原創(chuàng) KY KnowYourself

KY作者 / 47、汁兒

編輯 / KY主創(chuàng)們

最近聽(tīng)朋友說(shuō)起一件事：

“我和同事在吐槽了一天工作后，終于滿(mǎn)心歡喜地迎來(lái)了下班。可是在下班的瞬間，我們卻突然陷入了空洞。在座位上坐了很久很久，也不回家，也不知道做什么，就覺(jué)得沒(méi)意思。”

上班無(wú)聊又心累，可是下班又能做什么？

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，工作很忙卻只是在不斷重復(fù)，找不到意義；休息的時(shí)候打游戲看視頻，卻體會(huì)不到以前的那種快樂(lè)；認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，但孤獨(dú)卻越來(lái)越深；莫名暴躁、心煩，“迷茫”、“無(wú)聊”、“沒(méi)意思”成為了耳熟能詳?shù)目陬^禪......

不止我們自己陷入了這種糟糕的狀態(tài)里，身邊大多數(shù)人，都浸透在這樣的環(huán)境中。

生活中還有很多“看起來(lái)過(guò)得很好的人”，拿著優(yōu)厚的待遇，是自己領(lǐng)域的權(quán)威，生活方面也是家庭美滿(mǎn)。可ta們也經(jīng)歷著強(qiáng)烈的精神壓力和抑郁情緒。我認(rèn)識(shí)一個(gè)“人生贏家”的朋友，就曾因?yàn)閲?yán)重的躁郁gap了一年，生活和工作都按下了暫停鍵。

“我以為大家都挺好，原來(lái)大家都不好”似乎成為某種共識(shí)，我們感受到了自己的疲憊，找不到生活的價(jià)值，但可能很多人不知道的是，這種狀態(tài)產(chǎn)生的根源是人的異化。

被異化了的人不再能夠感知到自身的存在，時(shí)常感覺(jué)自己是被設(shè)置好的程序，停不下來(lái)，卻也不知道自己繼續(xù)做下去還有什么意義。

今天，我們就來(lái)介紹什么是異化，以及如何應(yīng)對(duì)異化之下的精神危機(jī)。

異化，alienation，也可以說(shuō)dehumanization，指的是人變得不那么像人的過(guò)程，是人的行為脫離人的需要的過(guò)程，也是使人和人之間的關(guān)系變得失去人性的過(guò)程。最早對(duì)“異化”進(jìn)行全面闡述的學(xué)者是馬克思，在他看來(lái)，異化指的是人作為客體被動(dòng)地、接受地體驗(yàn)世界和ta自身。

異化讓我們失去了對(duì)生活的興趣，無(wú)法感知內(nèi)心的真實(shí)需要，即便感知到了，也沒(méi)有勇氣去面對(duì)，我們變成了與自身關(guān)系極為遙遠(yuǎn)的人。同時(shí)，異化也讓我們難以信任他人，自己與他人之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為利益交換，不再能夠交心。

異化通過(guò)這個(gè)社會(huì)的多種機(jī)制影響我們，具體說(shuō)來(lái)，可分為生產(chǎn)、消費(fèi)、娛樂(lè)、關(guān)系四個(gè)方面。我們采訪了一些人，ta們跟我們分享了自己在生活中被異化的感受。

1. “不僅是螺絲釘，更是毫無(wú)感情的生產(chǎn)零件”

異化首先表現(xiàn)在生產(chǎn)當(dāng)中。在龐大的生產(chǎn)體系中，個(gè)體的主動(dòng)性和創(chuàng)造性被剝奪，我們只是位于生產(chǎn)流程上的一個(gè)環(huán)節(jié)、一種手段，環(huán)節(jié)前后是什么與我們無(wú)關(guān)，我們也并不了解，只是機(jī)械地按照既定規(guī)則進(jìn)行自己的工作，最終淪為一個(gè)功能性的組件。

在循環(huán)重復(fù)的工作里，我越來(lái)越感覺(jué)不到自己存在的價(jià)值。我只是在一個(gè)早就被決定好的位置，被賦予了該有的功能，隨時(shí)隨地都可以被替代。

有時(shí)候我很羨慕從前的手工匠，ta們一個(gè)人，安安靜靜的創(chuàng)造著屬于自己的、承載著個(gè)人思想的作品，而我就像個(gè)沒(méi)有感情的零件，不需要有自己的想法，只需要不斷地運(yùn)作。想辭職又不敢停下來(lái)，不知道這樣虛空的日子什么時(shí)候是個(gè)盡頭。

——Leo，男，27，廣東

2. “不再是我想要，而是社會(huì)告訴我，‘我想要’”

