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?天下有賊:鼓上蚤時遷這樣的“神偷”,歷史上真的存在嗎?

2021-03-11 08:33
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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原創 趙小昭 時拾史事 收錄于話題#趙小昭85個

小昭專屬cv:多情劍客無情劍

正所謂,無道之時多有盜,小盜偷雞摸狗,大盜燒殺搶掠,巨盜竊國泱民。(重點,要考)

一、時遷show time

《武林外傳》里的“盜墓”雷老五,曾經對“賊”有過一段精彩的評論(唐山音):

這么多年以來,我們搞盜墓的,是起早貪黑兢兢業業,費了多少心血,出了多少汗,可到后來呢?所有的榮譽,都歸了你們走飛檐的。什么盜圣盜神,什么盜王盜帥,全都是你們飛賊,輪到我們了,就沒什么好的了。什么滾地龍,鉆地鼠,好一點的吧,叫刨地快,這一不留神啊,會聽成撲克牌!

水滸里著名的賊時遷,就是“走飛檐”的。

他的綽號來源于《周禮》的軍“旅夜鼓”,指夜晚戒嚴用擊鼓來防備盜賊。而時遷可以在夜晚戒備森嚴之時,輕松自由地想偷就偷,你敲“夜鼓”防賊,我就在鼓上輕松的蹦跶,所以叫“鼓上蚤”。

相比之下,書中之前的賊,比如林沖救助的偷主人錢財的伙計李小二,還有梁山上原來的賊“白日鼠”白勝等,都只能算“撲克牌”。

時遷是難得的技術型人才,不但能飛檐走壁、跳籬騙馬,還會掘墳盜墓,口技易容。so,他被后世的同行尊為“賊神菩薩”,很多地方都有供奉他的廟宇,含蓄點的叫做“穆神廟”,魯迅筆下常出現的“土谷祠”,就是“北臨東咸歡河,南接穆神廟”;

直接的就叫“遷神廟”、“財神廟”,或者就直接叫“時遷廟”。比如杭州西湖邊,“吾杭清泰門外有時遷廟。凡行竊者多祭之。”(《兩般秋雨庵隨筆》清·梁紹壬)

明清時的竊賊,在夜深人靜“開工”之前,只要默念祭詞:“卅六人中惟善偷,時遷廟食城東樓;后世偷者奉為祖,月黑深宵具酒脯。但愿人家不閉門,黃金取盡青氈存;歲歲報祭官不捉,天上追蹤東方朔?!本湍塬@得時遷的小宇宙,收獲滿滿而且不被人捉。(《武林雜事詩?時遷樓偷祭》民國·丁立誠)

《時遷盜甲》清代宮廷畫師焦秉貞

時遷剛上梁山,宋江就給他派了個“對口”的任務:去偷徐寧的“賽唐猊”燕翎金甲。

同樣是教頭,林沖教的是部隊士兵,而徐寧是“中南海保鏢”。徐寧越能打,時遷越危險。

據徐寧的姑舅兄弟湯隆說:“這副甲是他的性命?!毙鞂幾约阂舱f過:“別的都不打緊,這副雁翎甲乃是祖宗留傳四代之寶,不曾有失?;▋和跆驹€我三萬貫錢,我不曾舍得賣與他,恐怕久后軍前陣后要用。生怕有些差池,因此拴在梁上。多少人要看我的,只推沒了。”

《中國古典文學名著《水滸傳》(第四組)》特種郵票(4-2)T 時遷盜甲

“時遷盜甲”的過程精彩如同特技魔術表演一般。什么換位、吹燈、盜甲、口技等,因此被湘劇、漢劇、等地方戲劇都有《盜甲》,滇劇有《盜金甲》。最近,粵劇成為世界的宣傳片中,《時遷盜甲》就是其中的片段之一。

“看見土地廟后一株大柏樹,便把兩只腿夾定,一節節爬將樹頭頂上去,騎馬兒坐在枝柯上”張望地形,等徐寧回家,“從樹上溜將下來,踅到徐寧后門邊,從墻上下來,不費半點氣力爬將過去”,“從戧柱上盤到膊風板邊”上了房,等人都睡著了,取個蘆管兒把燈吹滅。

