文字承載了歷史。從1920年代上海南京路美商公司店招，三四十年代公共租界猶太人商鋪店招，到后來的楷體字店招、新魏體標語和行楷體招牌，直至到涂鴉、金屬立體字技藝，電腦打印的招牌……誕生于不同時代、處處可見的“招牌”承載了城市歷史的痕跡。

隨著城市的更新，一些招牌漸漸消失在目光之中。除了用拍攝的方式記載外，如何處理好這些隱現街頭的字體痕跡？如何讓手寫美術字回到招牌之中，為城市留下特別的字跡？4月1日起。上海徐匯藝術館推出“上海招牌”展，在展示文獻圖片外，也試圖解答這些疑問。

2003年的一天，作為城市文化觀察者的姜慶共到浦東陸家嘴辦事，當車駛過延安路隧道的瞬間，他舉行相機對著窗外按了數詞快門，無意之中留下了一張以文字“WELCOME TO SHANGHAI”（歡迎來到上海）為前景的照片，這是他對于街頭字體的最初記錄，此后，也斷斷續續拍攝了幾年，但并未成體系。

姜慶共2003年在延安路隧道口拍下的“WELCOME TO SHANGHAI”

2009年起，姜慶共開始編輯《上海字記》，對之前“無意識”的“收集”投以關注，此后陸續拍攝了千余張與街頭字體有關的照片，作為《上海字記》的補充和延續。近日，街頭文字攝影集《字游上?！方浬虾Ｈ嗣衩佬g出版社出版，以書中概括的“招牌五法”為線索，上海徐匯藝術館推出“上海招牌”展，這也是該館持續舉辦的“設計與生活”系列展覽的第六場。展覽除了將上海街頭招牌集合呈現在公眾視野中，也邀請了20余位本地中西美術字書寫和設計者參展，以表現招牌字體書寫和設計的種種可能性。在傳統書法、中西美術字，以及彌漫著煙火氣的“野生”字體中，個人生活的痕跡留存其中，也筑造起城市的歷史與記憶。

展覽現場

遍及城市各處的“野生”招牌

提及店招的書寫，白謙慎的《與古為徒和娟娟發屋》會瞬間被想起，在書中白謙慎也收集到不少街頭的、當代“野生”書寫，并參照書史研究的方式，在風格上溯源，街邊油漆書寫留下的“飛白”、收筆時的上提等，在白謙慎的描述中被認為元氣淋漓、渾厚蒼莽。他尤其推崇公路邊“娟娟發屋”的招牌，認為其是“既簡單又土氣，但不失質樸的意趣”“其介于美術字和毛筆書法之間、成熟和不成熟之間的諸種特點，又為我們留下了想象的空間”。

回到展覽中，姜慶共從以書法、美術法、遺留法、野生法、電腦法作為“招牌五法”，其中不少招牌與《與古為徒和娟娟發屋》所描述的有連接之處。

蓬萊路上“油漆未干”字樣

比如，“野生法”就是遍及城市各處、以直接手寫表現的傳統書法和美術字，他們使用毛筆、馬克筆、油漆、即時貼等，工具材料簡便，書寫快速不循章法。其字跡也因書寫者、書寫主體和書寫工具的各異，傳遞出不同的內容。在展覽羅列的范例中，拍攝于老西門街道的“油漆未干”，看似隨性，但卻似乎在狂舞的筆跡中，感受到飛濺的油漆。其中“漆”為“二簡字”（1950年代醞釀制定，1986宣布廢除），從中也可以大約推測書寫者的年紀。另外一件在拍攝于長寧區黃魚車（三輪送貨腳踏車）后的“收舊貨”的招牌，看似再普通不過，卻帶著些許民間的創意。比如“搬家”的“搬”字如同雙手升到家具下，欲起勢抬起家具的一瞬；“送貨”二字有邁開雙腿之意；“收電視”的“電”刻意拉長的最后一筆，也有電視機的意向。據姜慶共回憶，他在長寧一帶看到這輛黃魚車幾次，上面不同留下的不同聯系方式，大約是因為這塊“店招”幾次易手，甚至到后來黃魚車還是這一輛，這塊手寫“店招”沒有了，想必里面也有一些個人的故事。

