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懷著對女人的厭惡活下去,女人太難了

2020-11-15 19:55
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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原創 侯虹斌 侯虹斌客廳

我們先來分享一下,上野千鶴子的一些金句:

我們至今還很難想象沒有厭女癥的社會。

很多男人認為,女人不能講道理,只能哄。這就是厭女癥。

他們那么仇視女人,卻又不得不因為性欲而委屈自己。女人實在太可惡了。

男人的價值,是由男人世界里的霸權爭斗中決定的。女人,是作為獎勵品送給他們的。

他們憎恨女性不跟他們性交,憎恨女性不給他們生育,憎恨女性不能隨便他們擺布,憎恨女性發現自己也是個人。

(圖片來源于網絡)

所謂父權制,就是讓從自己大腿之間生出來的兒子侮辱自己的體制。

生不出兒子的女人,是不中用的女人。那么,這個母親,就會在潛意識中仇恨女兒。

上一代的母親往往有厭女癥,對女兒的自由、自信、自我深深嫉妒。她們痛恨下一代女性居然不用吃她們那樣的苦。

男人不會放過他可以輕蔑的女人。確保這樣的女人在身邊,是男人確立自我身份認同的條件。

所以,男性社會里討厭女強人,討厭女博士,因為她們不容易被男人利用。

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上野千鶴子大家都很熟悉了。她是日本最有名的女權主義者,著名的社會學家,出版出很多有影響力的社會學著作;其中,《厭女——日本的女性嫌惡》,是一本在多個國家引起轟動的著作。

《厭女——日本的女性嫌惡》

下面這段,是她在2019年的東京大學入學典禮上被刷屏的一個演講,其中說了這個話題:

“在和其他大學聯誼時,東大的男生會很受歡迎。但我從東大的女生口中聽到了這樣的話。當被別人問道“你是哪所大學的學生?”時,她會猶豫地回答說:“東京的……一所大學。”因為一聽說是東大的學生,對方就會退避三舍。

為什么男生可以身為東大學生而無比自豪,女生卻不敢輕易向別人吐露自己是東大學生呢?因為男性的價值和優異的成績是對等的,而女性的價值和優異的成績之間卻不能輕易畫等號。女生從小就被期待“可愛”。“可愛”,就是,被愛、被選擇、被守護,這樣的價值中隱藏著一種保證“絕對不能威脅到對方”。因此,女生通常傾向于隱瞞自己成績優異和自己是東大學生的事實?!?/p>

上野千鶴在2019年的東京大學入學典禮演講

這就是厭女癥。

在《厭女——日本的女性嫌惡》這本書里,分析了,男人的三種厭女表現,和女人的三種厭女表現。先來說男性的。

一種是,喜歡女人的男人的厭女癥。

有些男人,喜歡夸耀自己“干”過的女人的數量,其實就是把自己當作是巴甫洛夫那條狗,只要對方是女人,無論是誰都能發情,自動對著女性的器官起身體反應。這一類好色男人,他們深深地看不起女人,只把她們當作一個性器官,不承認她們的人性。

上野千鶴子說,當這些人每一次想要證明自己是個男人時,都不得不依賴女人這種惡心污穢不可理喻的動物來滿足欲望,男人對這個事實的怨與怒,就是厭女癥。

或者,大家覺得這個夸張了,一般男人沒有這么壞。那么,我換一種說法:很多男人認為,女人不能講道理,只能哄。聽起來真斯文,其實,這就是厭女癥。本質上,并不把女性當作跟自己是一樣的人類,男人只是為了獲得性愛,才迫不得己地屈從于自己內心根本看不起的女性。

周一圍在節目上稱:朱丹的拍戲,不是他標準意義上的拍戲

這也就是很多男性說的,要不是為了性交,為了生育,男人更想跟男人在一起呢。他們那么仇視女人,卻又不得不因為性欲而委屈自己,女人實在太可惡了。

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一種是,男性同性社會的厭女癥。

注意,不是說男性的同性戀,恰恰相反,這一類人,是最討厭同性戀的。

男人的價值是由什么來決定的呢,是在男人世界里的霸權爭斗中決定的,他們期待自己的實力得到其他男人的承認、評價和贊賞;女人是作為獎勵品送給他們的。若想得到女人,先在男人的爭斗中獲勝,更為快捷。

但是,女人世界里的爭斗,一定是有男人的評價介入,將女人隔斷。男性同性社會,就是壓抑了性存在的男人之間的紐帶。他們是通過共同歧視和打壓女人,以及是不像男人的男人,比如很“娘”的男人、同性戀男人,來實現的。

