流行的泥塑文化也部分反映了現(xiàn)在女性追星族群體里面的恐男心理。女性群體對(duì)父權(quán)產(chǎn)生了一種應(yīng)激的反應(yīng)，隨之而來(lái)的也有對(duì)抗心理和報(bào)復(fù)心理。胸毛、腋毛只會(huì)讓她們發(fā)出「麥艾斯」的驚呼，因?yàn)樗齻兿矚g的是一種光滑無(wú)毛、柔順優(yōu)雅的生物。所以很多男藝人本身對(duì)消費(fèi)者而言就是另一種意義上的女人。

@一棵樹(shù)（女）：想除就除，不想除就不除，男女都一樣。無(wú)論什么事都會(huì)有人持不同看法，讓全人類都滿意是神的任務(wù)，凡人是無(wú)法做到討好所有人的。

5.鼻毛外露是一件不禮貌的事嗎？

@阿瓜（男）：是。長(zhǎng)在臉上的毛發(fā)不處理一下觀感實(shí)在不太好，包括梳頭發(fā)、剃胡須。

@丹尼爾（男）：因?yàn)椴涣?xí)慣看到這樣 -> 因?yàn)椴涣?xí)慣而強(qiáng)行解釋：鼻毛外露可能是因?yàn)椴辉诤醣亲拥男l(wèi)生 -> 直覺(jué)上會(huì)覺(jué)得不禮貌。

@葉葉（女）：有些人毛發(fā)天生就長(zhǎng)得太快，沒(méi)注意到鼻毛露出來(lái)是很正常的事。

我們有毛發(fā)自由嗎？

6.男性需要刮胡子嗎？怎么看中國(guó)男性普遍都要刮胡子？

@工藤（女）：需要。如果不定期清理容易儲(chǔ)蓄食物殘?jiān)M(jìn)食過(guò)程中會(huì)有困擾，也不是很衛(wèi)生，親吻時(shí)也很影響體驗(yàn)。更多歐美男性蓄胡做造型，或許是因?yàn)樗麄兊捏w毛生長(zhǎng)速度及茂密程度高于亞洲男性，打理成本更高。此外，中國(guó)女性以及當(dāng)下婚戀市場(chǎng)的普遍審美也會(huì)影響男性刮胡子的行為。

@葉葉（女）：看個(gè)人審美吧，有一些人的胡子長(zhǎng)得會(huì)蠻可愛(ài)的。對(duì)于很多中國(guó)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論男女，面部的白凈細(xì)膩都是很重要的。他們并不是很欣賞人野性的一面。

@無(wú)毛貓（女）：愛(ài)刮不刮。但似乎中國(guó)男性對(duì)成功人士、精英人士的認(rèn)知是有一套固定形象模板的，很難想象這些精英不刮胡子。

7. 和腋毛不一樣，多數(shù)人不那么排斥私處毛發(fā)，它甚至代表性魅力。私密處的毛發(fā)你會(huì)處理嗎？怎么看待它的性意味？

所有人：不會(huì)處理。

@一棵樹(shù)（女）：有思考過(guò)要不要處理，但查了資料發(fā)現(xiàn)私密處的毛發(fā)有保護(hù)私處的作用，就作罷了。

get 不到私密處毛發(fā)的性意味。

@阿瓜（男）：不會(huì)處理，因?yàn)樵?/p>

不單止私密處毛發(fā)帶有性意味，男性身上的毛發(fā)（可能在歐美視角中）似乎都具有一定的性意味，包括胸毛、濃密的胡須、狂野的長(zhǎng)發(fā)之類的，可能是這種形象會(huì)給人帶來(lái)原始的感覺(jué)？

@工藤（女）：自己不會(huì)處理，但問(wèn)了近期在熱戀中的朋友，是說(shuō)性行為中進(jìn)行口交的時(shí)候，私處毛發(fā)過(guò)多會(huì)不夠衛(wèi)生，所以出于對(duì)伴侶健康的考量可能會(huì)做修剪。

@魚(yú)骨頭（男）：私處毛發(fā)生長(zhǎng)在生物學(xué)的意義上意味著生物體的成熟，可能還會(huì)涉及到生物體繁衍后代。這是性魅力的來(lái)源吧。

@無(wú)毛貓（女）：性感是因?yàn)樯衩兀绻蜕眢w的其他部位一樣總是頻繁暴露，祛魅了就不會(huì)有任何性感可言了。

除了神秘以外還有文化建構(gòu)，比如一些情色電影里面也會(huì)有剃毛的橋段，有可能毛本身有遮掩的意味，在情人面前剃掉會(huì)有一種撕掉遮羞布的羞恥感和性感，而中國(guó)古典情色文學(xué)似乎也有「白虎」（無(wú)陰毛的女子）是性欲更加旺盛的女人這么一說(shuō)。私處的毛總是私處整體的一部分，提供了某種裝飾、氛圍，也因此被賦予性感的含義，因?yàn)樾愿械耐皇悄切┲苯印⒅卑椎臇|西。

@葉葉（女）：如果你的上半身是管理嚴(yán)格、十分文明的，那么脫了褲子之后的動(dòng)物體征就會(huì)給人更強(qiáng)烈的刺激。總之，萬(wàn)事皆可性癖吧。

8.對(duì)伴侶的毛發(fā)有沒(méi)有要求？毛發(fā)會(huì)影響到談戀愛(ài)嗎？

@丹尼爾（男）&魚(yú)骨頭（男）&阿瓜（男）&葉葉（女）：沒(méi)有要求，不會(huì)影響。

@一棵樹(shù)（女）：頭發(fā)保持干凈就好了。

@工藤（女）：希望對(duì)方不禿頂。

@無(wú)毛貓（女）：可能不太容易喜歡上頭發(fā)過(guò)于稀疏的人。

9. 在社交網(wǎng)絡(luò)上，不除毛形成了另一種政治正確，許多品牌也在利用這點(diǎn)做營(yíng)銷，但有些人確實(shí)對(duì)它有惡感，怎么看輿論和事實(shí)的這種矛盾？

@丹尼爾（男）：根本問(wèn)題是：長(zhǎng)毛作為一種天生、自然的事情，為啥要被社會(huì)規(guī)定？可能為了分出主流和分流，以便一群人去壓迫另一群人來(lái)襯托出 「正確」的選擇吧。

@無(wú)毛貓（女）：在我看來(lái)，這兩者似乎沒(méi)有構(gòu)成真正的矛盾，因?yàn)椤刚握_」本身就不是鐵板一塊，鼓勵(lì)除毛和鼓勵(lì)不除毛都可以宣稱自己或指責(zé)對(duì)方是政治正確。如果撇開(kāi)政治正確這個(gè)過(guò)于混亂的概念，除不除毛更多還是個(gè)人選擇和偏好的問(wèn)題。

作 者 | 鐘宛彤

編 輯 | 王朝靖

插 圖 | ins @yuvalrob

題 圖｜ins @yuvalrob

談?wù)?/p>

你會(huì)定期脫毛嗎？

你覺(jué)得自己擁有毛發(fā)自由嗎？

原標(biāo)題：《為什么人類不允許女性長(zhǎng)腋毛？》

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