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當世界逐步開放，當生活變得多元，所謂的親情變得淡化，甚至造成了不公的命運，但是正如梅朵對于故鄉和家的尋找一樣，其實在每一種現實面前都需要一種反思，都需要一次尋找。“電影命名為《光之子》，寓意是在高原上的藏區孩子們，他們生活在這個地球上離太陽最近的地方，祝福他們會擁有非常光明的前程。”卡先加如是說。

《光之子》：低頭思念，不如抬頭仰望

作者：五行缺水

他們在踢球，他們在嬉戲，他們在低頭練習書法，而13歲的梅朵嘎布卻獨自坐在福利學校的草坪上，她抬頭看著天，看著太陽，歌聲響起。“金色的太陽，銀色的太陽，多么溫暖的陽光……”沐浴在陽光中，沉浸在優美的歌聲里，作為“孤兒”的梅朵似乎感受到了太陽的溫暖，而在這抬頭仰望而看見的世界里，她也將慢慢成為“光之子”。

最后的溫暖對于梅朵來說，其實是一個從他們到自我，從低頭到抬頭的過程：他們是和她一樣的孤兒，不僅父母離異，而且缺失了父母的愛，但是梅朵卻從他們的世界里走出來，而走出來就是從低頭到抬頭的轉變。因為苦悶和獨泣而低頭，低頭指向的思念是因為現實的缺失，而在抬頭仰望的時候，就變成了對未來的期許，陽光照耀著自己，成長便是一個可以充滿溫暖的故事。

導演卡先加說：“我覺得梅朵渴望愛以及被愛懷抱的這種感覺，就像渴望陽光一樣，渴望溫暖。在渴望溫暖，渴望愛、渴望家庭，這一系列溫暖的東西后，在一定程度上她已經成為了光的孩子。”——但是，從他們到自我，從低頭到抬頭，從缺失愛的人成為光的孩子，這個過程對于13歲的梅朵來說，又是那么的艱難，甚至充滿了太多的淚水。

已經13歲了，從小和外婆外公生活在一起的梅朵雖然有長輩的愛，但是這個家對于她來說，就是一種缺失的存在。從小父母離婚，父親帶著姐姐離開，而梅朵的媽媽再婚嫁給了另一個男人，留在年邁的外公外婆身邊，雖然父母都還健在，她卻成為了“孤兒”，這種帶有諷刺意味的生活便是梅朵口中所說的命運。

梅朵和妹妹

“多么希望一家人和睦地生活在一起，但不可能，著就是命運吧。”梅朵曾經發出這樣的感嘆，那時候她已經去牧區見到了朝思暮想的爸爸，她甚至已經看到了被陽光的陰影遮住的出生地——“春季牧場”，但是剛點燃起的希望就變成了更大的失望，因為還是要回去，回到孤兒的生活，回到父母不在身邊的日子，回到現實鋪展開的那個地方，一種永遠不可能的缺失生活就是梅朵的命運。

在缺失的世界里，梅朵總是低著頭：一開場在鏡頭前梅朵撫摸著外婆的頭說：“我以后肯定會報答外婆的。”祖孫之間充滿了溫馨和愛意，但是一說起爸爸的時候，梅朵便說她從小就想念爸爸，“但不知道自己有個爸爸”，外公便在旁邊說了一句：“她從小就被拋棄了。”梅朵轉過身去，躲著鏡頭，但是那時的她一定是噙滿了淚水。

當好不容易在外婆外公的同意下去縣里見爸爸，這是她有記憶以來第一次見到爸爸，當爸爸出現在她面前，梅朵卻不敢看他，低著頭走到爸爸身邊，當爸爸拉起她的手，依偎在爸爸身邊的梅朵依然沒有抬頭，是爸爸讓她抬起了頭，低頭的梅朵也許不敢相信眼前出現的就是自己朝思暮想的爸爸；當在牧區爸爸家里認識了那些從未謀面的奶奶、姐姐和弟弟，她送給他們自己買的禮物，當爸爸擁抱她說：“爸爸以后會經常去看你的。”此時的梅朵再一次轉過身去，低著頭撲在沙發上，當聽到爸爸說還會去看她的時候，她也一樣在鏡頭之外流下了熱淚。

低頭的梅朵，是沉浸在一個人的悲傷和喜悅中，當梅朵做出這個動作的時候，實際上是一種在場的“不在場”：她躲開了攝像機的捕捉，躲開了眾人的目光，而她真正想躲的是那一種叫命運的東西：為什么一出生父母就離異而再無和睦一家的感覺？為什么在自己病重的時候父母都不在身邊甚至差點死去？為什么被拋棄的自己變成了一個孤兒？

低頭而發出的“為什么”，“為什么”背后的命運，都構筑了梅朵缺失的現實，而這種缺失指向的是一種過去，也正因為過去帶來的缺失感，梅朵才慢慢學會了堅強，才慢慢開始了成長，才慢慢抬頭仰望太陽——梅朵嘎布，藏語意為“白色的花朵”，就像她的名字一樣，當她對著太陽將一只小手抬起，并用手指圈住太陽的時候，她其實就是化作了白色的花朵，把陽光和溫暖圈進自己的生活中，圈進自己作為“光之子”的存在里。

《光之子》海報

而從低頭到抬頭，從缺失到擁抱，在這中間則是漫長的尋找，如果說低頭指向的是缺失的過去，抬頭指向的是擁抱的未來，那么中間的尋找則指向現在——卡先加跟拍的鏡頭構筑了梅朵“現在”尋找的過程，而這個尋找的過程中，關鍵詞就是“爸爸”，而“爸爸”在梅朵生活中不斷出現，也串聯起了那不堪回首的過去和略微充滿希望的未來。