社會(huì)對(duì)于美好生活的要求，已經(jīng)規(guī)訓(xùn)了我們自身的欲望。我們的欲望不再和自身的需求相連接，所欲求的都是這個(gè)社會(huì)告訴我們應(yīng)該追尋的目標(biāo)，以至于我們難以覺(jué)察什么才是自己真正想要的。即便我們實(shí)現(xiàn)了世俗意義上的“好生活”，內(nèi)心依然感到麻木、空虛和無(wú)意義。

29歲的時(shí)候，我拿著近百萬(wàn)的年薪，購(gòu)置了房、車(chē)，娶妻生子。我終于在30歲以前，完成了那些所謂的社會(huì)要求，可我卻感覺(jué)不到絲毫的快樂(lè)：這些真的是我想要的嗎？完成了這一切對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么意義？

這一切只是社會(huì)對(duì)于一個(gè)“好的人生”的定義，是社會(huì)告訴我我想要，而不是我內(nèi)心原本的欲望和需求。我就像個(gè)演員，按劇本完成了那些本就排好的戲罷了。

——jw，29，男，深圳

3. “東西越買(mǎi)越多，卻不知道為什么買(mǎi)”

消費(fèi)原本是為了滿(mǎn)足人的物質(zhì)需要。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，消費(fèi)似乎成為了人的“義務(wù)”。它帶給我們的感覺(jué)也不再是滿(mǎn)足，而是焦慮，我們陷入“必須要消費(fèi)”的壓迫之中，追求不必要的消費(fèi)欲望，為自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)某種消費(fèi)而焦慮、痛苦。

而這正是一種物凌駕于人之上的表現(xiàn)。

各種促銷(xiāo)節(jié)越來(lái)越多，感覺(jué)天天都在買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)。尤其迷戀上直播購(gòu)物后，每次看到什么整點(diǎn)秒、限時(shí)購(gòu)之類(lèi)的，更是控制不住自己。其實(shí)很多東西根本就不需要，但總有一種不買(mǎi)就虧了、不參與就和社會(huì)脫節(jié)了的感覺(jué)，甚至，有時(shí)候還會(huì)因?yàn)橥嗽O(shè)鬧鐘，錯(cuò)過(guò)促銷(xiāo)感到懊惱。

東西越買(mǎi)越多，卻不知道為什么買(mǎi)，就好像有雙無(wú)形的手，把自己推入了一個(gè)不斷消費(fèi)的漩渦里。

——是兔丫，22，女，浙江

4. 娛樂(lè)不能帶來(lái)放松，反而讓人耗竭

我朋友總開(kāi)玩笑說(shuō)我是網(wǎng)癮少女，一休息就泡在游戲里。游戲有那么好玩嗎？說(shuō)實(shí)話，沒(méi)什么好玩的。吃到雞并不會(huì)有太大的成就感，多掉幾顆星星反而會(huì)搞得心情不好，但是，除了這些，我也沒(méi)別的事可做了。好不容易熬到周末，有時(shí)間卻不知道可以“玩什么”，可不做點(diǎn)什么總覺(jué)得浪費(fèi)了。對(duì)我來(lái)說(shuō)，游戲不過(guò)是幫我塞滿(mǎn)時(shí)間的工具，而不是真的可以帶給我愉悅感的事情。

——小曼，女，25，上海

娛樂(lè)也被異化。浸染在科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們的娛樂(lè)成為被安排好的活動(dòng)，越來(lái)越多的人按照同樣的方式進(jìn)行娛樂(lè)：打游戲、刷視頻、看綜藝……我們被娛樂(lè)投喂，被線上活動(dòng)填滿(mǎn)，卻很難在過(guò)程中獲得真正的愉悅。

以前不論再忙，我只要有空都會(huì)抽時(shí)間彈吉他，整個(gè)人都能放松下來(lái)。但不知道從什么時(shí)候，以前帶給我快樂(lè)的事也變得索然無(wú)味。彈一會(huì)兒就會(huì)心浮氣躁，練不熟和弦時(shí)會(huì)暴躁得想要摔琴，好不容易彈好一首完整的歌，也體會(huì)不到以前那種滿(mǎn)足感。

其實(shí)琴還是在那兒，生活也如常，只是我越來(lái)越難沉浸到一件事情里，越來(lái)越難沉下心來(lái)，變了的或許只是我自己。

——閃，男，36，重慶

5. 找不到愛(ài)情，朋友也不能走心

在人際關(guān)系中，我們的體驗(yàn)也在被異化。關(guān)系從情感性轉(zhuǎn)向功能性，我們需要自己對(duì)別人有“用”，也需要?jiǎng)e人對(duì)自己有“用”，甚至戀愛(ài)、婚姻中也是如此。我們不敢追求真實(shí)的體驗(yàn)，害怕在過(guò)程中被利用或者被看作異類(lèi)。當(dāng)人被簡(jiǎn)化為一個(gè)扁平的功能性符號(hào)，我們感受到了越來(lái)越少的聯(lián)結(jié)，以及越來(lái)越強(qiáng)烈的孤獨(dú)。

