原創(chuàng) 看鑒君 看鑒

“科技是第一生產力”，這句話反復被我們提起，已經成為我們的共識。

這不僅僅說明我們這個民族高瞻遠矚，其實也是善于總結經驗教訓。

中國近代“救亡圖存”源于西方科技大爆炸的年代，我們由于閉關鎖國，加上“文字獄”的高壓力量，讓這個民族的精英只能考證茴香豆的茴字有幾種寫法。

拿著燒火棍子對戰(zhàn)人家的堅船利炮，不輸才怪。

但其實一千年前的宋朝，我們的科學技術遠遠領先于全世界。

宋代不僅是一個經濟高度成長的時代，也是一個科學技術高度發(fā)展的時代。

諸如趙州橋、活字印刷術、渾儀等科技成果，時至今日也是我們民族貴重的精神財富。

不過這些成果雖然象征著當時世界最尖端的科技水平，但宋人在科技史上最大的貢獻，卻并非這些發(fā)明，而是記載了這些發(fā)明的一部奇書，由沈括撰寫的《夢溪筆談》。

01

科學家和文學家的對決

中國人對歷史上的人物評價其實還是比較客觀的，不會以偏概全。

但有些人物干的事情實在是太大，就會讓人忽略掉他的其他事跡。

《夢溪筆談》的作者沈括，也是一位官員，而且還曾經在西夏前線呆過。

在讓宋軍慘敗的永樂城之戰(zhàn)中，沈括還有“棄隊友”的嫌疑。

這樣一個劣跡斑斑的人，還招惹了被“神話”的蘇軾。

有一年科舉考試，作為主考官的蘇軾出了個話題作文，說說歷史上那些獨斷專行的人。

王安石覺得蘇軾分明是含沙射影，就讓皇帝把蘇軾貶到了杭州。

沈括恰好在杭州，之前和蘇軾也很熟絡，就設宴招待蘇軾。

兩個人“五魁首，六六六”，喝得差不多了，沈括提出要蘇軾拿出赴杭以來的詩作讓其拜讀，蘇軾不假思索一口答應了。

誰知沈括當晚就將蘇軾的詩重新抄了一遍，將詩作里有誹謗朝廷之嫌的詩句重點標出并加注，并秘密呈給御史臺中丞。

正巧蘇軾那時因政績突出改任外地知州，在向皇上表達謝意的幾句話里被人認為是譏謗朝廷，一時間朝廷上下，很多人都站出來彈劾蘇軾。

神宗一看這么多人彈劾蘇軾，便信以為真，于是蘇軾罪名成立，他隨即被捕入獄，關在湖州等待判決。

多虧王安石等人求情，才將蘇軾從輕發(fā)落，被貶黃州。

無論政見如何差異，王安石和蘇軾都保持著良好的私人友誼，倒是沈括，在朋友推心置腹的時候，冷不防給朋友一刀，人品有虧是坐實了。

沈括作為一個投機者，在變法派和守舊派之間搖擺，不僅王安石不待見他，連皇帝也對他有了很深刻的印象。

宋哲宗時期，大赦天下，唯獨不赦免沈括。

真是天道好輪回，沈括被貶，可沒有蘇軾那樣的待遇。

02

中國科技史上里程碑

但是，評價一個人，要有“能力－道德”二分法，其實沈括能力很強。

當年出使遼國，人家談判也很給力的。

不過，真正讓他揚名的既不是他的能力，也不是他的人品，正是他的《夢溪筆談》。

該書內容包括《筆談》、《補筆談》、《續(xù)筆談》三部分，分為故事、辯證、樂律、象數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等17門。

涉及典章制度、財政、軍事、外交、歷史、考古、文學、藝術，以及科學技術等廣闊的領域，可謂包羅萬象，應有盡有，是一部北宋時代的百科全書。

其中屬于科學技術的內容占全書的三分之一，其內容極其豐富。

在天文、歷法方面的記述有20多條，收錄有沈括對渾儀的改造、對天象的觀測，以及其所提出的十二氣歷說等內容。

在地理科學方面，30多個條目涉及自然地理、政治經濟地理、測量、地圖制作等。

在物理學上，《夢溪筆談》則有10多條記述涉及光學、磁學、聲學等領域的內容，其中關于磁偏角的發(fā)現，西方直到1492年才由哥倫布發(fā)現，比沈括足足晚了400多年。

