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見人就跪是傳統?關于跪拜、磕頭的10則歷史八卦冷知識

2021-04-26 17:50
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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原創 趙小昭 時拾史事 收錄于話題#趙小昭84個

小昭專屬cv:多情劍客無情劍

1998年央視《水滸傳》播出時,因為宋江(李雪健飾)下跪時屁股撅得太高,氣得某觀眾把電視機砸了

1

公元前207年2月,劉邦在高陽接見了身窮志堅、人稱“狂生”的門衛酈食其(Lì Yì jī)。

雖說那時一個讀書人窮得吃不起飯還是件很得意的事,但劉邦卻不買賬。據他麾下一個騎士說:沛公最討厭讀書人,還曾經把象征他們身份的帽子拿來當尿壺。

所以,當躊躇滿志的酈食其終于見到心中的“明主”劉邦時,他正坐在床邊享受兩個女技師的足療保健。

洛陽博物館 戰國跪俑

上海博物館西漢陶俑

酈食其很生氣,就把原本該行的“跪拜”禮儀降低了一個等級,改“長揖”。

作為爽文里的霸道君王本王,劉邦果然被他這種桀驁不馴的氣質迷住,后來的事大家都知道了,“號酈食其為廣野君”、“酈生常為說客,馳使諸侯”……

《漢書·紀·高帝紀上》《史記·卷九十七·酈生陸賈列傳第三十七》

2

韓信未發跡前,在街上被流氓逼著下跪鉆褲襠。不過本文要說的是他死后向閻羅王鳴冤:

“有一算命先生許復,算我有七十二歲之壽,功名善終,所以不忍背漢。誰知夭亡,只有三十二歲。”

許復和天下所有的算命大師一樣,把“算不準”這事解釋得價廉物美:

“韓信應該七十二歲,是據理推算。何期他殺機太深,虧損陰騭以致短折。非某推算無準也。”

——不是我算不準,是你活得不對。

具體來說,韓信在“問路后殺樵夫”“筑高壇受漢皇拜”“奪功害酈生烹殺”“逼項羽烏江自刎”四樁案里,“陰謀多殺傷天理,共折青春四十年。”

劃重點:殺戮折福好理解,“臣受君拜”居然也要折壽十年。

《三言二拍·喻世明言》第三十一卷“鬧陰司司馬貌斷獄”

3

頤和園長廊內彩繪《張良進履》

漢高祖六年(前201年),作為一個提倡“以孝治天下”的皇帝,劉邦每隔五天就去給他爹磕個頭,問聲好,“如家人父子禮”。

兒子跪爹本來是天經地義,卻引起一個伺候劉太公的下人高度重視,他給劉太公說:“天無二日,土無二王”,高祖雖是你的兒子,但是他是皇帝啊!你雖是他爹,可也是臣子啊,怎么能讓皇帝拜臣子呢?

劉太公覺得他說得好有道理!等劉邦再次來看他時,他就跑到門口跪下來迎接。劉邦一看自己爹在門口跪著,嚇了一跳,皇帝給人磕頭最多是亂了禮數,兒子讓爹跪是要遭雷劈的啊!

他爹卻死活不起來,“帝,人主也,奈何以我亂天下法!”劉邦就想了一個好辦法,尊太公為太上皇。

——劉邦終于能名正言順給爹磕頭了!劉太公成為了歷史上唯一一個沒當過皇帝卻被尊為“太上皇”的人。

《史記》卷八《高祖本紀·第八》

4

民國廣告畫“擲果盈車”,作者謝之光(1900-1976) 潘安因長得俊美,駕車走在街上連老婦人為之著迷,所有女子都朝他車上拋鮮美的水果表達愛慕

晉惠帝司馬衷,就是問餓死的百姓“何不食肉糜”那位,他老婆賈南風的親外甥賈謐是個文學青年。

有人隨口夸他文章華美,可與漢代大才子賈誼比肩(都姓賈),浮華小伙賈謐就當了真。

很快,他身邊就聚集了陸機陸云兩兄弟(有才)、石崇(有錢,與王愷斗富)、潘安(有貌,很彥祖)、左思(有名,“洛陽紙貴”),劉輿和劉琨(有力,“聞雞起舞”“枕戈待旦”)等出生背景相似,人生態度一致的“貴游豪戚”,他們組成了偶像實力天團“金谷二十四友”。

成員占了當時中國文壇的十分之七,可謂是 “文能提筆安天下,武能上馬定乾坤;進可欺身壓正太,退能提臀迎眾基。”

賈謐得到賈南風重用,弄權諂媚之人充斥其府,“金谷二十四友”是其中翹楚。

最惡心的是“第一美男”潘安和石崇,他們每次在路上碰見賈謐和他奶奶(賈充之妻),就趕緊“望塵而拜”跪在路邊對著賈謐一行車輛揚起的塵土磕頭。

“好美的一張臉,好丑的一顆心”!

《晉書·列傳·第十賈謐傳,第二十五潘岳傳》,南宋劉義慶《世說新語.容止》

5

宋太祖趙匡胤有天去相國寺玩,在燒香時遇到麻煩:跪or not跪? That is the question: Which of these two choices is more noble ?