趁丫環開門,溜到后門邊黑影里,從槁子邊直踅到梁上,解了皮匣。徐寧的娘子覺來,聽得響,叫梅香道:“梁上甚么響?”時遷做老鼠叫。丫嬛道:“娘子不聽得是老鼠叫?因廝打,這般響?!?/p>

時遷就便學老鼠廝打,溜將下來,悄悄地開了樓門,款款地背著皮匣,下得胡梯,從里面直開到外門,來到班門口,已自有那隨班的人出門,四更便開了鎖。

時遷得了皮匣,從人堆里,趁鬧出去了。(《水滸傳》第55回)

堂堂金槍班教師,守衛皇宮的徐寧,嚴防死守半輩子的金甲都能被偷走,可想而知,天下再沒有賊偷不走的東西了。

二、天下有賊

現實中,時遷這樣的“神偷”并不罕見。

著名的“雞鳴狗盜”,孟嘗君的門客中就有能扮狗狗鉆入秦營偷狐白裘的,還有學雞叫讓長工半夜起來干活(并沒有),學雞叫是引真的雞叫,以此騙開城門,讓孟出城跑路。

《淮南子?道應》中說齊國和楚國開戰時,齊國一副要血洗楚國的架勢,把楚國的大將們愁壞了。楚將子發找來個神偷,又是對他行大禮,又是請他吃喝,把這偷兒感動得不行,然后給他交待了任務。

偷兒趁著夜色潛入齊軍大營,把主帥的睡帳偷了。主帥第二天醒來后發現睡帳不見了正納悶,子發就派人把睡帳給他送來了。

他并不是很怕,覺得無非是不夠警覺才被人趁虛而入,于是加強了戒備。然并卵,第二天一醒來,一頭烏黑靚麗的長發就開始飛揚——我擦,頭上的髪簪不見了!這時楚軍使臣還簪子來了……

主帥終于崩潰了,外面層層把守,自己幾乎是睜著眼睡覺,頭上的簪子還是被偷了,那要想偷他的腦袋呢?……撤軍!

在神偷“我來也”“宋四公”“一枝梅”等的故事里,幾乎都有類似情節,用偷東西來不戰而屈人之兵,偷雞摸狗升華到保家衛國。

《隋書》載,陳國太建年間,一個叫麥鐵杖的偷兒,他去洛陽偷東西,從宋州出發,頭天晚上出發第二天清晨就能返回。

后來他被官府抓捕,憑著“神行”這一時代需要的特長,被皇帝赦免并擔任皇家快遞員。后來他還立了赫赫戰功,最終死在前線——對一個小偷來說,算死得其所了。

《刑案匯覽全編》載:清道光年間,蘇州有個叫王小麻子的神偷,是業內公認的一流高手。

有天喝高了,大肆吹噓自己偷人荷包時多么快準狠。其中有個同行不服,故意刺激他:啥時候你能從官差身上弄點東西,哥幾個才真心服你!

“酒壯慫人膽”,何況王小麻子不慫。他頭腦一發熱,就表示明天就偷給你們看!

第2天,王小麻子酒醒了也冷靜下來,開始后悔,但事已至此,如果不偷肯定被人恥笑,以后沒臉在道上混了。他在尋找目標時,看到了一個外地來的官差,腰上捆著一個黑漆漆的小木匣子,外面用黃色綾羅捆著,他推測應該是啥值錢的玩意兒。他趁這個官差住店吃飯時,用刀割斷捆綁木匣子的黃色綾羅,把匣子偷走了。

到了僻靜之處,他撬開木匣子的鎖,里面只有一封公文。他直呼晦氣,就將木匣子扔在一條漁船上。

然鵝還沒等再次下手,就被五花大綁押到了衙門。蘇州知府大發雷霆,先是一頓打:“你膽敢偷盜朝廷的機密文書,破壞皇家黃綾拜匣,按照大清律例,判你絞監候。”

王小麻子嚇癱了,磕頭如搗蒜。不知是出于“愛才”,還是因為他主動配合找回了匣子和公文,蘇州知府最后判決他“罪減一等。杖責一百,依照盜竊法刺字,發配三千里充軍?!?/p>

