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鑒賞|北大賽克勒館藏鳥形鬶——啼鳥尋花共探春

北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館
2021-03-20 19:17
來源:澎湃新聞
? 古代藝術(shù) >
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不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。不知不覺間,已經(jīng)到春分節(jié)氣了,各樣的鳥兒,在空中奮翅翱翔,在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱,給春天增添了無數(shù)活力。北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館推出館藏從遠(yuǎn)古的新石器時代飛來的“鳥形鬶”,與大家一起感受春天的活力!

新石器時代晚期,大汶口文化北莊一期(公元前4000—前3500年) 高19,長23.5厘米 北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館

灰陶材質(zhì),整體造型模擬鳥的形象。首部作鳥喙?fàn)盍鳎膊可下N,略作喇叭形口。腹部呈橢圓形,靠前兩側(cè)附有一對弧形短翼。下部有短小的圓錐形三足,可滿足放置的穩(wěn)固性及燒火的需求。不同于大汶口文化常見的高袋足陶鬶,北大賽克勒館藏的這件陶鬶三足較矮,大概要放置在先挖出的灶坑上方可使用,否則無處置薪燒火。

整件器物飾有鋸齒形帶狀堆紋,頸、腹與脊部附加的泥條上飾有刻劃紋,呈現(xiàn)鳥的羽毛形態(tài)。底后部與后足殘失。

何為鬶?

東漢的許慎在《說文》中將鬶解釋為“鬶,三足鬴(釜)也,有柄、喙。讀若媯。從鬲規(guī)聲。居隨切”,即鬶(guī)是一種帶有柄和流嘴的三足容器,可用來燒水、烹煮。借助柄和流,煮好的水或食物可直接倒入食具,使用起來非常便利。

《說文解字》中的“鬶”

陶鬶是新石器時代的山東泰山周圍海岱地區(qū)的典型器物,以山東、蘇北地區(qū)為核心,散見于黃河中游、黃河下游、長江中下游等地區(qū)。自新石器時代的大汶口文化開始,東部沿海各部族的地域文化長足發(fā)展,常常以鳥為圖騰,創(chuàng)作出各類有鳥類形象的器物。其中,陶鬶就被認(rèn)為是由禽鳥形象演變而成,頸部與口部昂首向上,將寫實與抽象、實用與美觀融為一體。

白陶鬶 新石器時代大汶口文化 中國國家博物館藏

 

黑陶鬶 新石器時代大汶口文化 山東省博物館藏

“鳥形器”集錦

鳥能夠凌空飛翔,穿梭于天地之間,這些都容易使古人產(chǎn)生對神鳥的崇拜之感,從而利用鳥類形象進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動。下面,就和大家一起欣賞幾件根據(jù)不同鳥類形象創(chuàng)作的文物。

何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪:鷹形

玉鷹 商代 中國國家博物館藏

鷹作為一種肉食性的鳥類,其生長在殘酷的環(huán)境中,性情兇猛,并有著頑強的精神和傲視群雄、在天地間自由翱翔的能力。因其行動迅速敏捷,在眾多鳥類當(dāng)中擁有一定的主導(dǎo)權(quán),故而古人們借助其意象以表達(dá)對鷹的崇拜與向往。鷹的形象在新石器時代的仰韶文化和歷史時期均有發(fā)現(xiàn)。

昆山玉碎鳳凰叫, 芙蓉泣露香蘭笑:鳳形

玉鳳 后石家河文化 中國國家博物館藏

鳳凰,亦作“鳳皇”,古代傳說中的百鳥之王,自古就是中國文化的重要元素。常用來象征祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征。最初在《山海經(jīng)》中即有記載“有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇”。鳳是人們心目中的瑞鳥,造型優(yōu)美,是天下太平的象征,故鳳的形象常見于器物之中。

上林春更好,賓雁不知歸:雁形

彩繪雁魚青銅釭燈 西漢 中國國家博物館藏

西漢的劉向在《別錄》中說道:“雁生江南池澤,取無時”。雁都有遷徙的習(xí)性,遷飛距離也較遠(yuǎn)。它們喜群居,飛行時成有序的隊列,有一字形、人字形等。雁的意象在我國古代文學(xué)作品中有大量出現(xiàn),最早在《詩經(jīng)》中就有關(guān)于雁的描寫,“鴻雁于飛,肅肅其羽”。古人借以表達(dá)思念故鄉(xiāng)、懷念親人的情感,以及自己的忠君愛國、懷才不遇之情。有時,雁又有祥瑞之意。雁代表了人們一言難盡的情感意蘊和審美傾向,成為了一種不可磨滅的情感媒介、文字符號和藝術(shù)形象,故而常出現(xiàn)于各類詩詞和文物中,尤以雁魚燈為常見。

霞抹晚空魚尾赤,水生春渚鴨頭青:鴨形

鴨形玻璃注 北燕 遼寧省博物館藏

提起鴨子,大家都會不自覺地聯(lián)想到春天和水池等非常美好、閑適的意象和畫面。一片竹林,兩三枝桃花,一條江,幾只鴨子在水里嬉戲,河岸上滿是蔞蒿,柳葉開始發(fā)芽,天上還有北歸的大雁,一派生機勃勃的景象,多么美好的畫面啊!鴨子也因其可鞠的形態(tài)深受大家喜愛,常被用來歌詠美好的春日和恬靜的生活。鴨形的器物很多,上至西周時期,就有工匠們利用鴨的形態(tài)做尊以供飲酒。西漢時期也利用鴨來制作熏爐。而鴨形文物的翹楚非馮素弗墓出土的鴨形玻璃注莫屬,也被列為首批禁止出國(境)展覽文物。

模仿動物的形態(tài)制作器物是古人們常用的造型設(shè)計藝術(shù),從新石器時代開始人們即有這種審美意趣,并一直延續(xù)至現(xiàn)在。所模仿者造型生動,形體優(yōu)美,且不乏制作精良者。鳥的種類多樣,形態(tài)各異,或可翱翔于天地之間,或可自由嬉戲于水中,既是常見之物,亦為人們的向往之物。

(本文原標(biāo)題為《北大賽克勒館藏賞析 | 鳥形鬶——啼鳥尋花共探春》,全文原刊于北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館官微,澎湃新聞轉(zhuǎn)刊時略有刪減。)

    責(zé)任編輯:李梅
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