—— 跪,有失天子威儀。多少文臣都給他安利過,皇帝只能上拜天地,下拜孔子圣人;

不跪,又顯得朕不夠虔誠,萬一佛祖生氣了不給朕356個祝福咋辦?

太祖把這個問題丟給陪同的高僧贊寧:朕拜佛祖,是否需要行三跪九叩之禮?

贊寧斬釘截鐵回答:不!

太祖問為什么?佛祖不是說眾生平等嗎?

能陪皇帝視察的高僧不是浪得虛名,他解釋:現在佛不拜過去佛!

意思是說,從理論上來講,皇帝您是現在世上的主人,佛祖是前世的主人,現世的主人不用拜前世的主人。是不是很合理?!

趙匡胤的臉上露出了欣慰的笑容。

記錄這事的歐陽修認為,贊寧的回答雖有拍馬屁的嫌疑,但很符合禮儀的要求,實現了佛教和政權的和諧共存!“其語雖類俳優,然適會上意”。

歐陽修《歸田錄》

6

南宋《迎鑾圖》現藏于上海博物館。表現了南宋抗金戰爭中的重要歷史事件“韋后南歸”,感覺當時的臣子、群眾對皇帝皇后的恭敬也就是站著看

宋真宗趙恒是個中醫發燒友,最愛給臣子開藥,而且(據說)屢屢治愈。

有一天他正在喝“洗酒”(洗完澡后喝酒),突然想到龍圖閣學士杜鎬今晚在宮中值班,就讓工作人員把剩下的酒送去給杜學士品嘗一下。

皇上親賜美酒,杜鎬感到十分榮幸,平時很少喝酒的他一高興就把酒全干了!

雖然宋代的酒度數低,可皇帝喝的酒成色十足一點沒有兌水,杜鎬身體本來就不好,這么醇厚的酒喝下去,竟當場翻白眼昏厥過去。

前來賜酒的工作人員趕緊忙向皇帝報告。真宗一聽,酒立刻變成冷汗,杜鎬要真要啥不測,明天所有的頭條就是《趙官家的酒喝死下屬》,自己要淹死在大眾的口水里。

想到這,他連轎子都等不及坐撒開腳丫子跑到杜鎬的值班室展開搶救,如此緊要關頭,藝高人膽大的真宗愣是沒宣御醫,而是親手調制了解酒湯藥給杜鎬服用。

喝了湯藥后,杜鎬居然就真的蘇醒過來,睜眼看到皇帝就急著要起身行跪拜禮,真宗嚴肅地制止了他。

回去路上,真宗很開心,杜鎬一醒來看見朕就知道要跪拜行禮,說明朕的醫術直逼胡青牛、趕超許漢文,噢耶!

宋代江少虞輯《宋朝事實類苑·子部十·雜家類五·雜纂之屬》司馬光《涑水記聞》

7

趙州的兵馬監押(掌煙火公事,捉捕盜賊,就是負責地方消防和治安)曹汭跟家中一個婢女有一腿。

他老婆當然是很生氣,就把這個婢女嫁給武大(并不是),是嫁了個叫趙崇德的手下。

曹汭并不因為婢女嫁了人就放棄這段感情,沒事還是會去她家里坐坐,很快周圍人見到趙崇德就問他:今天咋沒去賣炊餅?

趙崇德給自己說,武大郎,啊呸!趙大郎報仇,十年不晚!

宋真宗天圣二年(公元1029)十二月的一天,曹汭又來到婢女的家中,進屋后就脫了外套。那年頭沒有暖氣和空調,他大冬天的一進門就脫衣究竟是為了什么?沒有人知道!

但外衣里面那件淡黃色的襖子卻露了出來。

重點:淡黃和皇帝專用的赭黃是有很大的區別的兩種顏色:

淡黃色就是現在說的黃色,赭黃色現在叫紅色(紅褐色),為啥叫“赭黃”呢?《北史·綦母懷文傳》:“懷文曰:‘赤,火色;黑,水色。水能滅火,不宜以赤對黑。土勝水,宜改為黃。’ 神武遂改為赭黃。”

左《宋太祖坐像軸》這種叫“黃” 右《宋真宗坐像軸》就叫“赭黃”, 那時的“龍袍”上面并沒有龍

趙崇德才不管什么色差,反正名字都帶黃,他立刻給曹汭跪下磕頭:萬歲萬歲萬萬歲!高呼萬歲聲立刻引來一群吃瓜群眾...于是,一傳十、十傳百,曹汭“黃袍在身”讓百姓跪下給他磕頭、高呼萬歲這事,成了全州人民都知道的秘密。

——“汭坐被酒衣黃衣、令人呼萬歲,杖死。”

“恨他,就給他跪下磕頭吧!”趙崇德微微一笑,很奸詐。

《宋史·卷二百九十·列傳第四十九》

8

所謂“人不瘋魔不成活”,藝術家一旦到了某種境界,就和瘋子沒區別,這話放在米芾身上,特別是他下跪這事上,簡直是太貼切了。

有次米芾給朋友寫信,他的好基友悄悄在窗外看,當他寫到最后“芾再拜”時,立刻把筆放下,神情嚴肅地整理衣服,端端正正的跪下對著信紙磕了兩個頭。

白紙黑字寫好的“再拜”,那就是少磕一個頭都不算!

