原創 侯虹斌 侯虹斌客廳

（標題由網友@鈕祜祿垂死病中驚坐起提供）

一到過年，就到了“催婚季”。不僅爸媽催，媒體更是沒完沒了地催著女性結婚。而且，媒體會額外多一個主題，訴說著農村結婚有多難，彩禮有多高，婚姻擠壓了農村男性，令他們幾乎傾家蕩產。

其實，這些就是揣著明白裝糊涂。

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為什么男性結婚難？在于女性少。尤其是農村，重男輕女的重災區，墮女胎的重災區，沒有女性，男性當然結婚難。那些還留在農村的罕見的年輕女性，就有數十家“剩男”來求婚；這說明，問題不在于女性本身了，而是“農村剩男”之間的競爭和抬價。

澎湃新聞：奶奶重男輕女殺死出生僅4天孫女，被判10年

新華網發布了文章《新“三大件”重如山 農村大齡男青年面臨“結婚難”》，里面寫道：

記者日前在山西、河南、湖南等地走訪發現，在一些農村地區，娶妻必備的車、房、彩禮等新“三大件”花費竟然飆漲到上百萬元。

這個村子有600多人，其中大齡未婚男青年20多人?！捌骄聛恚畱艟陀幸粋€?！?/p>

原因里面也說了：在不少農村地區，適婚青年面臨男多女少的尷尬。

“晉北某村第一書記說，近五六年，村里嫁到外面的女孩有八九個，但一個外地媳婦也沒娶回來?！?/p>

“不少受訪者說，在外打工的農村男青年，大多缺少學歷和技能，很難在城里安家立住腳?！?/p>

農村里記賬的親友清點隨份子錢

山西省智庫的專家吳修明等專家認為，城市“剩女”多，農村“剩男”多，要縮小城鄉差距，讓城市女青年不把農村視為畏途?！皬拈L遠看，縮小城鄉差距、地區差距才是治本之策?！薄@句話好像也不是全無道理：發展農村經濟。但后面才代表了他真正的想法：

將農村“剩男”進行技能培訓，“輸出”到女性集中的行業和地區，也可以牽頭組織跨區域“鵲橋相會”。

實際上，當農村年輕女性能到城市打工的時候，男性到城市打工的機會更多。而農村“剩男”不去打工，或者打工后再度回到農村，就是因為他們不適應城市的競爭。

這無可厚非，每個人都有自己的生活方式。但非要拉上城市女性給他們“配種”是怎么回事？本來就已經是工作競爭中的失敗者，還要怎么輸送到女性集中的行業？是降分錄取嗎？

還有，中國的男女出生性別比失衡是全國現象，除了西藏等少數民族地區，其余所有地區都是男比女高很多。不存在著女多男少的地區。

當你覺得男性比女性尊貴，男性比女性占便宜的時候，巧了，全國各地區人民都這么想的。

誰不想生男孩、生一個尊貴的性別啊？為什么城市里的父母辛辛苦苦地培養女兒，然后就送到鄉下，給當地農村姑娘都看不上的男性配對呢？他們上輩子是造了什么孽呢？

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上面的專家說話還是含蓄的，下面這位微博大Ｖ@儒家公羊學 的話就剝去修飾了。他對張桂梅校長扶助女生的行為，非常憤怒，表示：

“農村女童跑了，農村的男童咋辦？長大后都打光棍兒？然后眼睜睜的看著這些女童到大城市去給外國留學生當學伴？工業要反哺農業，城市要反哺農村，不要再變著花樣的把農村的女性資源弄走！”

“鼓勵城市女青年走徹底與貧下中農相結合的道路，不讓貧下中農打光棍。廖曉東就是學習的榜樣。”

廖曉東和當地農民

不提廖曉東還好，這個例子應該用來警示世人。廖曉東是雙烈士的女兒，養父是青島市政協副主席。1968年，廖曉東高中畢業就強烈要求去貧困的鄉下。并且，主動要求嫁給全村最窮的30多歲的光棍。但婚后，她被長期家暴，加上操勞過度，又生了兩個孩子，27歲就去世了。

廖曉東故居

那個時代可能是伴隨著一些狂熱的情緒，廖曉東沒有分辨能力而陷在其中了，這是一出悲劇，我們應該引以為戒。這位@儒家公羊學 說的“以她為榜樣”，我們正好應當吸取她的教訓。

此外，在知乎上，也有很多男性，強烈反對張桂梅校長。因為恨她給女生傳授知識，讓女性離開農村，認為她是“拳師”。

其實，根本不用勸女性“結婚”，不用勸女性“降低標準”。在中國尤其是農村地區，幾乎所有的人都是想結婚的。

數據來源：2017中國統計年鑒

我國的結婚率非常的高，對中國1990年和2000年兩次普查數據計算發現，在中國35~39歲年齡段男性和女性的結婚率均達95%以上。根據2002年一項全國農戶家庭調查數據，30~34歲男性和女性的結婚率分別為94.1%和98.7%。

