犀牛娛樂原創

文｜冷罐頭 編輯｜夏添

在劇集領域，今年的春節檔無爆款。

雖說有《我的時代，你的時代》、《斗羅大陸》、《鄉村愛情13》、《贅婿》等多部被看好的作品同期上線，但目前來看，尚未出現一部統一大眾口徑的劇作。

整體來看，帶有輕喜劇色彩的《贅婿》，在受眾輻射范圍和話題度上都全面“領跑”，但其口碑初步呈現出兩極分化的趨勢，豆瓣開畫7.1分，知乎評分6.3分，有不少一星差評。

但差評的矛頭，并非全指向劇集內容。事實上，通篇看下來至少有一半以上的一星，是“憤怒的香蕉”事件所留下的后患。

“不需要女性觀眾”、“香蕉值得一星”、“原著作者侮辱女性”等聲音比比皆是。顯然，劇版《贅婿》成為了網友們泄氣的靶心。

說起這場“無妄之災”的源頭，還要將時間線撥回到1月3日。當天中午，網文作者七英俊發布微博，披露了一段自己在網絡作者大會后的私人聚會上，曾被男作者言語冒犯的經歷，在網文圈引發了巨大的轟動。

身處其中的《贅婿》原作者“憤怒的香蕉”，也在微博上不斷發聲。其大談“女拳游戲”的言論，惹來罵聲一片。疑似其發出的“《贅婿》不需要女性觀眾”的論斷，成為眾矢之的，在網絡上快速發酵傳播。由郭麒麟、宋軼主演的《贅婿》影視化作品，也被牽扯其中，成為了諸多網友的抵制對象。

但盡管如此，《贅婿》仍成為了春節檔的“最大贏家”，據云合數據顯示，其正片有效播放市場占有率達到了11.7%，穩居榜首。

劇中左右大眾觀感的的“立”與“不立”，也為劇集創作提供了方法論和前車之鑒。

從性轉談平權

喜感、新梗齊上陣

劇版《贅婿》和《贅婿》原作所呈現出的，是兩個截然不同的世界。

原作是典型的“種馬爽文”，男主寧毅有蘇檀兒、劉西瓜、周佩、元錦兒、小蟬、聶竹云和陸紅提七個女人。這與當下的主流價值觀存在嚴重偏差，這種行為也無異于在女性受眾的雷區上“蹦迪”。

而劇版對這一部分的取舍優化，可以稱得上是“神來之筆”。

原著中軟飯硬吃、吃絕戶等爭議頗大的設定在劇中被完全剔除了，而是以頗為戲謔的方式，通過將男女處境的“性轉”，來伸張平權。

通過“性轉”來深挖性別對立，是具有相當延展空間的。且在當下的劇集市場中較為新鮮，頗受大眾青睞。去年“小而美”的黑馬《傳聞中的陳芊芊》，便是通過“花垣城內，女子為尊”的獨特世界觀殺出了重圍。

“新婚之夜，誰將男子的面巾取下，男子就要追隨于誰，易主視為不貞。”

“每天吃個洋蔥，保準生個女兒出來。”

“這要是被人輕薄了，都怪他自己不知道檢點。”

此般帶有反諷意味的性轉版臺詞和劇情，直接帶動著《傳聞中的陳芊芊》突破了小甜劇的圈層，走入大眾視野。

在本質上，《贅婿》也是以“性轉”的方式談平權的典型案例。與《傳聞中的陳芊芊》不同的是，《贅婿》是以男性視角為重心而展開，且在社會關系的架構上更為復雜。

大婚之日，寧毅（郭麒麟飾）被大花轎風風光光地“迎娶”進蘇府。婚后，作為新婿的寧毅要日日為蘇府長輩敬茶。因前往花柳之地唱曲，被妻家送到了男德學院改造學習……當真是“性別互換，評論過萬”，性轉化的表達方式，使《贅婿》并不需要刻意拋包袱，便埋下了密集的笑點。

同時，遭受不公對待的贅婿寧毅，也一直走在平權的前沿。在男德學院中，帶領同學們“起義”，發出了“贅婿不是人嗎”的呼喊，頗有映射現實生活中女性家庭處境的意味。對于“女性不能拋頭露面”等言論的反駁，也使寧毅成為行走的平權教科書。

與《傳聞中的陳芊芊》等完全架空世界觀的劇作不同，《贅婿》是在中國傳統的社會語境下進行的再度創作。直白而言，《贅婿》所處的武朝，仍然是男尊女卑封建社會的縮影，寧毅的妻子蘇檀兒（宋軼飾）依舊被“女人不該拋頭露面”的言論所中傷著。男德學院、入贅女婿，只是理想化的一角。

