原創 時差大叔 心理0時差

不知道你有沒有 “與人攀比” 的困擾 ？

一提到 “攀比”，我們往往會與焦慮、不幸福關聯，常常聽到諸如 “幸福不是擁有的多，而是比較的少” 的言論。

大量的文章都在告訴我們不要攀比，例如：

可大叔在查 “社會比較” 文獻時卻發現，或許是我們把 “攀比” 看得太局限了。

今天大叔就和你聊聊，“攀比” 可以避免么？一定會帶來焦慮和不幸么，它可以怎樣幫助我們更好地生活？

01

比較是不可避免的

誤解一：我們總覺得比是不好的。

大叔剛畢業時發現個有趣的現象，自己包括同學都喜歡打聽彼此的消息：工作如何、賺錢多少、談戀愛了么 ……

了解信息后，不自覺地會與他們比較，常常會覺得很焦慮。

畢業后各過各的生活，比較似乎并沒有什么意義，為什么大家還總愛比較呢？

社會比較理論由心理學家萊昂·費斯汀格（Leon Festinger）于1954 年提出，他認為人們通過與他人相比較來評估自己的態度，能力和特質來認識自己。[1]

我們需要了解自己當下的狀態如何。而研究發現，相比于其它方式，與別人比較能幫助我們更快地做出判斷。

倫敦商學院的 Thomas Mussweiler 等研究者，抽取 47 名大學生作為參與者，將他們分為兩組，分別完成以下兩項任務：[2]

啟動任務：培養兩組參與者養成比較或非比較的思維習慣。

比較組：通過比較兩張圖片的區別處理圖片信息，養成比較的思維習慣 （了解 A 圖片細節時，通過與 B 圖片對比來獲得）；

非比較組：用語言描述圖片處理圖片信息，養成非比較思維習慣 （分別描述 A、B 圖片的各自特征）。

判斷任務：收集信息，判斷一間公寓的租金

令兩組參與者，收集多方面信息 （例如，公寓的面積、地理位置、小區 …… 等），來判斷公寓的租金是多少。

研究人員會記錄兩組參與者收集信息的數量。

結果，比較組參與者做出公寓租金的判斷，收集的信息數量比非比較參與者少。

(例如，比較組可能只收集了面積和地理位置就進行判斷，而非比較組除了面積、地理位置，可能還收集了諸如裝修、樓層等信息。)

研究者解釋，比較通過限制大腦收集信息的數量，來幫助我們更快做出判斷。

如果我們想了解自己畢業后的狀態，可能需要了解性別、上學情況、薪資、社交、工作城市等所有信息才能進行判斷，而這些信息可能是無窮盡的。

而和學校時與自己差不多的同學比較，只需要比較特定信息。（例如，學校、上學情況就不用作為比較的信息）

比較思維節約了認知資源、處理信息更有效率。在日常生活 （比如了解畢業后狀態），我們就傾向于使用比較，即使它是主觀的。[3]

我們無法停止比較的思維，有趣的是正因為比較是主觀的，我們可以通過改變比較的方式，來調節比較給我們帶來的影響。

Festinger 認為社會比較分為上行比較 （與優秀的人比） 和下行比較 （與較差的人比），研究發現這兩種比較不僅能幫助我們認識自己，合理使用還能改善我們的情緒、動機和行動。

02

偶爾向下看，提升幸福感

誤解二：和不好的人比等于認慫

“怎么不和比你好的人比呢？”，可能每個人都聽過這句話。

成長過程中，我們很多人都養成了上行比較的習慣，卻也常常會在和優秀的人比較中感到挫敗。

其實，偶爾向下看一看，會提升我們的幸福感。

Morse 做過這樣一項研究。[4]

78 名男大學生到公司去面試，競爭兩項兼職工作。

學生 A 申請了其中一項兼職，并認識了另一位競爭者（兩人正申請同一職位），學生 A 發現該競爭者并不適合該職位。

在自尊水平的測試中發現，學生 A 相較于其他同等能力的人，自尊水平更高。

不難發現，學生 A 和崗位能力不如自己的競爭者做了一次向下比較，他的自尊水平就超過其他同樣有能力的人。

也就是說，下行比較能提升一個人的自尊。

它還能讓我們體驗到積極的情緒 （例如幸福）、減輕一個人的焦慮。[5]

這可能是因為下行比較，可以促進一個人的自我接納。

Keisici 認為向下比較通常以使自己對自己的能力或特質感覺更好為中心。即我們可能在某些方面并不擅長，但至少比其他人更好。[6]

