生于1922年的吳良鏞院士是知名建筑學家、城鄉規劃學家和教育家，人居環境科學的創建者。七十余年來，吳良鏞一直堅守在教育和研究崗位，為中國以及世界人居環境建設事業做出了貢獻。

澎湃新聞獲悉，3月31日，“國匠：吳良鏞學術成就展”開幕式在清華大學藝術博物館舉行，展示吳良鏞先生在教書育人、建筑設計、科學研究、規劃實踐、藝術創作方面的杰出成就，呈現其國匠精神。十分難得的是，百歲老人家專程來到現場并作了發言。

展覽由中國科學院、中國工程院、清華大學聯合主辦，通過“清華園里老園丁”、“從建筑天地到大千世界”、“天下人居為生民立命”、“匠人營國”、“歡樂圣境游于藝”五個板塊，綜合展示吳良鏞先生在教書育人、建筑設計、科學研究、規劃實踐、藝術創作方面的杰出成就，呈現其國匠精神。

虛齡百歲的吳良鏞先生在開幕式上說：“當前我們正面臨著一個大的時代，未來充滿著無限的生機和激情。老驥伏櫪志在千里，拙匠邁年豪情未已。愿與廣大學人一道共勉，讓我們為滿足人民對美好生的需求，建設美好人居環境，共同奮斗。”

吳良鏞先生在現場

展覽現場

從助教到建筑大師

華裔建筑大師貝聿銘曾說過：“你要到哪一個國家，說起中國的建筑，大家都說我認識吳良鏞。” 而吳良鏞的一生都與清華有著密不可分的聯系。

抗戰勝利后，清華園百廢待興，處處充滿著開放革新的學術氛圍。梁思成向曾在抗戰中協助自己制圖的吳良鏞發出邀請，望其赴京在新籌建的建筑系里擔任助教，吳良鏞“毫不猶豫地答應了”。新辦的建筑系在設在水利樓二樓，幾間空室，幾張凳子，幾方圖板，吳良鏞在此成為了清華大學第一位建筑系教師。

助教時的吳良鏞

建系初期，梁思成在美國講學，只有林徽因教授與吳良鏞二人執教。1947年梁先生講學返校后，逐步在教學中開始增加歐美現代建筑教育內容。“少有的刻苦、淵博，少有的對事業的激情，多年與困境抗爭中表現出的少有的堅強。”林徽因曾這樣評價吳良鏞。1948年夏，經梁思成推薦，吳良鏞赴美，在著名建筑師伊利爾·沙里寧主辦的匡溪藝術學院進修。1950年，獲得該學院碩士學位后，經梁思成邀請，重回清華執教。

在美國匡西藝術學院布置畢業展覽

美國的留學經歷使吳良鏞了解了世界建筑的巨大變化，成為他半個世紀后起草劃時代的《北京憲章》堅實的基礎。晚年的吳良鏞回憶起恩師梁思成，感佩非常，“我仿佛被引進到學術殿堂的門廳中來。這個殿堂光彩照人，如七寶樓臺，炫人眼目，有時簡直莫知所從，但感到又可以從任何一個方向去登堂入室，道路寬闊得很。”吳良鏞開始探索中西交匯、古今結合的建筑新路，其間曾獲羅馬獎金建筑繪畫雕塑設計競賽榮譽獎，在美國建筑界嶄露頭角。

校慶建4同學返校與梁思成、吳良鏞合影

新中國成立后，梁思成、林徽因夫婦給吳良鏞寄去一封信。“百廢待興”這四個字，讓吳良鏞立刻做出了抉擇。自此，吳良鏞將后半生都奉獻給了清華建筑系。1984年退休后，吳良鏞也未停下研究的腳步，同年他創辦建筑與城市規劃研究所，1995年又創辦人居環境研究中心。