在這樣的設定下，劇中暗涌著的矛盾沖突和社會議題，則更為尖銳和深刻。女性地位、男女平權、眾生平等……均在嬉笑間得到了呈現。

在《贅婿》上線前，有不少網友擔心，其原著早在十年前就已經問世，十年前的反套路，難免在十年后成為舊梗。如何避免落入時間帶來的“塵網”中，也是不小的考驗。

但目前看來，《贅婿》在影視化過程中，做出了不少新表達。除男德學院這一出圈梗之外，讓觀眾會心一笑的“拼刀刀”、優衣庫式的迎賓培訓等新玩法，也出現在了劇中，賦予了《贅婿》更為強烈的特質。

以性轉談平權、以喜劇和爽劇調性表達嚴肅議題、以新梗強化觀眾的共鳴感和新鮮感，或許便是《贅婿》高收視的秘籍。

男德學院下仍是男權心

爽劇邏輯對觀眾降智打擊

當然，對原作大刀闊斧的“魔改”，斷然會引發書粉的不滿。在“一星大軍”中，就有不少書粉的身影。

上文提到過，劇版《贅婿》的內核和價值表達與原作是截然不同的，甚至站在了對立面。從男性受眾偏愛的“種馬文”，轉變為了示好女性受眾的男德班。類似于“原作者和書粉的臉都被劇版打腫了”的聲音，常常出現在社交平臺上。

這就使《贅婿》劇書受眾分離的現象較為嚴重，缺失了書粉自來水式安利的力量，使其在前期的口碑發酵上，處于劣勢地位。

目前來看，盡管熱度不俗，但《贅婿》的輿論風向仍然是好壞參半的，贊譽聲并未形成壓倒性的優勢。除原作者言論影響和書粉回踩外，劇集本身存在的一些問題，也開始顯露。

首先，在于原作爽劇邏輯的“強大”。

在劇版《贅婿》中，寧毅仍然是大開金手指般的存在，盡管現代人的靈魂為其做出了一些合理的注解，但邏輯鏈上仍然是一個“爽”字行天下。

蘇家新店開張，因布匹被雨淋濕而庫存不足，焦急時刻寧毅挺身而出提出“拼刀刀”活動，為蘇家日賺一萬五千兩銀子；在男德學院里挑戰權威也毫發無損；設計假票號圈套，輕易誘得蘇家大公子落網……

雖說戲劇張力較為飽滿，奠定了全劇輕喜劇和爽劇相融合的基調，但事實上，過分注重爽感，就不可避免的會帶來真實感的缺失和邏輯鏈的斷裂。如養家賊、多次憑借三言兩語扭轉乾坤的劇情設定，都是通過對觀眾進行“降智”，來實現爽感的暢通。

其次，在本質上，《贅婿》仍然是依附于女弱男強的傳統思想，通過弱化女主的實力，來襯托出男主的強大，實現爽感的呈現。早在寧毅入贅前，就已靠經商有為聞名的蘇檀兒在劇中仍然是傻白甜式的人物，劇中頗偏愛通過對其手足無措形象的刻畫，來凸顯出寧毅的光環。這就使部分觀眾對其大打“男德牌”的行為仍然不買賬。

同時，喜劇化的表達方式與大量的商戰橋段相結合，生出了幾分低幼感，劇情根基偏向單薄。

如曾是商業巨鱷的寧毅，簽合同從來不看等細節，均引發了網友的吐槽。拼刀刀、停車位等現代商業思維在古代毫無阻礙地照搬套用，也被不少網友稱為“兒戲”。商戰情節幾乎都是“小聰明”，而難得一見大智慧。難免會被扣上“劇情浮夸”的帽子。

整體看下來，《贅婿》在內在肌理的縱深上，偏向薄弱。但不難看出，《贅婿》在對向主流價值觀的靠攏上，下了許多功夫。且在人物設定和價值表達上，都頗有創新之處。

同時，論劇情的流暢感、爽感和喜感，《贅婿》都遠在及格線之上，且頗為獨到。這就不難理解，為何是《贅婿》在合家歡的春節檔中脫穎而出。

目前，劇集剛剛播出三分之一，除性轉、商戰、喜劇化表達手法等元素外，劇中的家國大義也正在慢慢體現。寧毅是一個成長化的人物，隨著劇情的推進，他從最初安逸度日，滿眼錢財的贅婿逐漸轉變為了扛起責任的人。他從一名只想獨善其身的贅婿，到真正胸懷天下之人的成長線，也許會在后續帶來更為豐富的呈現和更廣闊的格局，也不失為《贅婿》帶來在口碑層面回升的可能。