我身邊圍繞著很多人，ta們都有各自適合的“角色”：名義上的男朋友，飯友酒友，py，打游戲的隊(duì)友，逛展拍照的伙伴，聽(tīng)live的小圈子……我總是可以在要做某件事的時(shí)候，約到適合的伙伴，ta們就好像一個(gè)個(gè)分工明確的工具人，各有功能。

所以，認(rèn)識(shí)我的人，都覺(jué)得我不缺人陪，但ta們卻不知道，我每次情緒崩潰難過(guò)得要命時(shí)，連一個(gè)可以說(shuō)真心話的人都沒(méi)有。朋友越多越孤單，生活越熱鬧越感覺(jué)寂寥，人與人的連結(jié)在這種淺淺的、功利化的關(guān)系中越來(lái)越薄弱，越來(lái)越難以觸碰了。

——草莓，女，24歲，上海

在異化的包裹之下，我們將自己隔離在狹小的空間中，逐漸遠(yuǎn)離了真實(shí)的生活。

異化最重要的功能，就是讓這個(gè)社會(huì)持續(xù)而高效地運(yùn)轉(zhuǎn)。在異化的社會(huì)中，每個(gè)人都像零件一樣，各司其職，我們按照既定的軌跡運(yùn)行，不停地重復(fù)自己的工作以換取生活資源。在這種沒(méi)有創(chuàng)造性的過(guò)程中，我們心照不宣地發(fā)揮著自己的功能，避免了矛盾和沖突，變得更加高效。

然而，高效背后的代價(jià)是失去人性。我們陷入不斷運(yùn)轉(zhuǎn)、無(wú)法停下的工作中，不再感知自己的真實(shí)需求，我們甚至不敢面對(duì)它，因?yàn)槲覀冎涝趪L試改變之前，首先需要面對(duì)的是無(wú)能為力的自己。而同樣，我們也不再與他人有聯(lián)結(jié)，在各取所需的過(guò)程中，失去了信任他人的能力。

最終，異化讓我們撕裂，成為不再與自己相連、也不再與他人相連的人。

這個(gè)時(shí)代有很多難以言說(shuō)的痛苦，本質(zhì)都是由人的異化帶來(lái)的。我們被巨大的空虛和焦慮所裹挾，不再感知自己是否快樂(lè)，也不知道自己為何而痛苦。

要解決這種空虛感，找尋到存在的意義，我們必須直面異化這個(gè)問(wèn)題，反抗人的異化，重新找到自己作為人的完整性。

對(duì)抗異化，我們可以從以下六個(gè)方面入手：

1. 進(jìn)行生產(chǎn)性的工作

調(diào)整自己對(duì)工作的態(tài)度，尋求適合自己的職位，有主動(dòng)性和創(chuàng)造性地做事，而不是被它操控。

其實(shí)大部分工作都有重復(fù)煩人的內(nèi)容，換工作不能解決問(wèn)題，關(guān)鍵還是調(diào)整自己面對(duì)工作的方式態(tài)度。從被動(dòng)完成任務(wù)，到主動(dòng)寫(xiě)規(guī)劃做優(yōu)化，嘗試無(wú)人涉足的創(chuàng)新項(xiàng)目。雖然還是會(huì)累，但心里感受是不一樣的：我是作為一個(gè)人在實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而不再像一個(gè)機(jī)器去運(yùn)作。

——Rust，女，28，北京

2. 讓消費(fèi)重新變回“需求的滿(mǎn)足”，而不是“必須要消費(fèi)什么”

很多時(shí)候，簡(jiǎn)化生活才能夠豐盈生活。我們需要聽(tīng)從自己內(nèi)心的真實(shí)需求，讓每一次的消費(fèi)成為為自己服務(wù)的活動(dòng)，讓消費(fèi)變成我們的主動(dòng)選擇，不再因外界聲音嘈雜而忽略了自己的心聲。

30歲我做出的第一個(gè)改變，就是調(diào)整了自己的消費(fèi)觀念和方式。年紀(jì)大了越來(lái)越清楚自己要什么、不要什么。多余的錢(qián)沒(méi)必要花，真正想要的東西就算貴一些也會(huì)買(mǎi)。生活變簡(jiǎn)單了很多，質(zhì)量卻提升了不少，購(gòu)物重新和自己的需求關(guān)聯(lián)在一起，對(duì)生活有了更高的掌控度和幸福感。

——三老師，30，女，江蘇

3. 嘗試一些非電子化、有創(chuàng)造性的娛樂(lè)方式

當(dāng)娛樂(lè)活動(dòng)成為被安排好的項(xiàng)目，我們對(duì)娛樂(lè)的認(rèn)知會(huì)簡(jiǎn)化為對(duì)不同app的使用；然而，過(guò)于依賴(lài)電子設(shè)備，會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越喪失自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們可以嘗試一些線下娛樂(lè)活動(dòng)，做做手工，比如玩樂(lè)高、拼圖，在動(dòng)手的過(guò)程中，感知自己作為人的主體性，從而獲得滿(mǎn)足感。