吳良鏞先生與畢業生

吳良鏞、汪坦、胡允敬與建0同學討論國慶工程設計 1958 年 （左二 胡允敬，左五 汪坦，左七 吳良鏞）

探索明日之人居

“人，詩意地棲居在大地上。”是海德格爾的理想，亦是吳良鏞對人居理想的愿景。1980年代以來，中國經歷人類歷史上規模最大、速度最快、影響最廣的城鎮化，世界上并沒有現成的理論適用于中國。吳良鏞建立了人居環境科學，填補了中國城鎮化建設基礎理論的空白，為中國城鄉建設提供了有力的理論支撐，受到學術界的普遍認可。

20世紀80年代初，吳良鏞就開始了廣義建筑學的思考，并于1989年出版專著《廣義建筑學》，著眼點從單純的“建筑”概念轉向“聚居”，“從單純的房子拓展到人、到社會，從單純物質構成拓展到社會構成”，大大拓展了建筑學的視野。但是，他的學術探索并未停止在“廣義建筑學”，而是跳出學科范圍的局限，從學科群的角度整體探討。

1993年，他創造性地提出了“人居環境科學”(Sciences of Human Settlements)。人居環境科學以人居環境為研究對象，研究人類聚落及其環境的相互關系與發展規律，并提出了以城市規劃、建筑與風景園林為核心，整合工程、社會、地理、生態等相關學科的科學發展模式。人居環境科學也得到國際學術界的廣泛認可。

《人居環境科學導論》手稿：人居環境科學的方法論 2001年

吳良鏞在國際建協第二十屆世界建筑師大會上作主旨報告

1999年6月23日，第20屆世界建筑師大會一致通過了由吳良鏞教授起草的《北京憲章》，該憲章以人居環境科學理論為基礎，提出“建設一個美好的、可持續發展的人居環境，是人類共同的理想和目標”。這一憲章被公認為是指導21世紀建筑發展的綱領性文獻。

《北京憲章》（清華大學出版社，2002）

吳良鏞運用人居環境科學理論，成功開展了從區域、城市到建筑、園林等多尺度多類型的規劃設計研究與實踐，在京津冀、長三角、滇西北等地取得一系列前瞻性、示范性的規劃建設成果;主持開展京津冀城鄉空間發展規劃研究，對2004年北京城市總體規劃修編、天津總體規劃修編等起到重要作用，在實踐中取得的創新方法，被納入《城市規劃編制辦法》，有力推進了城鄉建設的科學發展。主持參與北京圖書館新館設計、天安門廣場擴建規劃設計、中央美術學院校園規劃設計、孔子研究院規劃設計等多個重大工程項目。

北京市總體布局設想示意

京津唐地區發展規劃設想

上海經濟區——一只展翅欲飛的大鵬

吳良鏞帶領課題組成員到浙江西塘實地調研

對吾土吾民的熱愛

“天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭”，這濃郁的老北京四合院的生活曾被多少人心向往之，然而實際上胡同的殘破，四合院的雜亂無章，已經逐漸影響到了胡同生活的安逸舒適。20世紀80年代，菊兒胡同里的41號院曾是胡同“最破的地方”，院子里住了44戶居民，人均住房面積只有5平方米，私建的雜亂小屋擠擠挨挨，共用一個水龍頭、一條下水道和街道公廁，雨天家家漏水，整條胡同一片汪洋。

菊兒胡同改造前景象

1987年，北京市房改辦找到吳良鏞，請他“改造”這片破敗院落，吳良鏞欣然“領命”。從1978年起，吳良鏞即開始對北京舊城區中心地段的整治進行研究，因此，對這個只有2760平方米的改造工程，他和團隊是懷著為舊城更新和危舊房改造探索新路徑的志向進行設計的，傾注了大量心血。經過深入研究，他沒有對菊兒胡同實施狂風暴雨式大拆大建，而是將“環境”和“人”的需要協調起來，以“有機更新”的理念，打造出一個優美宜居的人居環境。

