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城會(huì)玩|雨屋到底是當(dāng)代藝術(shù),還是“高科技時(shí)尚景觀”?

搜索網(wǎng)絡(luò),海量的“具有好萊塢式的戲劇化的背光”的雨屋照片和視頻總會(huì)撲面而來(lái),熱愛(ài)自拍的小美女大美女在黑暗的屋里,或扭動(dòng)身軀,或仰望天空呈45度角,或低頭凝視大地的剪影,使對(duì)藝術(shù)資訊有點(diǎn)滯后的人們以為她們真的是因?yàn)槭艿搅耸裁锤星樯畲煺鄱趦A盆大雨中自虐,像國(guó)產(chǎn)愛(ài)情電視劇從來(lái)沒(méi)有進(jìn)步過(guò)的情感釋放形式。不得不令人想起剛剛結(jié)束的全部是PPT圖片展示而沒(méi)有一幅藝術(shù)家真跡所謂的“梵高大展”,頂天立地的屏幕包圍中,現(xiàn)場(chǎng)觀眾拍出的色彩豐富的圖片一度也在朋友圈里被刷屏,贏來(lái)幾番點(diǎn)贊。觀眾們舉起手機(jī)自拍、互拍,至于藝術(shù)與否的問(wèn)題并不系于他們心上,如果一定要和藝術(shù)搭上點(diǎn)邊,那可能比拼的就是自拍技術(shù)的高低。

首先請(qǐng)忽略?xún)蓚€(gè)技術(shù)展背后均有的醒目的汽車(chē)集團(tuán)技術(shù)和資金支持。但看,這些利用社交媒體的功能,以上傳現(xiàn)場(chǎng)自拍美圖而走紅的“高科技時(shí)尚景觀”是否稱(chēng)得上藝術(shù)?
如果足夠幸運(yùn),沒(méi)有遭遇到技術(shù)故障,順利地踏入雨屋,行走間,場(chǎng)內(nèi)3D攝像頭會(huì)捕捉人物信息,將圖像信號(hào)轉(zhuǎn)換成的控制信號(hào)可操控“雨”的分布,使雨滴而不至于落在觀者身上,也就是說(shuō),觀者行至何處,雨便在何處而止,給人以雨滴在躲著人一般的錯(cuò)覺(jué)。這一段時(shí)間內(nèi),參與者能夠有一種操控自然現(xiàn)象的快感,顛覆了普通人類(lèi)的平常生活經(jīng)驗(yàn)。
雨屋中,可以直接體味到的是,日新月異的高科技所制造出來(lái)的人機(jī)對(duì)話(huà)。
技術(shù)的發(fā)展會(huì)帶來(lái)藝術(shù)領(lǐng)域的一系列變革,正如本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)》里發(fā)出的慨嘆,它把藝術(shù)從一向被人們所崇敬的神圣的“祭壇”上拖了下來(lái),在摧毀了傳統(tǒng)的同時(shí)使現(xiàn)代藝術(shù)具有了新的特點(diǎn)、價(jià)值和接受方式。在消遣中接受,這在所有藝術(shù)領(lǐng)域中越來(lái)越受到注目。但是,技術(shù)并不等于藝術(shù)。沒(méi)有精神內(nèi)容的技術(shù),制造出來(lái)的作品——即使我們刻意將其稱(chēng)作作品,實(shí)際上它也只能止步于時(shí)尚消費(fèi)項(xiàng)目范疇,一種城里人玩兒的時(shí)尚游戲而已。
如此質(zhì)疑早在“雨屋”英美展出時(shí)就已經(jīng)層出不窮,藝術(shù)評(píng)論家肯·約翰遜(Ken Johnson)在《紐約時(shí)報(bào)》上說(shuō),“盡管‘雨屋’設(shè)計(jì)巧妙,也很有趣,但是它似乎只能算是巧妙的消遣。”更多看過(guò)展覽的人對(duì)它迷惑不解,48歲的建筑師柯?tīng)査诡D·索福特(Kirsten Thoft)的評(píng)價(jià)跟很多人不謀而合:“我不確定它是藝術(shù)?!倍恼煞?、49歲的計(jì)算機(jī)科學(xué)家泰德·納多(Ted Nadeau)回答說(shuō):“它是很受Facebook歡迎的?!?/p>
若“雨屋”不是高高打著“藝術(shù)”的旗號(hào),而直接挑明時(shí)尚游戲或消遣的實(shí)質(zhì),排3個(gè)小時(shí)隊(duì),花費(fèi)150塊錢(qián),體驗(yàn)10分鐘,你還認(rèn)為值得嗎?要知道,在倫敦去“雨屋”淋一場(chǎng)雨,可是免費(fèi)的。(作者系藝術(shù)評(píng)論記者)





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