圖片來源于網絡

男性在對待女性的時候,態度總是很團結的;不管是古代的“兄弟如手足,女人如衣服”,或是嘲笑其他男性“重色輕友”“妻管嚴”,其實,都是在不斷強化男性之間的聯盟才是第一位的,女性只是一具應該、而且必須拋棄的工具;沒有這么做的男性,可能會被開除出男性聯盟。

至于戰爭狀態下的“輪奸”,可以說與性欲無關,他們是一種男性之間的結盟、認定你是自己人的方式。西方一些“兄弟會”集體對女性的污辱,也是這種結盟方式。

波黑戰爭中,一名被強奸后精神崩潰的婦女

第三種, “無人氣男的厭女癥”。無人氣男,指在女性眼中沒有魅力、沒有人氣的男性;“無人氣男厭女癥”就是這類男性表現出來的厭惡女性的心理。

日本也一樣,古代社會,上層男性可以有妻有妾,很多下層男子沒有老婆,直到戰后經濟高速發展之后,日本才實現,幾乎每個男人都能“分配”到一個女人。

但是,現代社會是自由戀愛的社會,男性和女性之間可以自由相愛。于是,有的男性很受歡迎,得到很多女性的青睞,而有的男性的異性緣就不是很好。他們是“非自愿獨身者”。然而,他們不能接受自己無能、無魅力的現實。認為,自己不受女人歡迎,是女人太壞了,是女人太可惡了;連累到他們沒有能“分配”到女性,被其他男性看不起,不能證明自己的魅力。

圖片來源于網絡:我國單身人口性別比

發展到極端,對女人憎恨到極端,就把殺死路過的、無辜的女人,作為解決方式。

2018年4月的“加拿大無差別傷人事件”,造成10死15傷,受害者多為女性,嫌犯米納希安自稱是個非自愿獨身者,他認為,自己得不到女性的愛,是女人和社會的錯,所以,他要報復社會,報復女性。2008年日本“秋葉原殺人事件”,7死10傷,受害者也都是女性,兇手稱自己行兇的唯一動機,是因為沒有女朋友。

2008年日本“秋葉原殺人事件”犯罪嫌疑人行兇現場

雖然,經常有人批評說,女性現在怎么這么仇男了?其實不是這樣的。

女性所謂的“仇男”,主要是感覺到這個社會男性帶來的不安全因素太多,女性為了生存,希望離男性遠一點。這樣避免來自男性的傷害。

而男性的“仇女”“厭女”,則是真正普遍的,又可怕得多的。他們憎恨女性不跟他們性交,憎恨女性不給他們生育,憎恨女性不能隨便他們擺布,憎恨女性發現自己也是個人。他們的“仇女”“厭女”,是厭惡和看不起女性,又不能離開女性給他們帶來的無以倫比的好處,甚至是男性社會的認同。

當這類極度“厭女”的男性,身邊沒有一個女性供他驅使和奴役的時候,他就什么也不是了,甚至痛苦得要殺女人。

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很多人誤認為,只有男性才會有厭女心理,其實,“厭女癥”在女性群體中也極為普遍。相比男性厭女癥的直白粗暴,女性的厭女癥表現得更為溫和含蓄,但影響更為深遠。

上野千鶴子曾給“父權制”下過一個簡潔的定義:

所謂父權制,就是讓從自己大腿之間生出來的兒子侮辱自己的體制。

男人的厭女癥,是對他者的歧視和侮辱,因為男人不必擔心會成為女人,所以可以放心地將女人他者化并加以歧視??墒桥??對于女人,厭女癥是對自身的厭惡,懷著自我厭惡地活下去,對任何人都是一件艱難的事。

她還說:

做一個女性主義者,就意味著與厭女癥的糾葛和抗爭。沒有厭女癥的女人,沒有理由也不有必要成為女性主義者。

我們來說一下,女性的厭女癥。

第一種,身為母親對女兒的厭女癥。

對母親來說,母親生活不如意,自己的生活無法改變,一邊詛咒自己的人生,一邊又將同樣的人生強加給女兒。

《安家》

對女兒來說,在孩子的人生中最初作為絕對權力者登場的母親,卻伺候并被控制于更為強有力的權力者之中,未免也會看不起她。

其實,只要一提中國的重男輕女的氛圍就知道了。中國還是全球出生性別比最大的國家,女胎被大量流產。大家看新聞,看網友自述,就在醫院產房里,生出女兒和生出兒子,孕婦的待遇就是完全不一樣的,生出女兒,婆家能當場翻臉。