芙蓉江路“收電器”招牌

展覽中，虹口區的“大毛特色面館”的一張照片，除了店招外，一塊美術字寫的“打油詩”和吃面人“干飯”的形態，也頗為相稱。據當時住在同馬路上的鄰居說，招牌字是店主的父親縮寫，他曾是工廠里的宣傳干事。想來，當時的“宣傳干事”都是寫美術字的好手，而如今越來越多手工行為，被電腦替代。包括招牌的書寫，“電腦法”成了當下的主流。

虹口區長春路大毛面館

隱隱退去的字跡，記錄城市的歷史

在看展覽，讀招牌的過程中，常常會問一個問題，這個招牌還在嗎？

比如，過去順昌路上的“雅廬書場”，的房屋已經不存在了，擁有百年歷史的“雅廬”如今落腳在重慶南路黃浦區文化館三樓，這座滬上書場獨苗也伴隨著曲藝文化的繁榮，“聲聲不息”。但過去位于閔行的“顓橋書場”，已經不復存在，只在其舊址留有斑駁字跡。

順昌路雅廬書場

閔行區顓橋書場

展覽中拍攝了一些頗具情懷的地方，比如秦關路10號的“萬源醬酒煙雜商店”，這間弄堂口、以隸書書寫的店名的“煙雜店”因為一部《秦關路十號》的紀錄片被人關注，也喚起了不少上海小孩的兒時記憶，小時候幾乎每個弄堂口都有這么一間古樸的煙雜店，往往是幾代經營，但隨著城市的發展，這些由人情關系構筑出的煙紙店，漸漸被24小時便利店替代。

虹口區秦關路十號

其實在24小時便利店未在上海遍地開花之前，南京路上有一家“星火日夜商店”，這家創立于1969年的百貨商店是全國第一家24小時營業的便利店，最早位于西藏路新閘路。展覽中有一張“星火日夜商店”在南京路江西路路口的照片，店面招牌上的書法字體也是伴隨了上海很多個日夜。2020年，隨著南京東路步行街的延伸，“星火日夜”店面位置調整至四川路南京路，在卸下招牌，原建筑外墻施工之時，又露出了被遮蔽的招牌，諸如“China Reality Co.LD”等店招，也鉤沉出這棟建筑更悠久的歷史。

南京東路“星火日夜商店”

類似這樣的招牌，在展覽中被概括為“遺留法”，在城市更新中逐漸出現，但有的只是出現一下子，又很快隨著房屋推倒不存；而有些則被保留成為街區的歷史和文化肌理。

海門路大西洋咖啡

海門路大西洋咖啡

如位于虹口提籃橋（今北外灘）地區的舟山路一帶有作為猶太難民聚居區的歷史，2008年6月在對一區域改造時，一塊約20世紀三四十年代的“大西洋咖啡館”的店招在沿街店面的門楣上出現，如今這塊“西洋咖啡館”斑駁但清晰可辨的德文店招連同房梁被完整地保留下來，并在時隔70余年后，在上海猶太難民紀念館內的“大西洋咖啡館”重新啟用。在虹口一帶，還有一些老庫門建筑在修繕改造時，一些20世紀二三十年代留下的衛生標語也顯露而出，也讓人穿越時光，回到上海的過去。

上海里弄房子上留下的衛生標語（展覽現場文獻資料翻牌）

在徐匯區長樂路富民路一帶，還有一些被刻意保留下的遺留店招，這些招牌將遺留字跡做清潔處理后，在原來的位置呈現如初，而新設計的店招則布局于一側，作為歷史街區里各個時代商業和經濟體系遺留的痕跡。這種做法在展覽中被認為是店鋪招牌整治過程中，處理新舊招牌比較理想的方式。展覽中列舉了長樂路上，新的咖啡店的店名，“謙讓”地安置于去下方玻璃上，約20世紀80年代的浮雕美術字“云裳理發店”，為當下的上海留下時代的痕跡。