連環畫《燕子李三全傳》內蒙古人民出版社1985-5

近現代的傳奇神偷“燕子李三”,現實中其實有兩個。

一個是民國初年的河北人李鴻,字景華?!八茴^朝下,身子像壁虎一樣緊貼墻壁爬,他曾在白塔寺高高的大殿墻壁上爬過,這一招兒叫'蝎子爬'。他還會點氣功,不知怎么一用氣,腳后跟的那塊骨頭便能縮回去。他隨身帶一條繩子,繩子一端拴一個鐵爪子,把繩子往樹上或木梁上一扔,鐵爪就抓在木頭上,他便順繩子爬上去了。正因為這樣,偵緝隊雖多次對他嚴加緝拿,但是很難抓到。就是抓到了也看不住他,他的腳后跟骨一縮,鐵鐐就脫落下來。所以他在北平曾七次被捕,七次脫逃?!?/p>

他在京津一帶作案時,用白紙疊成“燕子”留在現場,因此得名“燕子李三”。據說他會把偷來的財物分給窮人,所以被稱作“義盜”、“俠客”——這多半是窮苦百姓的想象。

1935年1月24日《京報》:1935年1月,北平地方法院判處“燕子李三”“強盜罪”有期徒刑12年。

李景華不服判決,提出上訴。

可尚未等到最高法院回復,1936年1月9日,因長期吸食鴉片造成的肺癆發作,“燕子李三”死在北平看守所,時年40歲

(參考資料:北京市政協文史辦《我作燕子李三辯護律師的回憶》作者蔡禮 )

一個是濟南人李圣武,又名李化天。16歲爬火車到東北,拜在匪首劉洪吉門下學拳腳、刀劍輕功、爬竿爬樓。18歲開始在哈爾濱、北京、天津、濟南、徐州等地搶劫殺人,曾潛入韓復榘府邸行竊,成為國民黨統治時期有名的“飛賊”,屢次逃過緝拿。

由于民國那個“燕子李三”在民間頗有名望,所以李圣武也自稱“燕子李三”。

1948年12月,濟南慶豐金店被一持槍歹徒搶劫,打死一名店員,搶走金首飾三兩多,北海票(當時流通于山東地區的貨幣)五、六十萬元。31日深夜,老鳳祥金店被一名持槍蒙面歹徒闖入,經理的父親被殺,搶走金元寶24兩。此外,還有幾起類似持槍、搶劫殺人的惡性案件。

當時的濟南公安局局長是凌云,后來曾經擔任首任國家安全部部長。他立即組織精干警力,成立專案組。發現幾起搶劫的現場都留有“光明正大,劉吉作”的字樣。但是經過偵察,有偷盜前科的劉吉正在監獄服刑。劉吉給專案組說,這是“燕子李三”李圣武干的,因為他倆有仇。

1949年1月6日,經群眾舉報,公安人員抓住了李圣武。押解途中,李突然撲倒在地拔槍向公安人員射擊,混亂中趁機脫逃。

10天后,李圣武又一次被四名公安人員抓獲,搜身時,辦案人員沒搜他的下身——正常人誰會想到“襠部藏槍”呢?在押解途中,他故伎重演,趁公安人員不備拔槍射擊,再次逃脫。

濟南公安頂著巨大的壓力,不舍晝夜地偵察。后得到一個與李熟識的在押國民黨軍官舉報,說李可能逃到徐州他的情婦張玉蘭家去了。

辦案人員根據這一線索,1949年6月24日,在張玉蘭家中抓獲了李圣武。

圖源見水印

據濟南市公安局軍醫回憶,他給“燕子李三”打預防針時,他戴著手銬和腳鐐,身穿一身黑色練功服,除了身體非常健壯外,沒覺得他有啥特別之處。

“燕子李三”被擒后態度十分囂張,并無悔改之意,1949年10月27日,在濟南市“十二馬路北卡子外”被執行槍決。

網上流傳的"燕子李三"的大腿標本圖

李圣武死后,尸體被山東醫學院用作醫學教學解剖,大腿則被制成標本。1951年,山東省舉行衛生教育展覽時,他的大腿就是展物之一。據說前來參觀“燕子李三”粗腿兒的人把展覽室的大門都擠壞了。

(參考資料:《1948-2018濟南大案風云(2)親手抓捕“燕子李三”》作者桂樹槐;《我曾參與偵審“燕子李三”案》作者徐志剛)

三、偷盜專業哪家強?