米芾被封為“書學博士”后,一天趙官家跟蔡京討論裝修宮殿的問題,就把他叫來讓他在御屏上書寫《周官篇》,好放在殿中增添文化藝術氣息。

為了讓他好好發揮,還給他準備了皇帝御用的端硯。

寫完后,米芾把筆往地上一丟,捧著硯臺給徽宗跪下說:“這方硯臺已被臣玷污了,以皇上之尊不能再使用了。”意思是你要不把硯臺給我,老子今天就不起來!

徽宗知道他“米顛”的性情,只能笑一笑將這方御硯賞賜給他。米芾竊喜過望,又怕徽宗反悔,立刻將墨跡未干的御硯揣入懷中蹦蹦噠噠地跑了。

問題來了:“余墨沾漬袍袖,而喜見顏色”是一個有潔癖的人該有的表現嗎?

宋·何薳《春渚紀聞》《宋人軼事匯編·清波雜志》卷一三

寫了《大觀茶論》的宋徽宗肯定想不到,在幾百年后,人們會發明出另一種不用磕頭下跪的“叩指禮”:

五指并攏成空拳,拳心向下,輕敲桌面,相當于五體投地跪拜禮,三個指頭彎曲即表示“三跪”,指頭輕叩九下,表示“九叩,敲三下就等于磕了九個頭。

食指中指并攏,敲擊桌面,相當于作揖,敲三下表示三拜,三鞠躬

一個指頭相當于點頭。如特欣賞倒茶的晚輩,可敲三下,乖乖乖

9

至元丙子年(公元1276),元軍入臨安,南宋滅亡。

有個姓金的藝人,一天在街上遇見范文虎(南宋軍隊殿前副都指揮使,后以城降元,擔任兩浙大都督、中書右丞等職,招降或攻戰沿江州軍,隨伯顏入南宋都臨安,遷行省參知政事,十五年進左丞),金藝人給當時已任元朝左丞的范文虎說∶來日公宴,我一定去捧場!

當天金藝人果然來了,演的是一出神話劇,說某寺有一口鐘顯靈了,變成個巨神,沒人敢去敲。扮演大鐘的演員明顯就是在cos范文虎,把范文虎給樂壞了,覺得自己倍有面子。

金藝人扮演的主持高僧就前去查看,大鐘一看見主持立刻跪下來,不停地磕頭。

高僧發問:請問您是什么神呢?然后扮大鐘的演員就模仿范文虎的聲音回答:我是鐘神!(諧音“忠臣”)

“既是鐘神,如何投拜?”(指投降)

范文虎的臉上似開了個彩帛鋪的,紅的、黑的、絳的,都綻將出來;眾人卻似做了一個全堂水陸的道場,磬兒、鈸兒、鐃兒,一齊響,忍不住哈哈哈哈哈大笑。

元·仇遠《裨史·說郛》卷二十五

10

1801年,英國人喬治?亨利?梅森少校(George Henry Mason)編印的《中國刑罰》畫冊(The Punishments of China),在倫敦發售

公元1684年11月17日,康熙帶領文武百官前去曲阜祭祀孔子。

在孔子廟時,康熙對著孔圣人塑像三跪九叩so easy,在場的士大夫感動得不行,紛紛高呼萬歲。

清朝覲見皇帝的跪拜禮節

到了孔子墓前,小玄子就不動了,在場的大臣們也不敢動,一個個都跟中了孫悟空定身法一樣原地石化。

小玄子臉色越來越難看。所以說,關鍵時刻,還是DNA祖傳的智慧管用。

孔子的后人孔尚任終于悟出了玄機,他找個借口先把皇帝請到一旁休息,然后用黃綾遮住了先祖墓碑上的一個字。

祭典重新開始,康熙再來到孔子墓碑前一看,原來的“大成至圣文宣王”,已經變成“大成至圣文宣”。康熙帝怎么能給文宣王下跪磕頭呢?現在遮住了王字,就只是一個平平無奇的圣人、夫子,康熙痛痛快快跪下磕頭。孔子墳頭瞬間充滿了快活的空氣。

圣水峪的風徐徐吹過,先人們在歷史深處,齊齊地感到了一陣巨大的眩暈。

《幸魯盛典》清·孔毓圻等撰

END

部分圖片來源于網絡

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作者趙小昭:現居于成都,大齡未婚問題美少女。專注于一切有趣無意義之事,做浮華時代清醒的看客。

本文系網易新聞?網易號新人文浪潮計劃簽約賬號【時拾史事】原創內容,未經賬號授權,禁止隨意轉載

原標題:《見人就跪是傳統?關于跪拜、磕頭的10則歷史八卦冷知識》

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