從整體來看，我們今天所肯定的中國文化的優秀部分，它的特點是積極性、此岸性與經世致用性。

它具有一種自強不息的積極進取取向。它主張“好學敏求”“勤能補拙”“不進則退”“業精于勤”“鞠躬盡瘁”“精益求精”“學無止境”“生于憂患，死于安樂”。它較易與迅猛發展的現代性接軌，較少有那種仇視現代性、敵視科學技術的心理與不求上進、消極懶惰的人生態度，具有強健的生命力與發展追求現代性的愿望。

第一，它越來越認識到必須提供越來越好的生活質量與生活樂 趣，提供受這種文化熏陶的大眾以幸福、滿足、欣悅與尊嚴，它扎根于人民群眾之中，使人們喜愛與尊敬這種文化。簡單地說，它必須是以人為本的文化而不是以人為敵為奴的文化。

第二，它有足夠的凝聚力與親和力，使受這種文化的覆蓋與影響 的人和善起來、聚攏起來、互助起來，而不是惡斗不已，極端、恐 怖、分裂。

第三，它應該能夠堅持自身的特色和性格，獨樹一幟而又友好立身，享受自身。中華文化應該正確地處理與異質文化的關系，能夠與外來影響切磋交流，也能撞出火花，取長補短，互利互補。既不會動輒失去自信，屈服于強勢的文化壓力，自我瓦解，也不會盲目排斥異端，更不會在急劇的全球化現代化進程中陷入認同危機，即失去自身的身份認定，陷入絕望與仇恨。雖然在文化學、文藝學、哲學上有對于現代性的種種質疑與警惕，但從整體上說，中國明確地支持發展、現代化、全球化、高科技、合作共贏的觀念與綱領。

費孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美與共，世界大 同”的十六個字，正是所謂的“文化沖突”的現狀下，中華文化的 理性與和諧的聲音，這種聲音根源于孔子的“推己及人”“見賢思 齊”“聞過則喜”“三人行必有我師”的偉大胸懷。

第四，它有足夠的想象力與創造性，有足夠的自我調整、自我更 新與抗逆能力，它能夠與時俱進，茍日新，日日新，又日新，自強不息。同時又有足夠的對于自身的傳統的珍愛與信心——文化自覺與文化自信。

第五，它具有很強的包容性。這將是一個既高度弘揚傳統，又高 度創新與汲取了一切現代文明的優秀成果的，富有鮮明的民族特色，又是呼應著人類文明大潮、成為歐美主流文明的重要參照、補充與對比的，廣泛地滿足了不同地域、不同層次、不同民族、不同信仰、不同個性的中華兒女的文化需求，同時又體現了社會主義理念的文化生活、文化巨流。它是古老的文化，也是現代的文化；是生機勃勃的文化，也是經典的與美輪美奐的文化；是理想的、精英的、高雅的文化，也是貼近人民的、充滿生活氣息的、為人民群眾喜聞樂見的文化。它是人類文明的不可或缺的組成部分。

文章摘自《中華文化通識課》

作者：王蒙

定價：56元

中共中央黨校出版社

編輯推薦

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王蒙，1934年出生，河北南皮人，著名作家、學者，曾任文化部部長。少年時代參加革命工作，1953年開始文學創作。2019年9月被授予“人民藝術家”國家榮譽稱號。2020年出版《王蒙文集》50卷。曾獲茅盾文學獎、意大利蒙德羅文學獎、日本創價學會和平與文化獎，并獲俄羅斯科學院遠東研究所、澳門大學榮譽博士學位以及日本櫻美林大學博士學位。代表作有：《青春萬歲》《這邊風景》《活動變人形》等。