大叔的朋友，剛剛進入職場，覺得周圍人都很優秀，她很焦慮、有時甚至出現了失眠。

她本身就在一個大公司，周圍人普遍優秀、工作經驗又豐富，這種情況下進行比較，結果只能看到自己身上的缺點和不足，導致焦慮乃至失眠。

而通過下行比較，例如和未進入大公司的朋友相比，可能她就會發現自己本身已經很努力、聰明了。

下行比較不是去認同與自己差的人在同一水平，放棄變得更好的愿望，而是在暗淡的日子里，通過和較差的人比較，找到自己的閃光點，獲得前行的力量。

03

擺正心態向上看，避免受打擊

誤解三：跟優秀的人比就會焦慮沮喪，覺得自己不夠好

大叔在查資料時，發現和優秀的人比較 （上行比較），將會產生以下三種情緒：[7][8]

a.惡性嫉妒 （envy proper）:對別人擁有的東西具有敵意，感覺不公平

影響：可能損害人際關系，容易引發憤怒、焦慮、抑郁等情緒。

b.良性嫉妒 （envy）：渴望獲取他人擁有東西的渴望和動力

影響：可能產生自卑感、有沮喪、焦慮情緒，但會產生立刻改變的動機，提升自我。

c.欽佩 （admiration）:對他人成就的欣慰之情

影響：激發自我改變動機，行動可能會有延遲；渴望個人成長，對欽佩人進行學習和模仿；稱贊對方，并希望與對方建立聯系、形成同盟。

同樣是和優秀的人比，卻可能產生不同的情緒與影響，這與什么相關呢？

Buunk 和 Ybema 在 1997 年提出了社會比較的認同對比模型，他們認為：[9]

向上認同的個體將成功他人看成是自己能夠達到的未來，會提升自我效能感 （對自己能完成某項的任務的確信程度） 和表現。

例如，閨蜜 1 個月通過健身瘦了 5 斤，你覺得“她都能做到，那我肯定也能做到”，這樣的向上認同，能帶給自己減肥的動力和信心。

向上對比的個體常常用敵對和競爭的角度觀察成功他人，因而體會到更多的挫敗感，自我效能感降低。

例如，同樣是閨蜜 1 個月健身瘦 5 斤，如果你認為“人家變瘦變好看了，就我自己還很胖，我肯定瘦不下來的”，這樣的自我否定，往往會讓人感到沮喪、焦慮。

不難發現和優秀的人比較時，影響我們情緒與行動的因素，是我們如何看待和別人的差距。

如果將差距看作是他優我劣，很容易陷入自我否定；而將差距看做是自己可以努力達成的目標，往往會給自己帶來信心和動力。

大叔的一位老師和我分享過她是如何與人比較的。

老師特別喜歡和人聊天、看人物傳記。她和我說她不是去看優秀的人做了什么偉大的事、賺了多少錢，受多少人崇拜，而是去了解和發現他們怎樣的信念、品質、態度讓他們成功。

比較無法避免，與其焦慮別人如何優秀，不如在比較的差距中獲取動力、找到可以模仿和學習的地方。

寫在最后

比較其實僅僅是我們更快收集信息、了解自己的一種方式而已，它并非是人性的劣根、煩惱的根源。

我們因其痛苦，或許是因為我們總想拿別人的標準，去衡量評判自己的生活。

確定好自己的人生目標與計劃，比較就可能帶給我們力量：

低落、沮喪時向下看一看，給自己一些鼓舞和力量；

提升改變時向上看一看，尋找動力、別人的經驗與可學習的地方。

給生活設定我們自己的標準，讓比較帶給我們幸福。

世界和我愛著你 ~

- End -

References / 大叔參考的文獻資料：

[1]Social Comparison Theory in Psychology.

[2]Mussweiler, T., & Epstude, K. (2009). Relatively fast! Efficiency advantages of comparative thinking. Journal of Experimental Psychology: General, 138(1), 1.

[3]Corcoran, K., Crusius, J., & Mussweiler, T. (2011). Social comparison: motives, standards, and mechanisms.

[4]Morse, S., & Gergen, K. J. (1970). Social comparison, self-consistency, and the concept of self. Journal of personality and social psychology, 16(1), 148.

[5]Buunk, A. P., & Gibbons, F. X. (2007). Social comparison: The end of a theory and the emergence of a field. Organizational Behavior and Human Decision Processes, 102(1), 3-21.

[6]Kesici S, Erdogan A. Mathematics anxiety according to middle school students' achievement motivation and social comparison. Education. 2010;131(1):54-63.

[7]Smith, R. H., & Kim, S. H. (2007). Comprehending envy. Psychological bulletin, 133(1), 46.

[8]Van de Ven, N. (2017). Envy and admiration: Emotion and motivation following upward social comparison. Cognition and Emotion, 31(1), 193-200.

[9]Buunk, B. P., & Ybema, J. F. (1997). Social comparisons and occupational stress: The identification-contrast model. Health, coping, and well-being: Perspectives from social comparison theory, 359-388.

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