資料來自《婚姻擠壓下的中國農村男性》（劉利鴿、靳小怡、費爾德曼著，社會科學文獻出版社，2014年出版）

社會學博士錢岳在“一席”演講當中，用數據和圖表說明了亞洲地區青年的結婚意愿。30到34歲女性中從未結過婚的人當中，臺灣地區在1970年的時候只有2%的女性處于未婚狀態，到了2010年，這一比例接近40%。韓國，1970年的時候，大概只有1%的女性處于未婚狀態，到了2010年，這一比例增加到接近30%。日本、新加坡等國家也如此。

然而，中國不一樣，1970年，30到34歲的女性里面只有1%處于未婚狀態，2010年這一比例也只有5%左右。即便在結婚率非常高的東亞國家里，中國大陸也仍然是女性最熱衷于結婚的國家之一了。

Jones, G. (2018). What is drivingmarriage and cohabitation in low fertility countries? Low Fertility Regimes and Demographic and Societal Change (pp. 149-166). Springer, Cham.

現在情況下，即便把所有女人、一個都不剩地分配給男性，依然有很多男人結不了婚。

而且，越是打壓女性，越是強迫女性犧牲個人的意志去婚配，同時在升學、就業、生育、財產分配上對她們設置重重障礙；那么，就越是要墮女胎，男人就會越來越多，就越來越結不了婚。

《我選擇了不結婚》

男性的求偶競爭對手，當然是男人。農村的男性怎么才能比別的男性優異，脫穎而出？特別帥？特別富有？特別精明能干？祖上特別多產業？學歷特別優秀？對女性特別紳士風度和體貼？情商特別高？

以上多條，只要做到任意一條，你就在小范圍的男性里有特別的競爭力了。甚至女性愿意倒貼。你有嗎？

公號：DT財經

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每次看到專家媒體們替農村男性抱怨，就讓人郁悶。農村男性的婚姻擠壓（marriage squeeze），是一個結果，不是原因。

我們可以來看一下西方學界里的婚姻交換理論，看看是否有適用于中國的。

《我選擇了不結婚》

婚姻市場供需關系通過影響女性和男性在婚姻市場中的話語權，進而影響人們的結婚行為和結婚率。

當婚姻市場中女性短缺時，女性在于男性的擇偶博弈中占據主動，男性更傾向于選擇結婚，以維持與伴侶之間穩定和忠誠的關系。

當婚姻市場中男性短缺時，男性面臨較多的結交異性的機會，他們為了滿足他們性自由的偏好，他們更不愿意結婚，希望締結自由、不受法律關系約束的關系。

根據該理論，可分配男性數量的短缺，是20世紀70年代以來，美國結婚率下降，離婚率增高，非婚生育率上升的重要原因。

美國單身地圖

但這個理論，顯然不適用于中國，為什么中國現在又會結婚率下降，離婚率增高呢？

第2種，是可分配男性假設。可分配男性假設與性別失衡理論相比，將注意力放在了潛在配偶的質量上，而不是數量上。就是，充分就業、高收入、高教育程度等特征的高質量潛在可分配對象的短缺，會降低過剩一方從婚姻中得到的經濟收益，所以過剩一方的結婚動機下降。

這解釋了，為什么女性結婚率下降。并不是因為婚姻市場中男性絕對數量的短缺，而是經濟狀況較好的男性供給不足造成的。

這一點，跟當下的中國比較貼合：男性的絕對數量比女性多多了，但為什么在大城市里，甚至是條件越好的女性，想結婚也找不到合適的對象，有這么多所謂的“大齡剩女”呢，就是因為高質量的可分配男性處于短缺當中。

圖源：21世紀經濟報

第3種是婚姻尋找理論。由于人們通常希望同自己社會經濟地位文化背景特征匹配的人結婚。因此當同類特征的潛在配偶短缺時，人們就是結婚姻的意愿就會減少。

兩種方法策略，一種是降低擇偶標準。另外一種是延長擇偶時間，或者保持不婚。

實際上就看出來了：男性數量很多，但是達到及格線的可結婚男性比例并不高（注意：還有大量遠遠未達到及格線、甚至連做“人”這條線的男性，卻能結婚；才會有這么多家暴案、殺妻案）。

這就是為什么在城市里仍然有很多“剩女”。她們采取了第三種策略：延長擇偶時間，或者保持不婚。

很多降低擇偶標準的女性，與明顯門不當戶不對的男性結婚的，可能已經上了社會新聞了。

《僅三天可見》

重新回到開頭說的：讓農村“光棍”都去娶城市“剩女”？讓城市女性走徹底與貧下中農相結合的道路？這么好的點子，以前怎么沒有人想到呢？

“從前農村老光棍為什么不娶城市女，是因為不喜歡嗎？”（@鈕祜祿垂死病中驚坐起）

誰告訴你城市里女性就會多？全國范圍內，一胎性別比113，二胎性別比130，三胎性別比161；而北京，三胎性別比高達260。北京也男多女少，北京也有不少城市底層的剩男啊。

就算退一萬步說，真把女人當資源，連在城市內部都分配不過來，你以為還有余額分給農村娶不到農村媳婦的“光棍”嗎？

《最完美的離婚》

原標題：《農村“剩男”為什么不娶城市女，是因為不喜歡嗎？|| 價值觀》

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