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什么是老撾“精神大保健”？
原創 小鵝 吃瓜星球
老撾，我們的好鄰居，如果能閉眼給它盲貼一個讓人流連的標簽，那必須是傳說中的“儀式熱愛者”。
在老撾，一個人生命中的每一個時刻，他們都要求盡可能多的朋友和親戚在場，聽起來有點招嫌，要說洞房花燭夜金榜題名時這些還是值得。
當然，畢竟有時候喝涼水都能塞牙，這些時刻也不總是高光的——譬如是在生病的時候。
不是開狂歡派對搖曳身姿，也不是嘮家常理短嗑瓜子，而是聚集在一個“召喚靈魂”的儀式上。雖然乍一聽頗有美劇的鬼迷日眼風格，但是在老撾可是實打實的國民日常。
或許他們打算用老爹的方式，“魔法才能打敗魔法”，說不定法眼一開老娘就能知道什么東西在你身上作祟了。
所以手腕纏繞的白色繩線不是時尚界的新寵兒，而是在儀式上用來表達關懷的載體，使一家人連接在一起，剪不斷，理還亂，而這也成為了老撾獨特的保健密碼。
在我們還在太陽神無限極等眼花繚亂的保健品里互抽嘴巴子毆功效時，老撾已經有著一套完整的保健體系了。這個儀式叫做巴基或者蘇川。
俗話說，好的東西海納百川，而這個儀式包含了來自佛教、婆羅門教和萬物皆有靈論的實踐，老撾人民認為人是由三十二個靈魂組成的，每個器官都有一個靈魂保護他們。
如果這些靈魂經常在身體外游蕩，也可能是我們常說的把魂嚇掉了，就會導致靈魂的不平衡，這會讓他們生病。白線的捆綁代表了32靈魂與身體的捆綁，使它們回歸人體，才能保持健康與家庭的繁榮。
不過靈魂數量取決于老撾的哪個民族，一千個人心里一千個哈姆雷特，像中國的五十六種民族一樣具有豐富性，少數服從多數，多數也不能干瞪眼，所以大部分人相信靈魂有32個。
好的儀式得從接地氣開始，在一年中的任何一天，都能舉行巴基的儀式，走過路過也沒法錯過，稱病推辭那更是不存在的，它是為了紀念一個人生命中的特定事件，可能是為了沐浴陽光，所以通常在中午之前舉行。
這些事件可以是他們認為與人類靈魂有關的任何事情——比如婚姻、事業的成功、一年一度的節日、孩子的出生、疾病的康復、為疾病尋求治療，甚至是為了紀念來訪者和重要的客人。
總之就是沒什么正常的事我不能搞個儀式平復一下身體和心靈的，只有你想不到沒有他們做不到，看完還得豎個大拇指稱贊一句：呦，行家啊。
儀式通常在生病或經歷重大生活事件的人的家中舉行，簡言概括就是大難不死必有后福，由村里的長者主持。
在舉行儀式之前，社區中的老年婦女聚集在一起準備，不是準備嘮閑嗑，而是在房間的中央，家庭成員會放置一個由香蕉葉和法國萬壽菊制成的金字花塔，白色的棉線連接在上面。
儀式一開始，長老就用念誦神圣的話語來召喚逝去的靈魂，并祝這個人身體健康，好運。然后，其他的參與者輪流在手腕上綁好棉線，為了把新回來的靈魂留在身體。他們必須風雨無阻戴上三天才能封住這段感情。
人類學家伊麗莎白·埃利奧特在老撾南部研究儀式的治療傳統。她說，儀式的意義比單純的身體健康更為廣泛。
“巴基儀式真正的意義在于，人們實際上是團結在一起的。”據說這個儀式給老撾人民帶來了一顆強大的心。
所以頹廢是精神上的消沉，墮落是道德上的腐敗，在一起感受別人的關懷，不說潸然淚下，怎么也能回頭再來。
更有趣的是，老撾曾經被西方媒體稱為世界上最害怕孤獨的國家，拋開叛逆期的孩子嫌煩和精神小伙的曬臉學說來看，被家人和朋友包圍對大部分人來說是幸福的事情，但老撾人民卻把這種感覺過分妖魔化，他們把獨自一人的人當成異類。
這里流行的笑話和俗語是：獨處的時間并不有趣；一起吃飯的時候，食物被認為更美味，而且老撾人不喜歡一個人睡覺。
對老撾人民來說，獨居也違背了當地的習俗，在這種習俗中，每個人都有自己的角色，如果你有困難，家庭和鄰居都會幫助你。