長樂路理發店

重拾手寫店招的年輕一代

在二樓展廳，一些20世紀30年代至今的招牌字體形態的實物（包括有排門板、敞開的正立面、匾額、招幌、旗幡等）構成了中國商鋪的基本形象。同時上海近幾年的城市環境綜合治理及街區“微更新”正悄然影響著招牌的變化。當下，字體愛好者的書寫和設計正漸漸表露街頭，傳承手寫招牌技藝并賦予新意，為這個城市留下特別的文字地景。

老店招的實物和當下創作者手繪的店招、海報、美術字并排陳列，也讓人看到了這個城市的歷史痕跡和現代的縮影。

展覽現場，上海老招牌與20余位本地中西美術字書寫、設計者和普通市民寫的招牌。

在實物展品中，有不少手繪出自趙多筆下，一些字體和店招設計，有的帶著美式涂鴉感，有的則讓人想到20世紀初百代老唱片上的字體。據策展人林清介紹，趙多是一位“招牌繪寫師”，他在湛江度過了童年，后考上澳門理工大學綜合設計系，并接受了系統的藝術訓練，關于各式字體的結構和歷史、版面設計、圖像構成、攝影技法等基礎知識。也正是在那段時期，他接觸到了“招牌繪寫”（sign painting，一項結合創意、手工繪制文字、圖案設計的專業技能），并慢慢開始模仿和練習手寫招牌。26歲那年，他決心到日本求學，除了課堂學習外，還時常帶著作品向有業界“活著的傳奇”之稱的石井孝洋討教。

趙多手寫美術字

抱著手作的匠人精神，趙多與好友Koji Anzai在東京成立了Good Fellows Signs 事務所，2019年2月，他們開始在上海有了分部，趙多住在淮海路，而本地做招牌的一般都叫某某圖文，工作室因此得名“淮海圖文”。

奉賢路咖啡館，來自趙多的店招書寫

如今在上海街頭，有不少手繪店招來自趙多。比如美琪大戲院邊一家復古咖啡店，老上海的美術字和英文設計字體組成的店鋪信息與兩扇別致的門營造出一種特別的氣氛。他的復古字體還出現在“愚園百貨公司”“小龍鳳餐室”的櫥窗玻璃上，成了過路人的記憶點。

五原路上一家咖啡店門上的西文書法。書寫：朱俊杰

不同于一般美術館展覽觀看作品真跡，梳理歷史文獻，“上海招牌”展似乎只是一個楔子，提醒人們在電腦和機器給生活提供更多便利之時，對手的溫度、城市文化和歷史的關注，而展覽中更多的“原作”“真跡”，其實在我們生活的周遭。走出位于淮海路復興路的徐匯藝術館，沿著淮海路向西走，走過上海圖書館不遠，一家剛剛在展覽中看到過照片的包子鋪浮現在眼前。這家在城市中存在了17年的包子鋪曾是跨門經營的整治對象，卻又是承攬周邊居民日常煙火的“剛需”。去年在“保留老門牌的歷史元素”的原則下改造成如今融于建筑的樣子。

徐匯區高安路包子鋪。 黃悅雅 圖

從展廳到生活，城市中的各異文字，成了城市不同時代的經濟、商業、文化的記錄，也見證了傳統生活方式延續而下的食物、手工業和日常空間。城市中各類睿智而拙樸文字，通過墻面、招牌等載體，成為城市的文化表皮。

展覽現場展出的1980年代書寫的美術字

《字游上?！窌?/p>

注：展覽將持續至4月22日，展覽中“招牌”包含了店招、信息牌、警示標志等，為公共場所引導人們日常生活和行為，以文字或圖形表達的信息公示牌。本文圖片除展覽現場和署名圖片外，均為姜慶共提供，其中不少已經消失。