在生物學方面也收錄了有30多條，涵蓋了對動、植物分類、形態(tài)、地域分布的記述，對一批藥用植物進行的考辨，對古生物化石的研究，以及對生物的相生相克現象的觀察與分析等，都具有極高的研究價值。

更值得一提是本書在基礎科學方面，也有很獨到的創(chuàng)見。

比如有7條筆記涉及數學，涉及的面較廣且多有創(chuàng)見。

其中就包括了沈括首創(chuàng)的隙積術和會圓術。所謂“隙積術”，是指如何計算“垛積”。

更難能可貴的是，該書雖然是一部包羅萬象的博物學著作，但由于作者沈括本人文學造詣極高。

所以《夢溪筆談》并不像現在的很多百科全書一樣枯燥乏味，而是極其通俗易懂。

比如在記載活字印刷術時，沈括通過精簡的語言，從制作字模開始講起，記述了完整的印刷過程。

活字印刷的發(fā)明者是平民畢昇，沈括能夠拋開社會等級全憑科研成果進行記錄，展示出他嚴謹的一面。

正是由于本書不僅具有高度的專業(yè)性，而且在文學性方面也十分出眾，所以自問世便馬上刊行，此后更是一再刊行。

其影響力不僅限于中國，甚至在世界范圍內也有極高的知名度。

20世紀，法、德、英、美、意等國都有人對《夢溪筆談》進行系統(tǒng)而又深入的研究，并有全部或部分章節(jié)的各國譯本向社會公眾加以介紹。

日本早在19世紀中期，就用活字版排印了沈括的這部名著，是世界上最早用活字版排印《夢溪筆談》的國家。

從1978年起，日本又分三冊陸續(xù)出版了《夢溪筆談》的日文譯本。

著名英國科學史學者李約瑟，甚至將《夢溪筆談》稱為中國科技史上的里程碑。

03

假如沈括再專心一點

那么，為什么宋朝人沒有將沈括的成果轉化成促進時代發(fā)展的原動力呢？

尤其是應用到老生常談的軍事上面！

這和宋代唯心理學的發(fā)展有關系，宋朝被外族壓制，便將全部追求轉向內在，壓制了人的爆發(fā)性的創(chuàng)造精神。

沈括搞發(fā)明創(chuàng)造時竟然還要擔心被政敵攻擊，處處謹慎小心，他本人涉足科學也是玩票，更多精力用在了官場。

這可能就是制約當時中國科技取得突破性發(fā)展的根源所在。

而且，更可惜的是宋朝當時只差一項發(fā)明就可以將很多技術融合，形成強大的戰(zhàn)斗力，甚至可以扭轉乾坤，改變歷史，逆推遼金和蒙古。

這項技術就是蒸汽機，蒸汽機是西方人瓦特的發(fā)明，但我們經過分析就會發(fā)現，在宋代中國完全具備了制造蒸汽機的物質條件。

中國人在漢代就已經掌握了機械原理；

宋朝人還發(fā)明了比較精密的雕刻設備可以雕刻象牙，這就類似今天的機床；

再加上宋朝精湛的燒瓷技術，這就保證了可以生產足夠精密的汽缸和活塞；

至于最后的燃煤燒水沸騰原理，中國人也早就掌握了。

假如宋朝有了蒸汽機，配合指南車，就可以制造出古代版的戰(zhàn)車。

而宋朝的冶金技術取得大發(fā)展，早期鐵皮戰(zhàn)車甚至鐵甲戰(zhàn)艦的制造也不是不能實現，有了這玩意，哪怕只配備長槍和重弩，就能在北方平原與遼金蒙古的騎兵一爭高下！

可以說，當時就差那么一個“天才”的想法，將這一切綜合起來，就像掉下來的蘋果使得牛頓發(fā)現了萬有引力原理一樣。

沈括以業(yè)余的科學家身份就能如此，那要是專門搞研究的社會環(huán)境該多好？

雖然事實是中國在具備條件下的情況下沒有發(fā)明出蒸汽機，但宋朝的科技還是引發(fā)了我們足夠多的想象。

原標題：《最有可能改變中國歷史進程的業(yè)余科學家，卻是個道德敗類》

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