清陵探秘，關內皇陵順治清孝陵初探

2021-01-25 20:16

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

清孝陵

孝陵是清朝統治者在關內修建的第一座陵寢，規模宏大，氣勢恢弘。自金星山下的石牌坊開始，向北集資布置著下馬牌、大紅門、具服殿、神功圣德碑亭、石像生、龍鳳門、一孔橋、七孔橋、五孔橋、下馬牌、三路三孔拱橋及東平橋、神功碑亭，神廚庫、東西朝房、隆恩門、東西燎爐、東西配殿、隆恩殿、琉璃花門、二柱門、祭臺五供、方城、明樓、寶城、寶頂和地宮。這大大小小的幾十座建筑，用一條長約6公里的神路貫穿起來。形成一個完整的序列，煞是壯觀。

作者/拍攝：老豬的碎碎念

坐標：河北，唐山，馬蘭峪

帝陵探秘之清東陵孝陵。

孝陵是清世祖愛新覺羅·福臨（順治）的陵寢，位于昌瑞山主峰南麓，背后靠昌瑞山，前朝金星山，位居陵區主軸線上。后世四座帝陵依次分列左右，深刻體會了"居中為尊"、"長幼有序"、"尊卑有別"的傳統觀念。

這些建筑的配置與組合均以風水學中的"形勢理論"為指導，其大小、高低、遠近、疏密皆以"百尺為形、千尺為勢"的尺度進行視覺控制。

將山川形勝納于景框之中，作為建筑的對景、底景和襯景，實現了"駐遠勢以環形，聚巧形而展勢"的目的，給人以"高而不險、低而不卑、疏而不曠，密而不逼"和"靜中有動，動中有靜"的良好的視覺印象和強烈和藝術感受。

孝陵在清代皇家陵寢中比較特殊，其中所埋葬的清世祖及其兩位皇后全部采用的是火葬（滿族的舊俗），所以在地宮中僅留有三個骨灰壇，陪葬品寥寥，這使得清孝陵成為在民國時期清東陵唯一一個未被盜的皇陵。

關于孝陵的選址，有一個傳說，1651年，清順治八年的一天，清世祖福臨（順治）攜大臣、侍從來到遵化的馬蘭峪境內狩獵當順治一行人來到馬蘭峪鎮一帶鳳臺山時，順治來到一處高坡，登高遠眺，向南望，平川似毯，盡收眼底。朝北看，重巒如涌，萬綠無際。日照闊野，紫靄縹緲。真是山川壯美，景物天成。東、西兩向各有一泓碧水，波光粼粼，緩緩流淌，形似一個完美無缺的金甌。順治帝不禁對周圍的環境發出由衷的贊嘆。他翻身下馬，在鳳臺嶺上選擇了一塊向陽之地，十分虔誠地向蒼天祈禱，隨后相度了一塊風水相宜的地勢，對左右的侍臣說道：“此山王氣蔥郁，可為朕壽宮?！?/p>

從此此地便定下為福臨的萬年吉地了，但由于其年輕，又因為當時清兵入關不久，基業方定，戰火頻仍，整個中國西部、南部、西南尚處于清兵與南明小朝廷以及各種武裝勢力的生死搏殺中。在這種形勢下，順治帝一直未建自己的陵寢，直到死后的康熙一朝，才將陵寢建成。?

碑亭中的石碑，中間是滿文，謚號廟號為：世祖體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝。

碑座部分都有精美的浮雕。

順治皇帝是滿清入關后的第一個皇帝，他生前特別喜歡佛教。他常常把和尚召進皇宮，和他們研討佛門理論。順治皇帝迷信佛教的涅槃說，生前多次指示他死后必須實行火葬。（當然和滿族的舊俗有直接的關系）

清孝陵順治十八年，這位佛門天子病死，后代和大臣們為他舉行了火葬。

隆恩殿

按照佛門慣例，教徒死后，功德高者要筑寶塔以為墓室。但是，這個佛門慣例對這位“癡道人”來說，有點行不通，因為他畢竟是一位皇帝。大臣們經過認真討論，決定仍然按照皇家禮制為他興建大型的陵墓。陵墓建制均同于其它皇陵，所不同的是陵墓中不是一個完整的“龍體”，而是一個盛著皇帝遺體骨灰的骨灰罐。

隆恩殿前的丹壁石，歷經幾百年依舊完好如初，只不過上面已經累積的不少的歷史痕跡。

孝陵整座陵墓北高南低，順勢而布，節奏鮮明，氣勢雄偉。為了防止汛期山洪沖毀陵墓，孝陵在修建時不僅在建筑之下打樁加固，而且修建了整套的排水系統。

地上利用天然的傾斜地勢設置了排水明溝，使雨水排泄通暢。陵區之水通過明溝暗渠，全部匯集于隆恩門外的神路橋下，再由兩邊水道順勢排泄出去?？梢娦⒘觑L水在一定程度上體現了古代中國人選址的科學性和建筑技術的高明。

隆恩殿牌匾，這個時候滿文，漢文，藏文俱全。

如今的孝陵，經常用cosplay般的祭祀表演，都是附近的守陵人后代組成的演員隊伍，不過其歷史真實度有待商榷。

孝陵歷時三百多年，在自然力及人力的破壞下已經相當殘破，于近些年進行了全面的維修，從而孝陵主體建筑現在都修葺一新，但后院部分沒有開放，只能到隆恩殿后身。

順治這位情種天子，可以說是完美遺傳了其老爹皇太極癡情基因，（相信很多朋友從電視劇中也看過皇太極和海蘭珠的那些情愛史）他也用情非常專情，他極為喜歡董鄂妃，并深深的墜入了對這位傳奇女子的癡迷之中，據史料記載，順治對這個女子那是、情投意合，心心相印?？芍^“長信宮中，三千第一”、“昭陽殿里，八百無雙”，真是六宮無色、專寵一身。最后這位順治帝就在他的愛妃董鄂妃死后幾個月后，悲痛異常始終從悲傷的抑郁中走不出來，身體免疫力大位下降終于被天花病毒侵入，最終隨他的愛妃仙去了，終年24歲。