在古代,“盜”屬三教九流中的下三教七流。如民國時名噪一時的“燕子門”,則把自己視為上流名門正派。

據完顏紹元的《流氓世家》記載,盜賊又分許多種“專業”,掌握的技術不同,涉及的領域也不同:

1、 空空兒

“后夜當使妙手空空兒繼至。空空兒之神術,人莫能窺其用,鬼莫得躡其蹤。”(《太平廣記》宋·李昉)成語“妙手空空”就是說他們的。

在這個專業里,又分為“上”和“下”:不用器具便能翻身上房的叫上手把子,借助滑條(竹竿、布索類)的叫下手把子。

唐代中葉,長安有個上手把子田膨郎,曾翻越皇宮高墻,竊走于闐進貢的白玉枕。嚇得唐文宗怒斥警衛說:“一枕誠不足惜,但禁掖森嚴,飛賊得以如此來去自由,是天子環衛形同虛設了!”

這應該就是《武林外傳》“盜圣”老白盜九龍杯的原型吧。

2、 開天窗

在屋面掀去磚瓦,弄個窟窿,用繩索捋著下去偷東西的。

《新唐書·竇建德列傳》將這個專業往死里“黑”:在一個月黑風高的夜晚,一伙盜賊到竇建德家開天窗,警惕性很高的竇建德發現后不動聲色,拿把刀等著,盜賊下來一個,他殺一個,一連殺了三個。

這伙盜賊沒想到碰上這么一個膩害角色,準備撤。而且在撤之前,提出了一個“合理”的要求,把同伙的尸體帶走。

竇建德說:“帶走尸體可以,你們把繩子順下來,我把尸體捆上,你們拉上去。"繩子從天窗垂了下來,這伙盜賊把一具具尸體往上拉,"一個……二個……三個……”

他們忽然發現第三具尸體有些不對勁:“這個怎么變形了?”他們萬萬沒想到竇哥除了練武之外還有個愛好是Cosplay ,“尸體”忽然睜開眼蹦了起來,盜賊嚇得在房頂上亂跑。

竇建德搶過一把刀,砍瓜切菜般送他們上了西天。

3、 開窯口

也叫開桃源,這是掘壁穿穴賊的通名。

《韓非子》里說宋國盜賊趁大雨之夜鉆入墻穴偷取財物就是用的這個辦法,可見此專業在先秦已經流行。

4、 掘冢、椎埋

這是盜墓賊的“學名”。新石器時代的考古資料已經有了盜墓賊的足跡,在春秋時期“禮壞樂崩”之后,厚葬之風興起,盜墓盛行。

西漢時,盜墓成為王公貴族們的游戲,于是有“國內冢藏,一皆發掘”,“所發冢墓,不可勝數”的情形。

漢魏也是盜墓的高發時期,曹操還設立了“發丘中郎將”、“摸金校尉”等高級學位。

2016年電影《盜墓筆記》海報

當年那些盜墓賊肯定想不到,自己會對幾百年后的出版業和影視業有這么偉大的貢獻,人們都想看自己的祖墳被挖得多精彩。

5、 排塞贓

即撬門闖竊者。這個專業依作案時間分出不少名目:

趁天未亮時活動的叫踏早青,大白天動手的叫白日闖、白日鬼,點燈時分攫物而逸的叫跑燈花;“九月至二月,夜長天寒,(人)多畏寒懶起,乃可為盜”,這類叫“夜燕”。(《該聞錄》北宋·李畋)

6、 吃恰子

撬鎖入戶偷竊。“恰子”即鎖,吃恰子的都有自己配備的“萬能鑰匙”。

宋朝時有個姓魏的帥哥在酒肆喝酒,栓鞋帶時在桌下看見一大串鑰匙,不知何用,順手往佩囊里一放。等到深夜從KTV出來時,三四個古惑仔圍上來非要拜他當大哥!

