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如果你是個吃貨,對生活仍有愛,那一定要來看她

2021-01-05 22:27
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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原創(chuàng) 葉克飛 歐洲價值 收錄于話題#書評60個

這兩年,日本漫畫《孤獨(dú)的美食家》走紅,一人食的自由與寂寞,還有潛藏的人生況味,都在淡淡情緒中鋪陳。其實,早在八十多年前,美國作家費(fèi)雪就曾寫道:

“孤獨(dú)的人們擠在一起狼吞虎咽,在匆忙上菜的間隙里吞著消化藥丸”。

如果不是一人食,而是美國人熱衷的家庭聚會呢?

費(fèi)雪寫道:

“我喜歡輕松自然的氛圍。所以在選擇賓客的時候,我不愿邀請那種剛墮入情網(wǎng)、尚處于狂熱階段的戀人,不管是一對兒還是幾對兒,也不論什么性別。最好等到他們的激情平靜下來,沉淀成溫和的默契之后再邀請他們——況且,給熱戀期的情人們端上好吃的,簡直就是浪費(fèi)嘛?!?/p>

這是費(fèi)雪的宴客準(zhǔn)則,她還這樣描繪自己的理想廚房:

“第一,我需要足夠的空間,能為六個人準(zhǔn)備一頓簡單的美餐。但凡人數(shù)超過六個,或是炮制復(fù)雜的菜式,皆屬浪費(fèi),而且會無聊得嚇人。

第二,我需要一扇或兩扇窗,讓清新的空氣進(jìn)來,也能讓我看到草木生長。

而最重要的一點(diǎn)是,我需要一個人待著。我需要寧靜。

在這些之外——在闊朗的窗戶之外,就看你的了??隙ㄐ枰袎K種香草的地方,還要有個磚石砌的庭院,方便在夏日里吃晚餐。再來片蘋果園怎么樣?遠(yuǎn)處的遼闊海景呢?”

當(dāng)然,費(fèi)雪筆下描繪更多的還是食材,比如蝸牛。她說:

“勃艮第的蝸牛最漂亮,在商店的籃筐里一只只擺放整齊,殼子閃耀著世上最溫柔的棕色光澤,猶如達(dá)·芬奇筆下圣母的秀發(fā)。圓溜溜的開口里填滿了變冷凝結(jié)的黃油,平滑、緊實,嫩綠……店門移開,你就能聞到放涼的熟蝸牛那種特殊的氣味,不太像大蒜,也不太像橡膠輪胎。”

即使八十多年后的今天,費(fèi)雪的文字仍不過時。她所描繪的食材、廚房與飲食之道,仍然是能讓人會心一笑的美學(xué)標(biāo)尺。

這位美國女作家、美食家、編劇,被譽(yù)為歐美飲食文學(xué)的定義者。1908年,費(fèi)雪出生于美國密歇根州,曾旅居法國與瑞士,1937年出版《立馬上菜》,被W.H.奧登譽(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)美的散文”,也開啟了費(fèi)雪的飲食文學(xué)創(chuàng)作歷程。即使人生中經(jīng)歷過美國的黃金時代與大蕭條,經(jīng)歷過二戰(zhàn),她對美食的愛始終沒有動搖。

費(fèi)雪的二十多部著作中,以《立馬上菜》《寫給牡蠣的情書》《如何煮狼》《我的飲食歲月》和《費(fèi)雪的美食詞典》最為經(jīng)典。1954年,這五部作品集結(jié)為《吃的藝術(shù)》出版,并多次再版。