前陣子我閑著沒(méi)事在家做舊物改造。舊衣服做成洗衣機(jī)罩，玻璃瓶串風(fēng)鈴，舊雜志拿來(lái)折紙……雖然這些東西可能也沒(méi)啥大的用處，但在這個(gè)過(guò)程里我異常投入，能感覺(jué)到自己在“創(chuàng)造”東西，賊有成就感。這是一種虛妄的網(wǎng)絡(luò)世界給不了的快樂(lè)，大概就是找到了和生活的連結(jié)吧。

——蝸牛，男，32，山東

4. 嘗試建立深入的關(guān)系，縮小人際圈

為了獲得存在感，我們需要與他人建立聯(lián)結(jié)，但只有小而深的人際圈才能夠抵御異化，大而廣的交友模式不僅耗費(fèi)精力，還會(huì)讓關(guān)系浮于表面，更加難以收獲深入的、可能產(chǎn)生的靈魂碰撞。

以前我每周末都會(huì)強(qiáng)迫自己認(rèn)識(shí)新朋友，但是我很難從中感覺(jué)到快樂(lè)，甚至?xí)X(jué)得像kpi一樣充滿(mǎn)了壓迫感。直到我強(qiáng)迫自己削減社交，大部分時(shí)間和幾個(gè)老朋友呆在一起，我逐漸找回了那種和人之間親密、深入、信任的感覺(jué)。有了一個(gè)穩(wěn)定的小圈子，心里也有了安穩(wěn)的依賴(lài)和歸屬。

——109，女，29，上海

5. 簡(jiǎn)化你的世界，切斷不必要的聯(lián)系

在信息過(guò)載的當(dāng)下，我們不缺信息，卻缺乏安寧。我們的精力被分割成片，仿佛所有的事都與自己有關(guān)，反而在線上生活的拉扯中，脫離了自身的真實(shí)生活。而當(dāng)我們只關(guān)注當(dāng)下的生活，只與自己需要聯(lián)系的事情相連，才能夠有效地肅清生活，獲得快樂(lè)。

我曾經(jīng)一度因?yàn)猷须s的外界信息頻繁的情緒爆炸，逐漸迷失了自己的節(jié)奏和規(guī)劃。于是我做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，嘗試關(guān)閉社交：不看朋友圈，卸載微博和社交軟件，退出閑聊摸魚(yú)的群聊。剛開(kāi)始不太習(xí)慣，但漸漸地，焦慮和煩躁好像也隨著這些東西一起被清理掉。我們真的不需要那么多“熱鬧”，舍棄不必要的碎片，給自己的心留出空間，才能更接近真實(shí)的自己。

——鈴木，男，23，北京

6. 用私人化的、微小的事情，對(duì)抗千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)

異化與全球化有關(guān)。我們比以往更加緊密地聯(lián)系在一起，卻只是將自己變成了毫無(wú)特點(diǎn)的人，發(fā)揮著功能，卻喪失了情感。我們需要通過(guò)私人化的、充滿(mǎn)煙火氣息的事情來(lái)對(duì)抗宏大世界的異化，活在此時(shí)此地，與身邊的人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，體驗(yàn)到腳踏實(shí)處的落地感。

北漂五年，我放棄了在北京的一切回了老家，這個(gè)決定很難，但現(xiàn)在回想起來(lái)依然很慶幸。我找回了很久很久以前的發(fā)小，花時(shí)間和父母待在一起，我的愛(ài)好變成了逛菜場(chǎng)，從外賣(mài)生活回歸到了在家一日三餐，踏實(shí)的煙火氣讓我身心都變得“滿(mǎn)滿(mǎn)的”。人要找到自己的根，找到和這個(gè)世界真實(shí)的連結(jié)，是作為一個(gè)人而存在，而不是一個(gè)被社會(huì)塑造的角色。

——安姐，女，33，湖北

這是我們對(duì)抗異化的意義所在：當(dāng)我們不再能夠感知生活的美好，我們需要去做出行動(dòng)，讓自己重新回歸生活，立足于自身的內(nèi)在力量，主動(dòng)與他人聯(lián)結(jié)，創(chuàng)造出屬于自己的踏實(shí)而豐富的人生。

此外，還可以通過(guò)冥想、身心運(yùn)動(dòng)、書(shū)寫(xiě)練習(xí)等方式進(jìn)行自我覺(jué)察。

Reference：

Bi, L., & Zhang, Q. (1989). Ma ke si guan yu rende gai nian. Tai bei shi: Nan fang cong shu.

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