《調節面對面》

在父權制之下,女性生出的如果是兒子,還能“母憑子貴”,希望兒子能出人頭地,將母親從蠻橫粗暴的父親手中拯救出來,孝順母親。——其實,這也只是故事。終身啃老、碌碌無為的兒子更多;吃光了老人的房產拋棄媽媽的也不少。極端的,就是陜西那位活埋母親的兒子。

圖片來源于網絡

而如果生出的是女兒,對女兒的投資,就全浪費了。生不出兒子的女人,是不中用的女人。那么,這個母親,就會在潛意識中仇恨女兒。特別是以前中國計劃生育的年代里,認為女兒奪走了她生兒子的機會,奪走了她靠生兒子改變命運的機會。

到了現代,這個情緒更復雜了。媽媽既要求女兒優秀,上了大學;但又擔心她太優秀,嫁不出去;還擔心她如果又優秀、又嫁得出去之后,沒有人來給自己養老。實際上,母親的厭女癥,是希望剪斷女兒的翅膀。

我身邊有很多女性朋友,她們三四十歲了,事業有成,但只要跟母親長期相處,關系就會變得很糟糕。因為,上一代的母親里,她們深深的厭女癥當中,包含著對女兒的自由、自信、自我的深深嫉妒。她們痛恨下一代女性居然不用吃她們那樣的苦,這樣顯得她們更慘了,更蠢了。所以,她們必須用自己的經驗打敗女兒,希望把自己的苦難與正確,傳遞下去。

第二種,是父親的女兒的厭女癥。

我們經??吹?,男性對自己的妻子,各種輕視輕蔑,嫌她蠢、笨、無能、要靠自己養著;而且,他們有權威,不允許對方反駁。因為,他們可以在一生的語言暴力中,打壓女性,反反復復確認自己的優越性。上野千鶴子說,男人不會放過他可以輕蔑的女人。確保這樣的女人在身邊,是男人確立自我身份認同的條件。

《我的前半生》

而女兒目睹母親的被輕蔑,也厭惡未來可能被打壓為“蠢、笨、無能”的自己。但女兒既可以以母親為反面教材,拒絕成為母親的樣子;也可以爭奪作為傳統“強者”的父親的寵愛,從而獲得優越于母親的地位。

不過,在一個父權制家庭里,女兒這種像寵物一樣的寵愛,沒啥用。在中國的語境里,還包括了:父母給你買房嗎?給你分財產嗎?是不是少分財產多養老?

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還有一種,是“女性自我厭惡的厭女癥”。

前段時間,脫口秀藝人楊笠說的那個段子很紅:男人的小腦瓜里到底想些什么,為什么他們那么普遍,卻又那么自信?

圖片來源于網絡

但反過來的問題是,為什么女人這么自卑,什么時候,女人才有男人那么自信?事業強的女人怕自己不夠漂亮,漂亮的女人擔心自己不夠有錢,有錢的女人擔心自己年齡大,年輕的女人又擔心自己不是處女……她們永遠對自己不滿意;實際上,就是知道自己的生存艱難,不得不反復苛求自己。怎么努力,都自信不起來,這也是一種厭女癥。

《三十而已》

而且,這個社會,對男性的評價標準,很簡單:優秀、能干,富有。那就是絕對的優點。

但對女性來說,就復雜一百倍了。你要漂亮但又不能過于性感,能讓你的丈夫有性欲,卻不能激起別的男人的性欲;有點錢,確保能給你的丈夫帶來好處,但又不能太有錢讓他產生壓力;聰明,能及時地理解和聽懂你丈夫的話,能完成任務,但又不能比你的丈夫聰明,以免他在你面前沒有自信;優秀完美,但又不能太完美,太完美他就沒有辦法挑剔你,就只能出軌在別的女人那里找到安慰了……

《三十而已》

女人,同時面臨著社會評價標準和男性評判標準兩條。前者,是因為女人,尤其中國的女人,也要工作,要上班。就算不上班光是照看孩子你要跟無數機構和部門打交道,你必須足夠聰明,才能做成事。沒文化、沒錢,腦子不靈光,是無法給家庭的利益最大化的。

男性評判標準呢,則是女人的好處,必須是能為他所用的;你得蠢得恰到好處,才能崇拜他。不馴服的女人,沒用。

所以,男性社會里討厭女強人,討厭女博士,因為她們不容易被男人利用。

而女性的自我嫌惡,是說,她們發現,無論如何剪裁,自己都很難達到男性的標準之后對自己的厭惡。

問題是,男性的優點,是對自己有好處;女性的優點,是對男人有好處,不能被男人吸血的女人不是好女人。這種標準,可早就該埋掉了。

對于女人,女性主義是與自我和解之途。

原標題:《懷著對女人的厭惡活下去,女人太難了||價值觀》

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