拿到這五本小書的浦睿文化譯本,原本想寫一篇書評,誰知越看越開心,決定每本寫一篇,打頭陣的當(dāng)然是讓費(fèi)雪聲名鵲起的《立馬上菜》。

書名:《立馬上菜》

作者:M.F.K. 費(fèi)雪

譯者:蘇西

出版社:浦睿文化/湖南科學(xué)技術(shù)出版社

出版時間:2020年10月

定價:46元

在這本書中,費(fèi)雪旁征博引,從古希臘蜂蜜講到中國的《神農(nóng)百草經(jīng)》,從布里亞·瓦薩蘭的《口味生理學(xué)》談到清代的袁枚,從“永無饜足”的古希臘與羅馬時代談到現(xiàn)代餐館時代。她還寫到了路易十五的“飛桌”、凱瑟琳·德·美第奇的意大利廚師、腓特烈大帝的芥末粉咖啡……你還可以見到古羅馬人為了追求奇珍異食,用火烈鳥腦、蛋與玫瑰花一起攪碎油炸,成為上流社會名菜,甚至引來詩人寫詩。古羅馬人甚至還用上了催吐劑,以便于不停地吃。至于法國王室,王后盛裝艷妝卻扮演“擠牛奶工”。當(dāng)然,這些宮廷奢靡絕非歷史的全部,費(fèi)雪還在書中書寫了生活日常。

更可貴的是,費(fèi)雪從不是晦澀的考據(jù)派,也不是食譜寫作者——在她之前,美國所謂飲食文章,無非是堆砌各種食材的食譜,正是費(fèi)雪重新定義了這一領(lǐng)域——她書寫美食,只是在全力書寫心中的熱愛,因為“飲食可以通向生命的歡愉”。

這種歡愉,年輕和年老時并不一樣。費(fèi)雪寫道,人在不同年紀(jì),味蕾感受并不相同。年輕人“喝生猛的烈酒,灌下不計其數(shù)的咖啡,滾燙、濃黑,吞下溫和的催情春膳,比如辣椒,還有淹沒在瓶裝醬汁里的生牛肉”,但對美食并沒有真正的感知力。而之后的歲月,則是食物觀的成形,有人繼續(xù)簡單,有人選擇吃得明智與藝術(shù)。

這種人生路徑,似乎與歐洲飲食的走向一致。當(dāng)年的古羅馬人就像人生的青少年階段,追求濃烈味道,如今的歐洲就像人生的中老年,將食物視為維持生理需求的工具而非炫富工具,追求輕烹調(diào)與健康,鐘愛食材本味,以避免味盲。盡管在歷史變遷中,飲食文化總不免在飽腹與炫耀二者間搖擺,但到了現(xiàn)代社會,終究還是倒向了前者。

也正因為這樣,費(fèi)雪筆下那些簡單卻充滿愛的飲食記憶,才會引發(fā)如此之多的共鳴。比如她在冬日旅店里,將桔子瓣置于報紙上,放在暖氣片上烤,等到桔子瓣變得飽脹后,再將之端到窗臺積雪上,晾幾分鐘就可吃。那種奇妙感受,“或許是因為小小的果瓣外那層又輕又薄的干皮,薄得就像中國瓷碗上的晶釉,在你唇齒間如此輕微又如此決絕地迸裂開來。或許是因為緊隨其后噴涌而出的冰涼漿液?;蛟S是因為那芬芳的果香。我沒法解釋清楚”。

賦予烤桔子瓣更多內(nèi)涵的,則是費(fèi)雪在窗臺前見到的那個下午:孩子們放學(xué)回家,士兵踏步歸來,電車站旁的鮮花……

當(dāng)然,不同時代的老饕雖然口味不同、表達(dá)方式不同,但對于美食的愛往往一致。它甚至與人的好壞、品味和階層無關(guān)。書中最有趣的細(xì)節(jié)當(dāng)屬古羅馬時代的盧庫勒斯。

這位老兄的精致晚餐菜單與驚人的宴請花費(fèi),至今仍被人們所談?wù)摗H欢幸惶?,他厭倦了與別人一起吃飯,所以決定一人食。飯菜端上來后,他發(fā)現(xiàn)品質(zhì)不及平時,于是喚來管家。管家說“我們覺得大人您一個人用餐,所以沒必要做成精致的筵席”,盧庫勒斯的回復(fù)是“正是因為我一個人吃,你們才要格外用心。再遇上這種時候,你們給我記住了,這是盧庫勒斯請盧庫勒斯吃飯。”

這也是孤獨(dú)的美食家吧。

圖片均來自網(wǎng)絡(luò)

原標(biāo)題:《如果你是個吃貨,對生活仍有愛,那一定要來看她》

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