從小沒有見過爸爸，“爸爸”對梅朵來說，就是一個空無，就是一個符號，但是梅朵卻不斷填補這個空無，不斷豐富這個符號：她喜歡畫畫，經常畫爸爸，但是沒見過爸爸的她虛構了一個爸爸，她找到了很小的時候家里的合影，然后照著照片畫下爸爸；她生活在外婆外公身邊，她把外公叫做“爸爸”，以彌補從小缺失了父愛的現實；她總是撥打爸爸的那個電話，雖然電話那頭總是傳來無法接通的提示，但是梅朵卻不放棄，終于那一天她聽到了爸爸的微信語音，從未謀面的爸爸還邀請她去牧區的家。

“就比如一個小孩，沒有和爸爸說過話，沒有牽過手，為什么會想念他？”梅朵真切地發問，人為什么會想念一個沒有見過面的人，對于梅朵來說，這個問題其實一方面在質問命運，另一方面則是敞開了對爸爸的尋找。那個電話之后，梅朵開始一步步接近爸爸，她把那條語音給外婆外公聽，當外公說“是他把你拋棄的，他不配做爸爸”時，梅朵卻倔強地說了一句：“可我需要他。”那時外婆也不讓她去，還說起了梅朵很小的時候患了重病，但是爸爸不在身邊，她差一點死了，但是梅朵也不在意這一切，她只想見到爸爸，恨不得馬上就來到爸爸身邊。

對于爸爸的尋找，并不只是對于缺失的家人的尋找，而是從命運這一層面梅朵想要尋找的是自己的故鄉，自己的家，“到底我的故鄉在哪里呢？”那個雨天，和小伙伴撐著雨傘走到山坡上的梅朵這樣問，雨落在雨傘上，梅朵說“雨聲就是水滴在歌唱”，而俯視著底下的小鎮，梅朵卻無法像水滴那樣唱歌，因為自己從來沒有去過故鄉，在她看來，下面的小鎮只是一個居住的地方，“故鄉就是你出生的地方，這里只是你住的地方，是失去故鄉住的地方。”

梅朵以如此感性和理智的方式，將故鄉和住的地方區分開來，就是將一種過去和現在分離開來，或者是在這種分離的過程中，既有著對于命運缺失的無奈甚至憤然，也在構筑著一個關于故鄉關于家的夢想。所以當她坐上去見爸爸的那輛車，當她迎著風眺望前方，她的尋找就是一種回歸。

梅朵和父親在草原

見到了爸爸，見到了爸爸的親人，也見到了那一片開闊的牧場。梅朵看到了牦牛，和爸爸騎馬，還一起拍照合影，爸爸告訴她她是在春季牧場出生的，然后用手指指著遠處一片留下陰影的地方，說那里就是你的出生地，梅朵坐在爸爸身邊，陽光照射下來，雖然被山遮擋而有了陰影，但是對于梅朵來說，她終于見到了故鄉，見到了出生的地方。而這曾是她的家，曾是她命運的起點，雖然在13年的生命中經歷了太多的離別，但是梅朵現在看見了故鄉，爸爸陪伴在身邊，或許也是一種彌補，于是她開始拿出畫紙，畫爸爸，畫故鄉，畫太陽，畫牧場，畫這里的一切，“我要畫下來，讓它們變成永遠的記憶。”

畫下來的一切都會變成雋永的記憶，而這是唯一可以彌補缺失的過去和破碎的現在唯一的辦法，所以對于梅朵來說，當尋找的歷程結束，當重新回到現實，她其實是用一種再符號化的過程完成了夢想：故鄉的一切都變成了畫中的記憶，形容見到的爸爸“像神一樣”，在了卻了心事的時候，也體會到了幸福。

雖然這種再符號化的過程依然是安慰自己的一個夢，依然遇到無奈的現實：梅朵回來之后，她說還想見爸爸，向外婆外公發脾氣；給爸爸撥打的電話，再一次傳來無人接聽的信息；甚至后來叫“爸爸”的外公患病去世了，養了兩只小老鼠的外婆感嘆：“一個人的時候，時間總是過得很慢。”……進入九月藏區就開始變冷，之后開始下雪了，在福利學校的梅朵沉浸在外公逝去的悲痛中，但是當她一個人看見了溫暖的太陽，內心也依然充滿了希望。

卡先加、梅朵還有奶奶。

從低頭的思念到抬頭的仰望，實際上梅朵就是完成了一種成長儀式，命運是不公的，家人的愛是缺失的，甚至外公成為“爸爸”也是一種錯位，但是只有從那個叫故鄉的地方出發，只有從那個叫家的世界起步，只有從那個叫爸爸的人身上找到方向，就能成長而走向未來，就能看見太陽擁抱希望感受溫暖。

而這種從低頭到抬頭的過程折射的更是一個群體對命運的超越。像梅朵一樣的“孤兒”在藏區似乎越來越多，他們一樣有健在的父母，卻在他們離婚的現實中離開了家和故鄉，缺失了愛和溫暖，其中雖然有手機和網絡等的巨大影響，但是這并非是真正的原因。當世界逐步開放，當生活變得多元，所謂的親情變得淡化，甚至造成了不公的命運，但是正如梅朵對于故鄉和家的尋找一樣，其實在每一種現實面前都需要一種反思，都需要一次尋找。

在低頭感嘆命運的不公時，不如抬頭尋找希望，尋找“水滴在唱歌”的雨，尋找“白色的花朵”，尋找永遠溫暖的太陽，“電影命名為《光之子》，寓意是在高原上的藏區孩子們，他們生活在這個地球上離太陽最近的地方，祝福他們會擁有非常光明的前程。”卡先加如是說。

原標題：《《光之子》廣州首映 | 藏地少女尋父記》

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