所以你餓了，不管是隔壁二嬸的酸菜缸，還是自己老媽的燒烤醬，都能提供援助服務，冷了必然有親人提醒你一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉。
即使你決定住在村莊以外的地方，你想孤立自己也是有點困難的，聽起來屬實有點讓人抓狂，獨處時間就這么被拋棄了？
在調查的這個社區里Inthilad是唯一一個獨自前往其他國家旅游的家庭成員。不可避免的結果就是不少人認為他瘋了。
他說。“鄰居和家人們勸阻他，如果你一個人旅行，你會感到孤獨；沒有人可以和你說話。”不過，梳頭沒有那么容易，每根毛都有它的脾氣，有的人倔起來自然是拉不住，Inthiland還是去了。
但是老撾的“黏人”情況在新冠病毒封鎖期間發生了一些變化，因為聚在一起舉行儀式變得不再安全，家庭的凝聚力也不是非要急于體現一時之快。
不過按耐不住的他們也舉行了一些較小的慶祝活動。Inthilad說：“我們舉行了新年慶典，但只是為了家人，因為這樣才能知道我們大家都是安全的。”所以電話和通訊可能會作假，但是面對面的平安才能讓大家安心。
和家人在一起舉行儀式是老撾保持健康的一部分。“如果身邊沒有家人讓你快樂，它有時會影響你的身體健康，讓你感到虛弱。”
在更偏遠的地方，鄰里和家庭關系被認為更重要。
阿克人自古居住在西雙版納至老撾北部邊境地區，是古高棉的一支，偏遠的他們有一個血緣關系為基礎的社會，沒有任何國家或政治結構。
周圍有親緣關系是幸福最重要的因素，因為他們的許多儀式都需要有特定的親屬在場。
除了一個召喚靈魂的儀式外，阿克人還有一系列的祭祀2.0升級版儀式來讓自己保持健康。
他們認為，當一個靈魂折磨著某人時，他就會發生嚴重的疾病，因此在他們的一種更為復雜的儀式中，薩滿進入了一個精神世界，從那個精神世界中拯救了這個人的靈魂。
當她回來的時候，動物被殺掉，用于給生病的人換取靈魂。對于這樣的電視劇版傳統習俗，動物們只能說，閉上眼，我們看見了自己的前途。
“這些儀式是非常戲劇化和昂貴的。他們從晚上開始，中途不會睡覺，第二天下午結束，“Ongaro說。
“為了舉行儀式，所有家庭成員都必須在場。例如，如果女兒生病了，正在上學的兒子就必須在儀式舉行時來家里呆著。”
他們認為，個人的痛苦，就是家庭的痛苦，可能老撾人下輩子都想做筷子，這樣就不會孤單了。
其實對于老撾人來說，儀式流行的主要原因是儀式解決了現代醫學沒有觸及到的一個方面，那就是幸福。
老撾人并不是傳統跳大神一樣的瘋狂迷信，他們相信現代醫學可以有效地治療身體的疾病，但對精神疾病或靈魂疾病卻無能為力。
并不像大多數人所想，他們生病了只會在家里神乎其神的念念叨叨舉行儀式，儀式不是萬能的，有時候還是需要金錢和醫療保險。
在當今大多數老撾地區，人們使用現代和傳統的醫療保健方法相結合是很普遍的。新舊融合，正如專家所解釋的：“如果有人生病了，他們可能會先舉行儀式，然后去醫院。”
這是因為這個儀式有一個具體的實際目的：把關心病人的責任擴展到整個家庭。
所以，老撾人的健康密碼表面上是神乎其神的儀式活動，實際上是對于家庭和人際關系的溫暖團結。
不管儀式到底對人是否有實際上的作用，但是在心靈上，不只是老撾，對于大部分國家的人來說。
家人的相聚可以治愈一切傷痛。
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策劃/文字-小鵝
設計-涼白開
排版-魔芋爽
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原標題：《什么是老撾“精神大保健”？》
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