原來這幾個混混是扒手,在KTV偷了他的佩囊,打開一看,哇塞!吃恰子!魏帥哥十分尷尬……(《癸辛雜識》南宋·周密)

7、 鐵算盤

假裝乞討,趴門邊觀察地形和儲物所在,然后另覓時間作案?,F在是假裝發傳單什么的“踩點”。

8、 收曬朗

這個專業比較時尚,看誰家衣服晾外面比較時髦,就給你順走了。

這事在馬三立那里叫《逗你玩》:一個“收曬朗”的在動手前,給邊上的小孩說,我叫“逗你玩”,然后就開始作案。

小孩一見立馬喊:媽媽,他拿被子了!媽媽問:“誰啊?”小孩:“逗你玩!”——滾!

9、 拾帳頭牽鼻頭

即偷雞賊和偷牛賊。最著名的偷雞賊是時遷,他偷一只雞,引發了一場戰爭;梁山為了救他這個偷雞賊,把祝家莊給滅了。

在農村,最普遍的偷牛方法是:大白天,幾條大漢開著一輛機動三輪闖進門,當著面撲一下就把牛放倒了,噌一下就把牛捆上了,砰一下就把牛扔車上了,牛還在哞哞地叫著,車已經突突地開遠。

據說,還有一些地方把“牽鼻頭”和“開窯口”的技術結合起來,趁晚上在墻上挖洞,把牛牽走。

10、 鉆底子

“底子”是“船”的隱語,指專進船艙偷物者。梁山水軍能在水戰時把官府的戰船底鑿個洞,大概就是因為有這手藝吧。

11、 挖腰子

以長竿之類工具“釣”竊船上物件。人家是“釣魚執法”,這專業的是“釣竿偷竊”。

12、 插手

指在人堆中竊取受害者隨身攜帶的錢物,現在叫“扒手”。

如果是徒手行竊,稱清插;如借助剪子、刀片一類工具,稱渾插。據說是因為北宋時紙幣“交子”的出現,四川的偷兒們才發明了“渾插”,“蜀民以‘交子’貿易,多置衣帶中,而盜于爪甲間扶刀,伺便微取之,至十百而不敗,民甚病之。”(《折獄龜鑒》南宋·鄭克)

香港電影《文雀》里,任達華扮演了一個“口含刀片”的行竊高手。只見他眼中含情,不到十秒,就用撞、割、探、拿幾種方式,連偷了三個路人,步伐節奏宛如探戈。

賈樟柯的電影《小武》,男主角也是個“插手”,別人問他,你是干什么的?小武:“手藝人。”

他說得好有道理。據新聞報道,一些扒手與你擦肩而過時,能神不知鬼不覺將你手腕上的表捋下來,跟魔術大師有一拼,可不就是一門手藝!

和武功一樣,神偷的手藝也是師傅傳授的,只是傳藝程序和其他行當不同:不是徒弟找師傅,而是師傅找徒弟。

賊師傅傳授的主要有眼法和手法。

眼法∶人群中一眼看出該偷誰,再一眼看出藏錢的地方。

手法∶偷竊動作的快捷準確。比如油鍋里撈肥皂,米缸里夾銅錢啥的。(參考資料《舊中國三教九流揭秘》范春三、袁東旭編著)

柳跖是傳說中春秋時期的大盜,統領數千人的偷竊集團。

有一次,嘍羅問他∶“做賊也要講道義和原則嗎?”

柳跖回答說∶“那當然,對我們這一行來說,事先摸清楚對方有多少財物,再分析能否得手,這叫圣明;動手時大膽心細,別想后果,這叫做勇敢;完事后主動斷后,掩護同伙,這叫義氣;適可而止,見好就收,這叫明智;分贓時公平,取少讓多,這叫仁義。這五條就是我們遵守的道義和原則?!?/p>

——這就是“盜亦有道”的來歷,出處是《莊子》雜篇·盜跖。

問題來了:一個讀過《莊子》的、理解并做到盜亦有道的人,干嘛要做賊?他咋不去考狀元呢?

END

部分圖片來源于網絡

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作者趙小昭:現居于成都,大齡未婚問題美少女。專注于一切有趣無意義之事,做浮華時代清醒的看客。

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原標題:《?天下有賊:鼓上蚤時遷這樣的“神偷”,歷史上真的存在嗎?》

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