菊兒胡同改造前平面圖

菊兒胡同新四合院創造性地設計“類四合院”舊城居住建筑模式，提出舊城有機更新的新模式，可以被視為人居環境科學面對復雜的社會、經濟、文化背景，以人為中心，建設有序空間與宜居環境的典范。

改造后，院子里保存了幾株百年大樹，一進套一進的小院子，既維持了原有的“胡同—院落”體系，又兼收了單元樓和四合院的特點。低矮的平房改造為二層或三層的小樓，白墻黛瓦，錯落有致，室內現代化的衛生間、灶間一應俱全，增高后的建筑又與周圍的老房子渾然一體，充滿了古都神韻。

菊兒胡同手稿

對吳良鏞先生而言，相比公共建筑，民居始終是他的關切所在，他曾說：“真正的建筑大師，不是看他是否設計出了像埃菲爾鐵塔一樣流傳百世的經典建筑，而是看他是否能讓自己國家的老百姓居有定所。”

1993年，菊兒胡同項目獲得聯合國“世界人居獎”，這是近代中國建筑作品首次在國際上獲取的最高榮譽。“開創了在北京城中心進行城市更新的新途徑”，評語這樣評價吳良鏞在保留傳統四合院與創造宜居環境中的創舉。回顧這次改造，吳良鏞先生在《良鏞求索》一書中寫道：“菊兒胡同項目強調的是保護城市肌理，保護好古樹、傳統建筑等環境特色，而且要滿足今日生活之需要。一處兩千多平方米的住宅區能得到許多獎項，在于它創造性地綜合地克服許多關鍵的技術原則。不能誤認為這是一種建筑形式，形式的發展是要根據所在環境情況來創造的。”

菊兒胡同四合院工程1:200模型圖局部

“歡樂圣境游于藝”板塊還刊登了吳良鏞的多幅畫作，吳良鏞自小就喜歡繪畫。特別是進入重慶中央大學建筑系就讀時，徐悲鴻、傅抱石、吳作人等著名繪畫大師都在該校的藝術系執教。吳良鏞深受其藝術熏陶。畢業后，他徒步行走于重慶、貴州、云南一帶，邊走邊畫，曾有很多優秀的畫作問世，還曾舉辦過7次個人畫展。

《雪后昆明湖（北京）》

《劍橋書院》

《圣馬可廣場（意大利）》

《塞納河上遠眺巴黎圣母院》

2012年，90歲的吳良鏞先生獲得“2011年度國家最高科學技術獎”。評審意見寫道：“他建立了以人居環境建設為核心的空間規劃設計方法和實踐模式，為實現有序空間和宜居環境的目標提供理論框架。他組織科學共同體，發揮各學科優勢；成功開展了從區域、城市到建筑、園林等多尺度多類型的規劃設計研究與實踐。”此后，國家天文臺將一顆小行星命名為“吳良鏞星”。

國家最高科學技術獎

世界人居獎

吳良鏞的導師、美國匡溪藝術學院院長伊利爾·沙里寧曾評價他說：“在他的工作中，注入了一種可稱之為中國現代性的精神。這不僅來自于一般的人類文化發展，而是來自與中國生活發展的相同原則，一種新舊融合、始終如一的中國精神。”

《安居》（吳良鏞，2013）

讀萬卷書，行萬里路，謀萬家居，這是吳良鏞先生的座右銘。作為科學家，他創建人居環境科學，成為中國城鄉建設的基礎理論，為世界人居環境建設提供指引；作為建筑與城市規劃學家，他成功開展實踐范例，建言政府決策，推進了我國城鄉建設的科學發展；作為建筑教育家，他培養了一批領軍人物和骨干人才，引領學科發展，奠定了中國建筑教育的世界地位。

在吳良鏞先生99歲華誕之際，“國匠：吳良庸學術成就展”展示了他杰出的科學技術文化，成就，呈現了其國將品質與精神。

展覽將持續至2021年5月9日。